Яапи - Jaapi
Связанные инструменты | |
---|---|
Часть серии о |
Культура Ассама |
---|
Jaapi или Japi ( Ассамский : জাপি ; Бодо : Khofri) традиционная коническая шляпа из Ассама , Индия похожа на другие азиатские конические шляпы выполнена из плотной ткани бамбука и / или тростника и tokou PAAT ( Trachycarpus Марциана ) большие, пальмовых листьев. Слово jaapi происходит от jaap, что означает пучок листьев таку . В прошлом простое джаапи использовалось обычными людьми в Ассаме и фермерами для защиты от солнца, в то время как богато украшенное джаапи носили как символ статуса королевской семьи и знати. Декоративные сорудой-яапи изготавливаются из замысловатых тканей (в основном красного, белого, зеленого, синего и черного цветов), которые интегрированы в ткань.
История
Древний период
Джапи были записаны еще во время визита Сюаньцзана в Ассам, когда посетителей встречали красочными яапи.
Средневековый период
Средневековые цари Чутии (подгруппа бодо-качари ) использовали яапи как культурный символ. Последний царь Чутии Нитипал подарил золото и серебряную вышивку Яапис королю Ахома Сухунгмунгу в качестве подарка в его попытках заключить договор в 1523 году. После аннексии Садии в 1524 году царь Ахома получил много сокровищ и наград, в том числе и Джапис. В 1525 году царь Ахом подарил часть серебряных яапов чутского царя и другие предметы для заключения мира с вождем Норы Пхуклоимунгом, который напал на Садию. Во время правления Ахома, Джапи-хаджия Кхел (гильдия по изготовлению яапов) была монополизирована Чутиасами, что указывает на то, что они были экспертами в ткачестве Джаапи. Кроме того, говорят , что баро-бхуяне Центрального Ассама также использовали яапи. Согласно Сатсари Буранджи , цари Ахом переняли Тонгали , Хасоти и Токупати Джапи от Баро-Бхуян.
Культурный символ
Сегодня яапи является символом Ассама. Его носят в стиле танца биху , используют в качестве защиты от непогоды, предлагают в знак уважения на церемониях и помещают в качестве декоративного предмета по всему дому, особенно на стенах в качестве приветственного знака.
Первоначально Джапи был сельскохозяйственным головным убором фермеров для защиты от дождя или солнечной жары. Бодо-качары , имеющие сельскохозяйственными в качестве основной профессии часто использовала их в рисовых полях. Подобные головные уборы также используются по всей Восточной Азии . Бишну Прасад Рабха добавил танец Джапи в культуру Ассама через фильм «Джаймати» от Кхофри Сибнаи Мусанаи из общины Бодо .
Типы
- Сорудой джапи: используется женщинами, особенно невестами.
- Бордой джапи: используется королевской семьей с древних времен (Камрупа).
- Panidoi / Haluwa japi: используется фермерами на полях.
- Гаракхия джапи: используется пастухами крупного рогатого скота.
- Пита джапи: используется как вытяжка, иногда во время выращивания.
- Тупи / Варун джапи: Используется во время дождя как защитная шапка.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Датта, Шристидхар (1985), Матаки и их Царство , Аллахабад: публикации Chugh