Зут костюм - Zoot suit

Солдат с двумя мужчинами в костюмах зутов в Вашингтоне, округ Колумбия , 1942 год.

Зет костюм (иногда пишутся zuit костюм ) является мужским костюмом с высокой талией, широкие ногами, плотно манжетами, привязанной брюки и длинные пальто с широкими лацканами и широким накладными плечами. Этот стиль одежды стал популярным в афро-американской , мексиканской американской , итальянской американской , еврейской американской и филиппинской американской общины в течение 1940 - х годов.

Костюм зут возник в афроамериканском комедийном шоу 1930-х годов и был популяризирован джазовыми певцами. Кэб Кэллоуэй назвал их «полностью американскими», и их носил молодой Малкольм Икс . Во время нехватки и нормирования во время Второй мировой войны их критиковали как расточительное использование ткани, тогда как шерсть нормировалась. После того, как носители костюмов зут стали жертвами неоднократного насилия со стороны толпы, костюмы были запрещены на время войны.

История

Один из скафандров Кэба Кэллоуэя, выставленный в мэрии Балтимора, октябрь 2007 г.

Малкольм Икс в костюме зута.

Мужчины в костюмах зут в 1946 году

Пятеро мужчин в модернизированных костюмах зут

Костюм зут был создан Эрнестом «Skillet» Mayhand во время его выступлений в рамках комедийного акта «Pots, Pans & Skillet», который проходил на « Chitlin 'Circuit ». Костюмы были впервые представлены в афроамериканских общинах, таких как Гарлем , Чикаго и Детройт, в 1930-х годах, но стали популярными по всей стране благодаря джазовым музыкантам в 1940-х. Согласно Оксфордскому словарю английского языка , слово «Зет» , вероятно , происходит от редупликации костюма. Создание и название костюма зут по-разному приписывают Гарольду К. Фоксу, чикагскому торговцу одеждой и трубачу биг-бэнда ; Чарльз Кляйн и Вито Баньято из Нью-Йорка ; Луи Леттес, портной из Мемфиса ; и Натан (Тодди) Элкус, розничный торговец в Детройте.

Лидер джазового оркестра Кэб Кэллоуэй часто носил на сцене костюмы с зутами, в том числе с преувеличенными деталями, такими как очень широкие плечи или чрезмерно драпированные куртки. Один из них он носил в фильме 1943 года « Штормовая погода» . В своем словаре Кэб Кэллоуэй «Котолог: словарь Хепстера » (1938) он назвал костюм зут «лучшим в одежде. Единственным полностью и по-настоящему американским гражданским костюмом».

"A Zoot Suit (For My Sunday Gal)" - песня 1942 года, написанная Л. Вулфом Гилбертом и Бобом О'Брайеном.

В 1943 году в Лос-Анджелесе произошла серия анти-мексиканских молодежных беспорядков, известных как беспорядки в Zoot Suit . Норрис Дж. Нельсон , член городского совета Лос-Анджелеса, предложил объявить иски зутов вне закона после беспорядков. Некоторые считали, что костюмы носили непатриотично из-за количества используемой ткани, а костюмы зутов позже были запрещены на время Второй мировой войны , якобы из-за их расточительности.

Том и Джерри мультфильм короткий Зут Cat (1944) подменяет тенденцию Том пытается произвести впечатление на девушку (Гудки), надев Зут костюм.

Пачуко был стилем мексикано-американской одежды и культуры, в которой участвовали как мужчины, так и женщины ( Пачука ), что было связано с костюмом зут. Включение костюма Zoot в стиле Пачуко и Пачуки стало способом бросить вызов общественным нормам, касающимся этнической принадлежности и пола.

Тин-Тан , известный мексиканский актер 1940-х годов, в своих фильмах носил зут-костюмы. Лидер лейбористов Сезар Чавес в молодые годы носил одежду из зуто-костюма.

Банда 38 - й улице был в Лос - Анджелесе уличная банда известна за ношение Зут костюм в 1940 - х годах.

