Аллах - Allah


Из Википедии, свободной энциклопедии

Слово «Аллах» в арабской каллиграфии

Аллах ( / æ л ə , ɑː л ə , əl л ɑː / ; Arabic : الله , . Транслит  Аллах , IPA:  [ɑɫɫɑː (ч)] ( слушать )About this sound ) является арабским словом Божиего в авраамических религиях . В английском языке слово обычно относится к Богу в исламе . Слово , как полагают , должны быть получены путем сжатия от ал - илах , что означает «бог», и связано с Эль и Эла , на иврите и арамейском слова для Бога.

Слово Аллаха было использовано арабскими людьми разных религий , так как доисламские времена. Более конкретно, оно было использовано в качестве термина для Божиих мусульман (как арабских и неарабских) и арабскими христианами . Кроме того , часто, хотя и не исключительно, используется таким образом , по Bábists , Бахаи , мандеи , индонезийскими и мальтийскими христианами и мизрахим . Подобное использование христианами и сикхи в Западной Малайзии недавно привело к политическим и правовым спорам.

Этимология

Арабские компоненты, которые накапливаются слово «Аллах»:
  1. Алиф
  2. Хамзат Wasl ( همزة وصل )
  3. Lam
  4. Lam
  5. Shadda ( شدة )
  6. Кинжал алиф ( ألف خنجرية )
  7. hā'

Этимологии слова АЛЛАХА широко обсуждалась классическими арабскими филологами. Грамматистов в школе Басры считали его либо сформированной «спонтанно» ( murtajal ) или в качестве определенной формы АГЛ (от словесного корня LYH со значением «возвышенный» или «скрытый»). Другие считали , что он был заимствован из сирийских или на иврите, но большинство считает его производным от сокращения арабского артикля аль «» и ил « божество , бог» в Аль-АГЛ означает «божество» , или " Бог» . Большинство современных ученых подписаться на последнюю теорию, а также просматривать заимствование гипотезу со скептицизмом.

Когнатов названия «Allāh» существуют в других семитских языках , в том числе на иврите и арамейском . Соответствующая Арамейская форма Илы ( אלה ), но его состояние является выразительным Elaha ( אלהא ). Она написана как ܐܠܗܐ ( 'Ĕlāhā ) в библейском арамейском и ܐܲܠܵܗܵܐ ( 'Alâhâ ) в сирийском , как оно использовалось Ассирийской Церкви , как смысл просто «Бог». Библейский иврит в основном используется во множественном числе (но функциональная сингулярной) формы Элохой ( אלהים ), но более редко он также использует особую форму Элоаха ( אלוהּ ).

использование

Доисламских аравитяне

Региональные варианты слова Аллаха встречаются как в языческих и христианских доисламских надписей. Различные теории были предложены относительно роли Аллаха в доисламских политеистических культах . Некоторые авторы полагают , что политеистические арабы использовали имя в качестве ссылки на бога - творца или верховного божества их пантеоне . Этот термин может быть расплывчатым в мекканской религии . Согласно одной из гипотез, которая восходит к Велльгаузен , Аллаху (верховному божеству племенной федерации вокруг курайшитов ) было обозначение , которое освятило превосходство Хубало (верховное божество курайшитов) над другими богами. Тем не менее, есть свидетельства того, что Аллах и Хубаль два различных божеств. Согласно этой гипотезе, Кааба была первой освящена верховным божество по имени Аллах , а затем принимала пантеон курайшитов после завоевания Мекки , около века до времени Мухаммеда . Некоторые надписи , кажется, указывают на использование Аллаха в качестве имени многобожник божества веков раньше, но мы ничего не знаем точного об этом использовании. Некоторые ученые предположили , что Аллах , возможно, представляет собой удаленный бог творца , который постепенно затмил более специализированными местными божествами. Существует разногласие ли играл Аллах важную роль в мекканском религиозном культе. Нет изобразительное представление Аллаха, как известно, существует. Аллах является единственным богом в Мекке, не кумир. Имя отца Мухаммада был Абд-Аллах означает «раб Аллаха».

