Народные танцы Ассама - Folk dances of Assam

Народные танцы Ассама включают биху и багурумбу (оба танцевали во время весенних фестивалей), бхортал, танец оджапали . Ассам является домом для многих групп: Мусульманин, индо-арийские, Rabha , Бодо , Dimasa , Карбите , Mising , Sonowal качары , Mishimi и Tiwa (Лалунг) и т.д. Эти культуры собрались вместе , чтобы создать ассамскую культуру . Жители штата Ассам известны как «Аксомия» (ассамцы). У большинства племен есть свой язык, хотя ассамский язык является основным языком государства.

В Ассаме проводится множество ярмарок и фестивалей. Почти все племенные фестивали проводятся весной и отмечают выращивание урожая или урожай. Среди фестивалей в Ассаме наибольшего внимания заслуживает Биху; он объединяет всех ассамцев, независимо от происхождения.

Биху танцы

Хотя происхождение танца биху ( ассамский : বিহু নৃত্য ) неизвестно, первое официальное упоминание о нем относится к тому моменту, когда царь Ахом Рудра Сингха пригласил танцоров биху выступить на полях Ранг Гар примерно в 1694 году для Ронгали Биху .

Описание

Биху - это групповой танец, в котором мужчины и женщины танцуют вместе, но имеют разные гендерные роли. В целом, самки придерживаются более строгих линий или кругов. Мужчины-танцоры и музыканты первыми входят в танцевальную зону, поддерживают свои линии и следуют синхронизированным схемам. Когда входят танцовщицы, танцоры-мужчины разбивают свои ряды, чтобы смешаться с танцовщицами (которые придерживаются более строгой формы и порядка в танце). Обычно для него характерны определенные позы: движения бедер, рук и запястий; вращения, приседания и наклоны. Мужские и женские танцевальные движения очень похожи, с небольшими различиями.

Биху танец.

Представление

Танец исполняется под традиционную музыку биху. Самыми важными музыкантами являются барабанщики ( дулия ), которые играют на двустороннем барабане ( дхол , который свешивается с шеи) одной палкой и ладонью. Обычно в спектакле участвует более одной дулии ; каждый играет разные ритмы в разных частях выступления. Эти ритмические композиции, получившие название сеус , традиционно формальны. Перед входом в танцевальную зону барабанщики отыгрывают короткий и бодрый ритм. Сеу изменяется, и барабанщики обычно входить в зону танца в линии. На mohor xingor pepa играет (обычно в начале) один игрок, который излагает начальный жалобный мотив, который задает настроение танцу. Затем танцоры выходят на площадку в построении и выступают (в сопровождении пения, в котором участвуют все). Другие инструменты, которые сопровождают этот танец, - это таал , разновидность тарелки; gogona , тростник-и-бамбуковый инструмент; Toka , A бамбука колотушки и xutuli , глина свисток. Также часто используются бамбуковые флейты. Песни ( bihu geet ), сопровождающие танец, передаются из поколения в поколение. Сюжеты лирики включают приветствие ассамского нового года, описание жизни фермера, истории и сатиры. Хотя мужчины и женщины исполняют танец биху, женский танец биху имеет больше вариаций (в том числе от руки, скручивания, с ритмической пепой , с кахи (традиционная металлическая пластина) и с джаапи ( ассамская коническая плетеная шляпа). Представление может быть продолжительным. , но его оживляют быстрые изменения ритма, настроения, движений, темпа и импровизации. Танцорам и музыкантам предоставляется возможность продемонстрировать свои таланты.

Типы

Танец принимает несколько форм в различных северо-восточных индийских группах (например, танец Деори Биху, танец Мисинг Биху или Рати Биху, воспеваемый Мораном). Однако основная цель танца остается прежней: выразить желание испытать боль и счастье.

Багурумба

Багурумба , танец, исполняемый девушками Бодо.

Багурумба - это народный танец в Ассаме, который исполняют бодо . Обычно это практикуется во время Бвисагу , фестиваля Бодо в Вишува Санкранти (середина апреля). Бвисагу начинается с поклонения коровам ; затем молодые люди благоговейно кланяются своим родителям и старшим.

После этого Батхоу поклоняются, предлагая божеству курицу и дзо (рисовое пиво). Женщины-бодо, одетые в красочные дохна и аронаи, исполняют танец Багурумба (также известный как танец Бардвисикхла). Это сопровождается инструментами , такими как serja (изогнутое инструмент), sifung (флейта), tharkha (расщепленного бамбука), Кхам или Madal (длинный барабан, изготовленный из дерева и козьей). Фестиваль завершается общей молитвой в Гарджасали. Этот танец исполняется в населенных бодо районах Удалгури, Кокраджхар, Бакса, Чиранг, Бонгайгаон, Налбари, Дарранг и Сонитпур.

Бортал танец

Бортальный танец.

Бхортал Нритья, как известно, был разработан Нарахари Бурха Бхакатом. Он был известным художником Сатрии. Считается, что этот Бхортал Нритья из района Барпета произошел от классической танцевальной формы штата. Это один из самых популярных танцев в штате Ассам.

Перформанс - танец исполняется в группе. Шесть или семь танцоров обычно вместе представляют Бортал танец Ассама. Этот танец можно исполнять и в больших группах. Он выполняется в очень быстром темпе. Этот бит известен как «Жия Ном». Во время исполнения танца танцоры вооружаются тарелками. Использование тарелок делает танцевальную презентацию очень красочной. Танцевальные движения разработаны таким образом, что могут создавать очень красочные узоры. В этом уникальность этого танца из Ассама.

Джумур танец

Джумур танец.

Джумур - это традиционная танцевальная форма "Адиваси" или общины чайных племен Ассама. Танец исполняют молодые девушки и юноши вместе. Члены-мужчины носят длинные традиционные платья и поддерживают ритм с помощью нескольких традиционных музыкальных инструментов, обычно дхола или мандара, висящих на плечах, флейты и пары «таал» (двух металлических дисков). Девушки в основном исполняют танцевальную партию, держась за талию и синхронно двигая руками и ногами вперед и назад. У танца есть огромное количество поклонников в районах Ассама, где доминируют "чайные племена", таких как Удалгури , Сонитпур , Голагхат , Джорхат , Сивасагар , Дибругарх и Тинсукиа .

использованная литература