Мексиканцы в Чикаго - Mexicans in Chicago

Часть серии по
Этнические группы в Чикаго
Маленькая деревня

В столичном районе Чикаго есть мексикано-американское сообщество .

История

Casa Aztlán . Фреска в Пльзене, Чикаго, для движения чикано

Первые мексиканцы, приехавшие в Чикаго, в основном артисты и путешественники, прибыли до начала 20-го века. В середине и конце 1910-х годов в Чикаго была первая значительная волна мексиканских иммигрантов. Первоначально иммигранты были в основном мужчинами, работающими на полуквалифицированных и неквалифицированных работах, из Техаса, а также из Гуанахуато , Халиско и Мичоакана . После того, как иммиграция значительно сократилась в 1920-х годах, внутренняя миграция из юго-западных Соединенных Штатов стала основным фактором роста мексиканского населения в Чикаго.

Примерно в 1920-х годах мексиканцы использовались в качестве буфера между белыми и черными. Рене Луис Альварес, профессор Северо-Восточного университета штата Иллинойс , заявил, что белые считали мексиканцев аполитичными и послушными и относились к выходцам из Мексики «с некоторой снисходительностью и в значительной степени игнорировали их социальные потребности или условия жизни». К концу 1930-х годов население Мексики сократилось с 20 000 в 1920-х годах до 14 000; это произошло из-за репатриации в Мексику в период после Великой депрессии ; Луиза А. Н. Керр из Illinois Periodicals Online (IPO) библиотек Университета Северного Иллинойса заявила, что официальные лица «кажутся» менее суровыми по отношению к мексиканцам по сравнению с должностными лицами в районах на юго-западе Соединенных Штатов . Примерно в 1941 году население Мексики выросло до 16 000 человек. В 1940-х годах браслеты были привезены в Чикаго и стали частью мексикано-американского сообщества.

К 1950 году в Чикаго было 35 000 человек, отнесенных к категории испаноязычных, включая мексиканцев и пуэрториканцев. В 1960 году в Мексике родилось 23 000 чикагцев. В 1970 году это число составляло 47 397 человек, и в тот год из всех крупных городов США Чикаго занимал четвертое место по численности испаноязычного населения; В то время мексиканцы составляли большинство испаноязычных жителей Чикаго. С 1960 по 1970 год число чикагцев, у которых хотя бы один из родителей родился в Мексике, увеличилось на 84%. В конце 1960-х - начале 1970-х годов люди мексиканского происхождения в Чикаго все активнее становились политически активными.

Демография

С переписи населения США 1990 года до переписи населения США 2000 года процент американцев мексиканского происхождения во всем округе Кук, штат Иллинойс, увеличился на 69%, а процент мексиканцев в городе Чикаго, в частности, увеличился на 50% за тот же период. В результате число мексиканцев в Чикаго превысило число жителей Хьюстона и Сан-Антонио, штат Техас .

По данным переписи населения США 2000 года, в округе Кук проживало 786000 жителей полного или частичного мексиканского происхождения, что делало его самым большим этническим мексиканским населением в Соединенных Штатах, которое не находится на юго-западе, и третьим по величине этническим мексиканским населением среди любого округа после Лос-Анджелеса. Округ, Калифорния, и Округ Харрис, Техас . С того года количество этнических мексиканцев в округе Кук больше, чем в каждом из мегаполисов Акапулько , Куэрнавака , Чиуауа и Веракрус . Всего насчитывается более 530 000 жителей города Чикаго.

По данным переписи 2010 года, 961 963 жителя округа Кук, включая 578 100 жителей города Чикаго, имели полное или частичное мексиканское происхождение.

География

Мексиканские кварталы включают Пльзень в Нижнем Вест-Сайде и Маленькую деревню в Южном Лондейле . Пльзень был историческими воротами для новых иммигрантов, сначала населенными в основном немцами с некоторыми ирландцами, а затем чехами с другими преимущественно славянскими народами ( польские словаки , словенцы , хорваты ), а также австрийцами и литовцами до прибытия мексиканцев в 1950-х годах.

В 1990-х годах 40% населения мексиканского происхождения в Пльзене мигрировали прямо туда из Мексики, и около 33% населения мексиканского происхождения в районе Чикаго проживало в Пльзене.