христианство

Арамейском слово «Бог» на языке ассирийских христиан является 'Ĕlāhā или Alaha . Арабский -speakers всех авраамических религий, включая христиан и евреев, использовать слово «Аллах» означает «Бог». Христианские арабы сегодня нет другого слова «Бог» , чем «Аллах». (Даже на арабском опущенный мальтийском языке на Мальте , население которого почти полностью римско - католический, использует Аллу для «Бога».) Арабские христиане, например, использовать термины Аллах аль-Ab ( الله الأب ) для Бога Отца , АЛЛАХ аль-ибн ( الله الابن ) для Бога Сына , и Аллах аль-Рух аль-Кудс ( الله الروح القدس ) для Бога Святого Духа . (См Бога в христианстве для христианской концепции Бога.)

Арабские христиане использовали две формы заклятий , которые были прикреплены к началу своих письменных работ. Они приняли мусульманскую Bismillah , а также создали свои собственные Тринитизованные Bismillah еще в 8 - м веке. Мусульманская Bismillah гласит: «Во имя Аллаха, милостивого, милосердного». Тринитизованные Bismillah гласит: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, один Бог.» Сирийский , латинский и греческий вызовы не имеют слова «один Бог» в конце. Это дополнение было сделано , чтобы подчеркнуть монотеистический аспект тринитарной веры , а также сделать его более приемлемым для мусульман.

По словам Маршалла Ходжсона , кажется , что в доисламские времена, некоторые арабские христиане совершали паломничество к Каабе , языческий храм в то время, в честь Аллаха там Бога Творца.

Некоторые археологические раскопки поиски привели к открытию древних доисламских надписей и гробниц , сделанные арабскими христианами в развалинах церкви в Умм - эль-Джималь в Северной Иордании , в котором содержатся ссылки на Аллаха , как собственное имя Бога, а некоторые могил содержали имена , такие как «Абдуллах» , что означает «раба / рабыню Аллаха».

Имя Аллах можно найти бесчисленное количество раз в отчетах и списках имен христианских мучеников в Южной Аравии, как сообщает античные сирийские документы имен тех мучеников из эпохи хымьяритских и аксумских царств

Христианский лидер по имени Абдаллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад был замучен в Наджрана в 523, так как он носил кольцо, сказал: «Аллах мой господин».

В надписи христианского martyrion восходит к 512, ссылки на Аллах можно найти как в арабском и арамейском, который назвал его «Аллах» и «Alaha», а надпись начинается с заявлением «При помощи Аллаха».

В доисламских Евангелий, имя , используемое для Бога было «Аллах», о чем свидетельствуют некоторые обнаруженные арабские версии Нового Завета , написанных арабскими христианами во время доисламской эпохи в Северной и Южной Аравии .

Доисламские арабские христиане сообщили, что подняли боевой клич « Ya La Ибада Аллах » (О рабы Аллаха) , чтобы ссылаться друг на друга в бою.

«Аллах» был также упомянут в доисламских христианских стихах некоторых гассаниды и Tanukhid поэтов в Сирии и Северной Аравии .

ислам

Медальон показывает «Аллах Jalla Jalaluhu » в Святой Софии , Стамбул , Турция.
Аллах сценарий за пределами Старой мечети в Эдирне , Турция.

В исламе Аллах является единственным, всемогущим и единственным божеством и создателем Вселенной и эквивалентен Богу и в других авраамических религиях .

Согласно исламской вере, Аллах является самым распространенным словом , чтобы представлять Бог, и смиренное подчинение его воля, божественные таинства и заповеди является стержнем мусульманской веры. «Он единственный Бог, Создатель вселенной, и судья человечества.» «Он уникален ( Вахид ) и по своей сути один ( Ахад ), всемилостивый и всемогущий.» Коран провозглашает «реальность Аллаха, Его недоступной тайны, Его различных имен, и Его действие от имени Его созданий.»

В исламской традиции, есть 99 Имена Бога ( аль-Асма аль-Хусна горит смысл: „лучшие имена“ или „самые красивые имена“), каждый из которых вызывают различные характеристики Аллаха. Все эти названия относятся к Аллаху, высший и всеохватывающее божественное имя. Среди 99 имен Бога, наиболее известного и наиболее часто из этих имен «Милосердный» ( аль-Рахман ) и «Милосердный» ( аль-Рахим ).

