История евреев во Флоренции - History of the Jews in Florence

История евреев во Флоренции можно проследить за девятьсот лет. Флоренция ( итал . Firenze ) - столица итальянского региона Тоскана и провинции Флоренция. В Евреи Флоренции есть одна из старейших непрерывных еврейских общин в Европе. Историческая еврейская община Флоренции - одна из крупнейших и влиятельных еврейских общин Италии . Еврейская община Флоренции также обслуживает более мелкие соседние еврейские общины в Пизе , Ливорно и Сиене .

Древняя и средневековая история

Хотя свидетельства о том, что евреи жили в Тоскане в римскую эпоху скудны, Бенджамин Тудела записал обнаружение еврейской общины во Флоренции, когда он посетил ее в 1159 году. История евреев во Флоренции на самом деле начинается с итальянских евреев с юга, эмигрировавших во Флоренцию и Tuscan области в начале 14 - го века. Многие евреи, поселившиеся во Флоренции, были купцами и ростовщиками. Эмануэль бен Уззиэль да Камерино был одним из первых известных евреев Флоренции, чье имя было записано.

В 1428 году небольшая еврейская община во Флоренции ссужала средства Папе Мартину V в обмен на его защиту для местных евреев. Еврейская община во Флоренции была официально основана в 1437 году.

Семья Медичи из Флоренции была тесно связана с евреями Флоренции. Например, Медичи защищали евреев Флоренции от проповедей фанатичного римско-католического духовенства, такого как Бернардино да Фельтре и Джироламо Савонарола, которые оба проводили политику изгнания. Некоторые из приказов о высылке были связаны с чумовой истерией. Однако, когда Медичи ненадолго отошли от власти в 1490-х годах, евреям Флоренции было приказано покинуть город. К счастью, еврейские деньги, предоставленные в долг Флорентийской республике, отложили изгнание до возвращения Медичи к власти в 1512 году.

В это время еврейские врачи и ученые были вызваны ко двору Медичи. В 1537 году сефардский еврей по имени Якоб Абраванель из Феррары сыграл важную роль, оказав влияние на Козимо де Медичи, позволив сефардским евреям и марранам из Испании и Португалии поселиться во Флоренции. Таким образом, рост еврейской общины стал увеличиваться. Помимо евреев-сефардов, прибыло еще больше итальянских евреев из Папской области . Однако, как только Козимо Медичи укрепил свою власть, он начал принимать антиеврейские законы, такие как особые дресс-коды для евреев. Он также создал еврейское гетто Флоренции в 1571 году.

Жизнь во флорентийском гетто была обязательной для большинства, но не для всех евреев. Однако внутри гетто евреи имели определенную правовую и правительственную автономию. Они основали синагоги, школы, кошерные рынки и ритуальные бани. К 1600-м годам итальянские евреи Флоренции начали чувствовать себя обездоленными из-за растущего числа испанских / португальских евреев. Напряженность между двумя группами росла, когда сефардские обряды начали конкурировать с местными итальянскими обрядами. Несмотря на раскол, обе группы мирно жили бок о бок. К 18 веку во Флорентийском гетто проживало около тысячи евреев. В это время небольшая типография на иврите начала публиковать такие произведения, как « Орот Хайим» Аарона бен Якоба ха-Коэна .

Современная история

Гетто Флоренции , Т. Синьорини , 1882 г.

В 1799 году к евреям Флоренции пришло освобождение от наполеоновских войск, оккупировавших город. В 1848 году гетто было упразднено, и евреи Флоренции получили гражданские права в соответствии с новой конституцией. К 1861 году евреи получили полное гражданство, и гетто сровняли с землей, чтобы освободить место для обновления города. Большая синагога была построена в 1882 году. В 1899 году Collegio Rabbinco Italiano (Раввинский колледж Падуи) был переведен во Флоренцию. Ашкенази раввин , Samuel Hirsch Маргулис стал директором колледжа , где он оставался до своей смерти в 1922 году раввином Маргулиесе был ярым сионистом и был очень популярен среди молодых евреев Флоренции. Среди других известных раввинов Флоренции той эпохи: Риккардо Пацифичи , Цви-Перец Айот и Исраэль Золли .