Мексиканцы в Ближнем Вест-Сайде поселились к югу от Халл-Хауса вдоль Хальстеда и покровительствовали церкви Святого Франциска Ассизского. Начиная с 1930-х годов, спортивная команда Saint Francis Wildcats, в которую входили мексиканские члены, начала собираться в спортзале Святого Франциска Ассизского, и участники перешли воевать во время Второй мировой войны . Жители Халл Хауса были перемещены в результате строительства в 1960-х годах Иллинойского университета в Чикаго , и они переехали в Пльзень и / или в пригородные районы.

В период после 1920-х годов мексиканцы на задворках в основном занимались упаковкой мяса. В 1945 году здесь открылась первая мексиканская церковь.

Мексиканцы начали переезжать в Южный Чикаго в период после 1920-х годов, где они проживали в определенных районах и были частью рабочего класса. К 1940-м годам они присоединились к региональным профсоюзам.

Учреждения

Национальный музей мексиканского искусства

Национальный музей мексиканского искусства находится в Пльзене.

Мексиканцы сосредоточились на улучшении своих кварталов и создании своих собственных организаций для этого после 1920-х годов. Были созданы братские организации и группы взаимопомощи или мутуалисты ; последние продвигали положительные взгляды на мексиканцев, оказывали финансовую помощь семьям, столкнувшимся со смертью, безработицей и / или болезнями, и продвигали мексиканский национализм.

К середине 20 века были созданы более новые организации. Комитет по интересам мексиканцев и американцев содействовал созданию студенческих советов мексиканско-американских студентов для поощрения студентов к получению высшего образования, продвигал законопроект о военнослужащих в период после Второй мировой войны и учредил проект с Комитетом мексиканского сообщества Южного Чикаго по сбору потенциальных получателей стипендии и поступление в университеты, а также прося учителей средних школ, работающих в районах Чикаго с большим количеством студентов мексиканского происхождения, предоставить списки имен. Примерно в середине 20-го века Комитет мексиканского сообщества Южного Чикаго и Гражданский комитет Мексики Вест-Сайда работали с LULAC, чтобы продвигать ценность получения образования среди мексиканско-американской молодежи. В целом новые организации работали в рамках существующих властных структур, чтобы продвигать образование, вместо того, чтобы пытаться создать свои собственные независимые образовательные программы.

Политика

По состоянию на 2001 год, несмотря на то, что мексиканцы являются крупнейшей латиноамериканской и латиноамериканской этнической группой в Чикаго, они имеют некоторое, но меньшее политическое представительство, чем пуэрториканцы Чикаго.

Образование

Альварес заявил, что создание Общинной академии Бенито Хуареса в Пльзене «во многих отношениях» возникло из движения чикано и его стремления к большему признанию мексикано-американской истории и идентичности. Во время церемонии открытия были представлены скульптурный бюст Хуареса и флаг Мексики , а также прозвучали гимны США и Мексики . На выбор дня церемонии повлиял тот факт, что 16 сентября - годовщина Плача Долорес , день независимости Мексики, а также близкое к началу учебного года в Чикаго.

Преступление

Приблизительно в середине 20-го века Комитет мексиканского сообщества Южного Чикаго и Мексиканский гражданский комитет Вест-Сайда заявили, что увеличилось количество жалоб несовершеннолетних на правонарушение против лиц мексиканского происхождения, поданных в суд по делам несовершеннолетних округа Кук, потому что дети в Второе поколение якобы было заблокировано от участия в более широкой американской культуре, в то же время утрачивая мексиканскую культуру родителей.

Известные жители

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Андраде Хуан младший «Исторический обзор мексиканской иммиграции в США и устная история мексиканского поселения в Чикаго, 1920–1990» (доктор философии). Университет Северного Иллинойса , 1998 г.
  • Арредондо, Габриэла Ф. «Что! Мексиканцы, американцы?» Раса и этническая принадлежность, мексиканцы в Чикаго, 1916–1939 »(докторская диссертация). Чикагский университет , 1999.
  • Давалос, КаренМэри. «Этническая идентичность мексиканских и мексиканских американских женщин в Чикаго, 1920–1991» (докторская диссертация). Йельский университет , 1993.

внешние ссылки