Большинство мусульман используют непереведенные арабскую фразу , инша Аллах ( что означает „если Бог пожелает“) после того, как ссылки на будущие события. Мусульманин дискурсивной благочестие способствует начиная вещи с призывание Bismillah ( что означает «во имя Бога»).

Есть некоторые фразы в похвале Бога, которые предпочитаемые мусульман, в том числе « Subhan Allāh » (Святость Богу), « аль-ḥamdu lillāh » (Слава Богу), « Ля иляха илля Аллах » (Там нет божества но Бог) и « Аллах акбар » (Бог больше) в качестве преданного осуществления поминания Аллаха ( зикр ). В суфийской практике , известной как зикр Аллаха (лит память о Боге), суфийских повторами и созерцает на имя Аллаха или другие божественные имена, контролируя свое дыхание.

По Герхард Боуэринг , в отличие от доисламской арабской многобожия , Бог в исламе не имеет партнеров и компаньонов, не существует никаких родственных связей между Богом и джиннов . Доисламские арабы - язычников верили в слепой, мощной, неумолимой и бесчувственной судьбе , над которыми человек не имел никакого контроля. Это был заменен с исламским понятием мощной , но предусмотрительный и милосердного Бога.

По словам Фрэнсис Эдвард Петерс , «О Коран настаивает на том, мусульмане верят, и историки утверждают , что Мухаммед и его последователи поклоняются тому же Богу, что и евреи ( 29:46 ). Аллах Коран является тот же Бог - Творец , который завещал с Авраам ». Петерс утверждает , что Коран изображает Аллах , как и более мощные и более отдаленные , чем Яхв , и в качестве универсальных божеств, в отличии от Яхва , который внимательно следит израильтянин .

Произношение слова Аллаха

Для того, чтобы произнести слово Аллаха правильно, один должен сосредоточиться на втором «л» (ل) в Аллаха (الله). Когда слово Аллах предшествует гласный «а» (فتحة) или гласный «и» (ضمة), то LAM произносится в отдельной тяжелой форме - с Tafkhīm. Этот тяжелый Lam, таким образом, сочлененный со всем телом языка, а не его кончиком в одиночку. Например, стих 58:22: «Человек haddaAllah» (من حاد الله), что означает: те, кто выступает против Аллаха.

Если, однако, предшествующий гласный «я» (كسرة), то LAM в Аллаха свет, например, в Бисмиллахиррахманиррахим : Bismillahi ... (بسم الله الرحمن الرحيم). Таким образом , если мусульманин говорит «Bismillahi», он не должен произносить Lam с тяжелым акцентом - вместо этого, только кончиком языка.

Как заимствование

Английский и другие европейские языки

История названия Allāh на английском языке, вероятно , под влиянием изучения сравнительной религии в 19 веке; например, Томас Карлейль (1840) иногда используется термин Аллах , но без какого - либо косвенно , что Аллах был ничем отличаться от Бога. Тем не менее, в его биографии Мухаммада (1934), Тор Андр всегда использовал термин Аллах , хотя он допускает , что это «представление о Боге» , кажется, подразумевает , что она отличается от еврейских и христианских богословских.

Языки , которые не могут широко использовать термин Аллах для обозначения Бога все еще может содержать популярные выражения , которые используют слово. Так , например, из-за многовековое мусульманское присутствие на Пиренейском полуострове , слово Ойало на испанском языке и oxalá на португальском языке существует сегодня, заимствованные из Arabic Иншалла (араб: إن شاء الله). Эта фраза буквально означает «если Бог пожелает» (в смысле «я надеюсь»). Немецкий поэт Mahlmann использовал форму «Аллах» в качестве названия стихотворения о конечном божестве, хотя неясно , насколько исламский , что он намерен передать.

Некоторые мусульмане оставить название «АЛЛАХ» непереведенный на английском языке. Слово также применяется к некоторым живым людям , как персонификации термина и понятия.

Малазийский и индонезийский язык

Первый словарь голландский-малайского по AC Ruyl , Юстус Heurnius и Каспар Wiltens в 1650 году записал «Аллах» в переводе голландского слова « Godt »
Gereja Калам Kebangunan Аллах (Слово Бога возрождения Церкви) в Индонезии . Аллах является слово «Бог» в индонезийском языке - даже в Alkitab (христианской Библии переводов, из الكتاب аль-Китаб = книги), в то время как Тухан это слово «Господь».
Христиане в Малайзии также использовать слово Аллах для «Бога».