Холокост

К 1931 году во Флоренции проживало около 3000 евреев. Жизнь евреев Флоренции была приятной, и они были представлены в большинстве слоев итальянского общества. Однако с началом Второй мировой войны и вторжением нацистов в Италию жизнь евреев Флоренции резко ухудшилась. В 1943 году Флоренция была оккупирована нацистскими войсками. Нацисты и их фашистские соратники начали арестовывать и облавливать евреев. Депортация евреев началась почти сразу, и большинство еврейских семей потеряли родственников. Доктор раввин Натан Кассуто, лидер еврейской общины Флоренции и сын раввина Умберто Кассуто , был одним из первых, кого отправили в Освенцим . Из 243 депортированных евреев только 13 вернулись живыми. Однако многие евреи Флоренции спаслись от нацистов героическими итальянцами, которые укрывали евреев во время нацистской оккупации.

Помимо арестов и депортаций нацисты грабили и вандализировали еврейскую собственность. Большая синагога Флоренции была повреждена и чуть не взорвана немцами. Большая часть его великих произведений искусства была украдена. К концу войны еврейское население сократилось до менее 1600 человек.

С 2007 года власти расследуют убийства Роберта Эйнштейна (двоюродного брата Альберта Эйнштейна ), его жены и дочери. Они были убиты нацистскими солдатами недалеко от Иль-Фокардо в августе 1944 года. В частности, расследование этого дела продолжается, в частности, немецкой Staatsanwaltschaft Landau / Pfalz. Убийство было освещено Aktenzeichen XY… ungelöst 23 февраля 2011 года.

Сегодня

Евреи Флоренции начали восстанавливаться после войны. Они отремонтировали Большую синагогу и основали дом для еврейских пожилых людей в 1957 году и еврейскую школу в 1964 году. В 2007 году был открыт местный еврейский музей и есть пешеходный гид по еврейской истории Флоренции.

Сегодня население еврейской общины Флоренции составляет более 800 человек, и Большая синагога - единственная православная синагога, которая все еще используется.

В 2009 году перед домом Хабада во Флоренции была обнаружена элементарная бомба . Бомба не взорвалась, пострадавших или повреждений не было. Главный раввин Флоренции сказал, что это событие было «очень серьезным жестом, показывающим, как можно перейти от безответственных слов к таким действиям».

Помимо православной синагоги, во Флоренции существует небольшая прогрессивная еврейская община под названием Шир Хадаш.

Большая синагога Флоренции

Большая синагога во Флоренции ( Tempio Maggiore ), по мнению многих историков и архитекторов , как строительный шедевр. Синагога была открыта в 1882 году. Ее мавританский мотив и дизайн были основаны на византийском соборе Святой Софии в Константинополе . В августе 1944 года немецкие войска вместе с итальянскими фашистами разрушили синагогу, но итальянскому сопротивлению удалось обезвредить большую часть взрывчатки. Был нанесен лишь ограниченный ущерб. Синагога была восстановлена после войны. Она была снова восстановлена после повреждения в результате сильного наводнения в 1966 году. Сегодня синагога все еще открыта и регулярно оказывает услуги еврейской общине в соответствии с сефардским молитвенным обрядом.

С 1882 по 1964 год во дворце Бенивени существовала ашкеназская синагога, о чем свидетельствует историческая мемориальная доска на фасаде здания, ныне Hotel Beninieni, # 5 Via della Oche (недалеко от Дуомо).

Languages

In other projects

История евреев во Флоренции - History of the Jews in Florence

СОДЕРЖАНИЕ

Древняя и средневековая история

Современная история

Холокост

Сегодня

Большая синагога Флоренции

использованная литература

Внешний список