План де Санта-Барбара - Plan de Santa Bárbara
| Часть серии о |
| Чикано и американцы мексиканского происхождения |
|---|
 |
Эль-План де Санта-Барбара: План Чикано для высшего образования - это документ на 155 страницах, который был написан в 1969 году Координационным советом чикано по высшему образованию. Разработанный в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре , он является планом для начала программ изучения чикана в колледжах и университетах по всей территории США. Координационный совет чикано заявляет, что политическая мобилизация зависит от политического сознания, таким образом, учреждение образования является платформой для повышения политического сознания среди чикано и стимулирования высшего образования к политическим действиям. План предлагает учебную программу по изучению чикано, роль общественного контроля в образовании чикано и необходимость политической независимости чикано. Этот документ был основой для образовательных и учебных целей для движений чикано в образовательном учреждении, а также основой для студенческой группы чикано Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán ( MEChA ).
Сам план начинается с манифеста, который призывает к возрождению и «поискам культурного самовыражения и свободы», и продолжается противодействием расистским властным структурам и ассимиляции и подталкиванием к важности сообщества и гордости в чиканизме. Манифест призывает колледжи и университеты штата Калифорния действовать в следующих областях:
- 1. Прием и набор студентов, преподавателей, администраторов и сотрудников чикано;
- 2. Учебная программа и специальность, относящаяся к культурному и историческому опыту чикано;
- 3. Вспомогательные и обучающие программы;
- 4. Исследовательские программы;
- 5. Публикации программ; а также
- 6. Программы общественных, культурных и социальных действий.
Наконец, он призывает студентов, преподавателей, сотрудников и сообщество объединиться в качестве «центральных и решительных разработчиков и администраторов этих программ».
Следуя манифесту, в документе излагается план организации программ чикано; набор и прием на работу, программы поддержки, учебная программа, политическая деятельность, план предлагаемых степеней, включая степень бакалавра искусств и ассоциированную степень, а также предлагаемые курсы, включая курсы истории чикано, современной политики Юго-Запада и мексиканской американской социологии. Документ завершается схемой программы Barrio Center, которая направлена на то, чтобы обратиться к студентам за пределами колледжей и университетов в отношении распространения информации о поступлении в колледжи, взаимодействия с общественностью и наличия текущих исследований, предложенных учеными чикано. По всему плану представлены изображения участников движения чикано, а также произведения искусства, нарисованные членами МЕЧА. Этот манифест был принят в апреле 1969 года.
Критический ответ
История коренных народов и традиционные мифы использовались в движении чикано для создания националистической политической идентичности, основанной на возрождении культур и историй. Они также были призваны представить Ацтлан, мифическую родину народа чикана / о, как физическое место и как связующее звено для изменений в образовательном и академическом сообществах. Концепция Ацтлана находит свое отражение в высшем образовании, поскольку те, кто создал этот план, были «студентами, преподавателями, администраторами и делегатами сообщества, представляющими… Ла-Альта, Калифорния, Ацтлан». Этот текст включает множество ссылок на «La Raza de Aztlán» и местные способы познания различных предметов. Предлагаемые учебные программы включают в себя, среди многих других предметов, историю естествознания, социологию, архитектуру и музыку. Из-за этого некоторые утверждают, что движение чикано было проиллюстрировано и институционализировано через такие проекты, как El Plan de Santa Bárbara. Представление о будущем образования описывается авторами чикана как вопрос социальной справедливости, поскольку это способ представить себе мир за пределами колониальных построений. Таким образом, профессора, студенты и администраторы из исследовательских отделов Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и Чикана / o по всей стране называют Эль-План-де-Санта-Барбара ключевым игроком в институционализации идеологии чикано и ее признании на Юго-Западе и в академическом сообществе. Учитывая контекст исключения чикана / о в академических кругах, этот план описывается как явный призыв к справедливости.
Критика
Несмотря на упор на равенство в программах высшего образования, андроцентризм и гетеронормативность движения чикано признаются и критикуются как место для будущих улучшений, в которое может быть включено разнообразное население чикана / о. Ученые из Chicana / o Studies утверждают, что исключение женщин и ЛГБТ-сообщества в манифестах чикано, таких как El Plan de Santa Bárbara и El Plan Espiritual de Aztlán, воплощает ограничения будущего, к которому это движение стремилось, поскольку оно было исключением. Феминизм чикана объясняется как ответ на ограничения таких текстов, как El Plan de Santa Bárbara, таким образом, что феминисткам чикана приходилось работать, чтобы восстановить упущенные из виду идентичности в современных и будущих дискуссиях о движениях чикана / о за социальные изменения. Управление по связям с общественностью и коммуникациями Калифорнийского университета в Санта-Барбаре утверждает, что работа движения все еще продолжается, и профессора утверждают, что, хотя Эль-План укрепил присутствие Чикана / o исследований в высшем образовании, дальнейшая реализация истинных намерений первоначального плана общественного строительства приведет к более инклюзивному представлению студентов чикана / о.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c d e Эль-План-де-Санта-Барбара; План Чикано для высшего образования , 1 февраля 2013 г., La Causa Publications. Архивировано 9 февраля 2018 года в Wayback Machine.
- ^ a b Бебаут, Ли (2011). Мифоисторические вмешательства: движение чикано и его наследие . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. ISBN 978-1-4529-4691-7.
- ^ a b Кальво-Кирос, Уильям А. (2017). «Освобождающая сила воображаемого: определение Chican @ Speculative Productions». В Мерла-Уотсон, Катрин Жозефина; Ольгин, Б.В. (ред.). Altermundos: Latin @ Спекулятивная литература, кино и популярная культура . Пресса Центра исследований чикано Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. ISBN 9780895511638.
- ^ а б Эль-План-де-Санта-Барбара; План Чикано для высшего образования (PDF).
- ^ a b Личман, Шелли (14 февраля 2019 г.). «Будущее здесь» . UCSB Current, Калифорнийский университет в Санта-Барбаре .
- ^ a b c Сегура, Дениз А. (2001). «Бросить вызов тексту чикано: к более инклюзивной современной кауза». Знаки . 26 (2): 541–550. DOI : 10.1086 / 495605 . JSTOR 3175454 .
- Перейти ↑ Rangel, Javier (2007). «Образовательное наследие Эль-План-де-Санта-Барбара: интервью с Рейнальдо Масиасом». Журнал латиноамериканцев и образования . 6 : 191–199. DOI : 10.1080 / 15348430701305069 .