Христиане в Малайзии и Индонезии использовать Аллах , чтобы обратиться к Богу в малазийских и индонезийских языках (оба из них унифицированных форм малайского языка ). Mainstream переводы Библии на языке использовать Аллах , как перевод древнееврейских Элохой ( в переводе на английском языке Библии как «Бог»). Это восходит к ранней переводческой работы по Фрэнсиса Ксавьера в 16 - м веке. Первый словарь голландских-малайского Альберт Cornelius Ruyl, Юстус Heurnius и Каспар Wiltens в 1650 (пересмотренном издании от 1623 издания и 1631 латинского издания) записал «Аллах» в переводе голландского слова « Godt ». Ruyl также перевел Евангелие от Матфея в 1612 году на малайском языке (ранний перевод Библии в неевропейской язык, сделанный через год после публикации King James Version ), который был напечатан в Нидерландах в 1629 году Затем он перевел Евангелие от Марка , опубликованное в 1638 году.

Правительство Малайзии в 2007 году вне закона использование термина Аллаха в любых других , но мусульманских контекстах, но малайский Высокий суд в 2009 году отменил закон, постановление неконституционным. В то время как Аллах был использован для христианского Бога в малайском более четырех веков, современная полемика была вызвана использованием Аллаха Римско - католической газеты The Herald . Правительство обжаловало решение суда, и Верховный суд приостановил выполнение своего приговора до рассмотрения апелляции. В октябре 2013 года суд вынес решение в пользу запрета правительства. В начале 2014 года правительство Малайзии конфискована более 300 Библий за использование слова для обозначения христианского Бога в полуостровной Малайзии. Тем не менее, использование Аллаха не запрещено в двух малайзийских штатов Сабах и Саравак . Основная причина , это не запрещено в этих двух государствах является то , что использование уже давно созданы и местные Alkitab ( библии ), были широко распространены свободно в Восточной Малайзии без ограничений в течение многих лет. Оба государства также не имеют схожие исламские государственные законы , как те , в Западной Малайзии.

В ответ на какой - то медиакритикой, правительство Малайзии представила «решение 10 пунктов» , чтобы избежать путаницы и вводящей в заблуждение информации. Раствор 10-точка находится в соответствии с духом 18 - и 20-точечных соглашений Саравак и Сабах.

В других сценариях и языках

Аллах на других языках, использующих арабский сценарий пишется точно так же. Это включаетсебя урду , персидском / дари , уйгурский среди других.

Типография

Слово Аллах написано в разных системах письма .

Слово Аллах всегда пишется без алифа пишется гласный. Это происходит потому , что написание было урегулировано до Arabic правописания начало привычно используя ALIF заклинания ā . Однако, в вокализованной орфографии, небольшой диакритический алиф добавляется в верхней части shaddah , чтобы указать произношение.

Единственное исключение может быть в доисламском Забаде надписи , где заканчивается неоднозначным знаком того, что может быть одинокой стоящей ч с удлиненным началом, или может быть нестандартным соединенной ЛМ : -

  • الاه : Это чтение было бы Аллах пишется фонетически с алиф для ā .
  • الإله : Это чтение было бы аль-илах = «бог» (старая форма, без сжатия), по старой орфографии практике без алиф для ā .

Многие арабские шрифты типа имеют специальные лигатуры для Аллаха.

Unicode

Unicode имеет кодовую точку , зарезервированную для Allāh , الله = U + FDF2, в Arabic презентации форм-А блок, который существует исключительно для «совместимости с некоторыми старыми, унаследованной наборы символов , которые закодированные формы представления , которые непосредственно»; это не рекомендуется для нового текста. Вместо этого слово Аллах должен быть представлен его отдельными арабскими буквами, а современные технологии шрифтов будут оказывать желаемое лигатуры.

Каллиграфический вариант слова , используемое в качестве Герба Ирана кодируется в Unicode, в то Различные символы в диапазон, в коде точка U + 262B (☫).

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

внешняя ссылка

Типография