Юлиус Велльхаузен - Julius Wellhausen

Юлиус Велльхаузен
Юлиус Веллхаузен 02.jpg
Родился ( 1844-05-17 )17 мая 1844 г.
Умер 7 января 1918 г. (1918-01-07)(73 года)
Образование Гёттинген
Церковь Лютеранский
Офисов
Профессор Ветхого Завета в Геттингене , Грайфсвальде , Галле и Марбурге
Заголовок Доктор

Юлиус Велльхаузен (17 мая 1844 - 7 января 1918) был немецким библеистом и востоковедом . В ходе своей карьеры, он переехал из ветхозаветных исследований через исламоведение в новозаветную науку. Велльхаузен внес свой вклад в составление истории Пятикнижия / Торы и изучил период становления ислама. В первом он считается одним из создателей документальной гипотезы .

биография

Велльхаузен родился в Гамелине в Королевстве Ганновер . Сын пастора протестантской, позже он изучал богословие в университете Геттингена под Георг Хайнрих Август Эвальда и стал приват для ветхозаветной истории там в 1870. В 1872 году он был назначен профессором ординарным богословия в университете Грайфсвальда . Однако он ушел с факультета в 1882 году по соображениям совести, заявив в своем заявлении об отставке:

Я стал теологом, потому что меня интересовала научная трактовка Библии; только постепенно я пришел к пониманию, что перед профессором теологии также стоит практическая задача по подготовке студентов к служению в протестантской церкви, и что я не адекватен этой практической задаче, но вместо этого, несмотря на всю осторожность с моей стороны, я сделать моих слушателей непригодными для их служения. С тех пор мое преподавание богословия сильно давило на мою совесть.

Он стал экстраординарным профессором восточных языков на филологическом факультете в Галле , был избран ординарным профессором в Марбурге в 1885 году и был переведен в Геттинген в 1892 году, где оставался до своей смерти.

Среди богословов и библеистов он наиболее известен своей книгой Prolegomen zur Geschichte Israels ( Пролегомены к истории Израиля ). После подробного синтеза существующих взглядов на происхождение первых пяти книг Ветхого Завета вклад Велльхаузена заключался в том, чтобы поместить развитие этих книг в исторический и социальный контекст. Получившийся в результате аргумент, названный документальной гипотезой , стал доминирующей моделью для многих библеистов и оставался таковой на протяжении большей части 20-го века. В области арабистики величайшим достижением Велльхаузена остается «Арабское королевство и его падение» .

Пролегомены zur Geschichte Israels и документальная гипотеза

Велльхаузен был известен своими критическими исследованиями истории Ветхого Завета и состава Шестикнижия . Он, вероятно, наиболее известен своими « Prolegomen zur Geschichte Israels» (1883 г., впервые опубликовано в 1878 г. как Geschichte Israels ), в которых он выдвинул окончательную формулировку документальной гипотезы. В нем утверждается, что Тора (или Пятикнижие ) возникла в результате редактирования четырех изначально независимых текстов, датируемых несколькими столетиями позже времен Моисея , их традиционного автора .

Гипотеза Велльхаузена оставалась доминирующей моделью для изучения Пятикнижия до последней четверти 20-го века, когда ее начали продвигать другие библеисты, которые видели все больше и больше рук в работе над Торой и относили их к периодам, даже более поздним, чем предлагал Велльхаузен. .

Что касается своих источников, Велльхаузен охарактеризовал Вильгельма де Ветте как «эпохального открывателя исторической критики Пятикнижия». В 1806 году Де Ветт представил раннее связное отображение ветхозаветных писаний авторов J, E, D и P. Однако он настолько опередил свое время, что вскоре был изгнан с должности в университете. Молодой Юлиус Велльхаузен во многом продолжил работу Де Ветте и превратил эти исследования в исторические памятники.

Прочие работы

Избранный список его работ выглядит следующим образом:

  • De gentibus et familiis Judaeis (Геттинген, 1870)
  • Der Text der Bücher Samuelis untersucht (Геттинген, 1871 г.)
  • Die Phariseer und Sadducäer , классический трактат на эту тему (Грейфсвальд, 1874 г.)
  • Prolegomen zur Geschichte Israels (Берлин, 1882; 3-е изд., 1886; англ. Пер., Эдинбург, 1883, 1891; 5-е издание на немецком языке, 1899; впервые опубликовано в 1878 году как Geschichte Israels ; английский перевод Пролегомены к истории древнего Израиля , Забытые книги, 2008, ISBN  978-1-60620-205-0 . Также доступно на Project Gutenberg [1] )
  • Мухаммед в Медине , перевод Аль-Вакиди (Берлин, 1882 г.)
  • Die Composition des Hexateuchs und der Historischen Bücher des Alten Testaments (1876/77, 3-е изд. 1899 г.)
  • Israelitische und jüdische Geschichte (1894, 4-е изд. 1901)
  • Reste arabischen Heidentums (1897)
  • Das arabische Reich und sein Sturz , в свое время стандартный современный отчет об истории Омейядов (1902 г.), английский перевод Арабское королевство и его падение (1927 г.)
    • Перевод на урду : «Салтанат и арабский Аур Уска Сукут».
  • Skizzen und Vorarbeiten (1884–1899)
  • Медина в исламе (1889 г.)
  • Новые и исправленные издания книги Фридриха Блека « Einleitung in das Alte Testament» (4–6, 1878–1893).
  • Die kleinen Propheten , критическая брошюра (1902 г.)
  • «Книга Псалмов» в Священных Книгах Ветхого Завета (Лейпциг, 1895; англ. Пер., 1898)

В 1906 году в сотрудничестве с Адольфом Юлихером , Адольфом Гарнаком и другими появилась «Христианская религия», « Мит Einschluss der israelitisch-jüdischen Religion» . Он также написал менее влиятельные работы в качестве комментатора Нового Завета , опубликовав Das Evangelium Marci, übersetzt und erklärt в 1903 году, Das Evangelium Matthäi и Das Evangelium Lucae в 1904 году и Einleitung в die drei ersten Evangelien в 1905 году.

использованная литература

Дополнительные источники

дальнейшее чтение

  • Стивен Касседи, «Вальтер Раушенбуш, движение за социальное евангелие и как Юлиус Велльхаузен невольно помог создать американский прогрессивизм в двадцатом веке», в Шона Долански (ред.), Священная история, Священная литература: Очерки древнего Израиля, Библии и Религия в честь Р.Э. Фридмана к его шестидесятилетию. Озеро Виннона: Айзенбраунс, 2008 г .; С. 315–324.
  • Пол Майкл Курц, Кайзер, Христос и Ханаан: религия Израиля в протестантской Германии, 1871–1918 гг. Forschungen zum Alten Testament I / 122. Тюбинген: Мор Зибек, 2018.

внешние ссылки