Костюмы Zoot не только сыграли историческую роль в субкультуре США в 1940-х годах, но и сформировали новое поколение мужчин в Тринидаде . Этих тринидадских мужчин, принявших эту американскую моду, стали называть «мальчиками саги»; они носили эти костюмы и вели гламурный образ жизни, который они представляли. «Их любовь к костюму зута, в частности, означала отказ от англоцентрических заповедей не только о моде, но, в более глубоком смысле, о мужественности». Таким образом, хотя «мальчики саги» имели вид, что они приспосабливаются к городскому американскому образу жизни, на самом деле они использовали эту одежду и образ жизни как способ улучшить свою жизнь на Тринидаде, подняться над ограничениями, которые ввел империализм, и создать через них. эта оппозиционная одежда, собственная культура.

В короткометражке « Три балбеса » 1951 года «Три арабских ореха» Шемп находит волшебную лампу с джинном (которого Шемп называет «гением»). Его первое желание - новый стильный костюм. Желание быстро исполняется, оставляя обрадованного Шемпа, одетого в новый шлепающий костюм зута с длинной цепочкой для часов.

Некоторые обозреватели утверждают, что костюмы « Эдвардианского стиля» с бархатными лацканами, которые носили Teddy Boys в Великобритании, являются производным от костюма зут.

Характеристики

Британские Теды в имитациях костюмов зут, сшитых по местным стандартам

Традиционно костюмы зут носили с фетровой шляпой или шляпой со свиным пирогом, соответствующей цвету костюма, иногда с длинным пером в качестве украшения и остроконечными туфлями во французском стиле.

Молодой Малкольм Икс , который в юности носил зут-костюмы, описал зут-костюм как: «пальто-убийца с драпированной формой, ровными складками и плечами с набивкой, как в камере сумасшедшего ». Костюмы Zoot обычно имели цепочку для часов, свисающую от пояса до колена или ниже, а затем обратно в боковой карман. Женщина, сопровождающая мужчину в костюме зут, обычно носит расклешенную юбку и длинное пальто.

Необходимое количество материалов и пошив одежды сделали их предметами роскоши, настолько, что Управление военного производства США заявило, что они потратили впустую материалы, которые следовало бы направить на военные нужды Второй мировой войны. Когда в 1942 году « Лайф» опубликовала фотографии искушенных зутами, журнал пошутил, что это «веские аргументы в пользу снижения призывного возраста для 18-летних ». Эта расточительность, которую многие считали непатриотичной в военное время, была одной из причин беспорядков в Zoot Suit . Для некоторых ношение большого костюма было заявлением о свободе и самоопределении, даже бунтарством.

Смотрите также

• Зазу  - Субкультура во Франции во время Второй мировой войны
• Zoot Suit  - 1981 фильм Луиса Вальдеса (фильм)
• The Zoot Cat  - короткометражный анимационный фильм 1944 года режиссера Джозефа Барбера

использованная литература

дальнейшее чтение

• Альварес, Луис. Сила Zoot: молодежная культура и сопротивление во время Второй мировой войны (University of California Press, 2008).
• Косгроув, Стюарт (1984). "Zoot-Suit и стиль войны" . Журнал "Историческая мастерская" . 18 : 77–91. DOI : 10.1093 / HWJ / 18.1.77 . Архивировано из оригинала на 2014-08-13.Переиздано в Cosgrove, Stuart (2005). "Zoot-Suit и стиль войны". В Кэмерон, Ардис (ред.). В поисках Америки: визуальное производство нации и людей . С. 264–80. DOI : 10.1002 / 9780470774885.ch10 . ISBN 978-1-4051-1465-3.
• Тернер, Ральф Х .; Сураче, Сэмюэл Дж. (1956). «Zoot-Suiters и мексиканцы: символы в поведении толпы». Американский журнал социологии . 62 (1): 14–20. DOI : 10.1086 / 221893 . JSTOR  2773799 . S2CID  143875170 .
• Тайлер, Брюс (1994). "Культура зуботехнических костюмов и черная пресса". Журнал американской культуры . 17 (2): 21–33. DOI : 10.1111 / j.1542-734X.1994.00021.x .
• Алфорд, Холли (2004). «Костюм Zoot: его история и влияние». Теория моды . 8 (2): 225–36. DOI : 10.2752 / 136270404778051807 . S2CID  194180401 .
• дель Кастильо, Ричард Грисволд (2000). «Повторение бунтов в Лос-Анджелесе: мексиканские и латиноамериканские перспективы». Мексиканские исследования . 16 (2): 367–91. DOI : 10.1525 / msem.2000.16.2.03a00080 . JSTOR  1052202 .

внешние ссылки

• Беспорядки в костюме зоотика . Статья о массовых беспорядках 1943 года.