Трофоний - Trophonius

Чтобы узнать о скаковой лошади, см. Trophonius (лошадь) .

Серия греческих божеств
Изначальные божества
Хтонические божества

Серия греческих божеств
Хтонические божества

Трофония ( / т г ə е oʊ п я ə с / ; Древнегреческий : Τροφώνιος трофоний ) был греческий герой или демон или бог -это никогда не был уверен , какой из них -с богатой мифологической традиции и культ оракульской в Lebadaea (Λιβαδειά ; Левадия или Ливадия ) в Беотии, Греция .

Этимология и параллельные культы

Название происходит от τρέφω trepho , «питать». Страбон и несколько надписей называют его Зевсом Трефонием. Несколько других хтонических Зевсов известны из греческого мира, в том числе Зевс Μειλίχιος Meilikhios («сладкий» или «добрый» Зевс) и Зевс Χθόνιος Chthonios («Зевс под землей»), которые были другими именами Аида.

Подобные постройки встречаются и в римском мире. Например, святыня в Лавиниуме в Лацио была посвящена Энею под названием Iuppiter Indiges ( Юпитер в земле).

Семья

Трофония был сыном Erginus , царя миньян Орхомена и брат агамед . Но Аполлон считается его божественным отцом.

Мифология

Трофоний (Trophonius (Τροφώνιος), Historia Deorum Fatidicorum , Женева, 1675 г.).

Храм Аполлона

Согласно гомеровскому гимну Аполлону , он построил храм Аполлона в оракуле в Дельфах с Агамедом . Закончив, оракул велел братьям делать все, что они пожелают, в течение шести дней, а на седьмой день их величайшее желание будет исполнено. Они сделали это и были найдены мертвыми на седьмой день. Изречение Менандра «те, кого любят боги, умирают молодыми», происходит из этой истории.

Сокровищница короля Гириея

Кроме того , в соответствии с Павсаниями они построили сокровище камеру (с секретным входом только они знали о) для короля гирии из Беотии . Используя секретный вход, они украли состояние Гириуса. Король знал, но не знал, кто был вор; он поставил ловушку. Агамед оказался в ловушке в ней; Трофоний отсек ему голову, чтобы Гирией не знал, чье это тело. Затем он сбежал в пещеру в Лебадеи и исчез навсегда.

Пещера Трофония не была обнаружена снова, пока Лебадеи не перенесли чуму и не посоветовались с Дельфийским Оракулом . Пифия сообщил им , что неназванный герой был зол на пренебрежение, и что они должны найти его могилу , и предложить ему поклоняться немедленно. Последовало несколько безуспешных поисков, и чума не утихала, пока мальчик-пастух не проследовал по следу пчел в нору в земле. Вместо меда он нашел даймона , и Лебадея избавился от чумы, обретя популярного оракула.

Прочие мифы

Бездетный Ксуф в « Ионе» Еврипида советуется с Трофонием по пути в Дельфы .

Аполлоний Тианский , легендарный мудрец и провидец поздней античности , однажды посетил святыню и обнаружил, что, когда дело доходит до философии, Трофоний был сторонником здравых пифагорейских доктрин.

В книге Плутарха « Генио Сократис» рассказывается подробное видение сновидения о космосе и загробной жизни, которое якобы было получено в оракуле Трофония.

Культ

Павсаний в своем рассказе о Беотии ( 9.39 ) сообщает много подробностей о культе Трофония. Тот, кто желал посоветоваться с оракулом, жил в определенном доме в течение нескольких дней, купался в реке Херкрана (также Эркина ) и питался жертвенным мясом. Затем он мог бы принести в жертву, днем, к ряду богов, в том числе Кроноса , Аполлона , Зевса царя, Геры Возничего и Деметры - Европа . Ночью он бросал барана в яму, священную для Агамеда , пил из двух рек, называемых Лета и Мнемозина , а затем спускался в пещеру. Здесь большинство консультантов были напуганы до смерти и совершенно забыли об этом опыте, когда подошли к ним.

После этого консул сидел на стуле Мнемозины, где жрецы святыни записывали его бред и составляли из них оракул.

В классической традиции

«Спуститься в пещеру Трофония» стало пословицей, чтобы сказать «испытать великий страх». Это высказывание упоминается в « Облаках Аристофана » .

Несколько древних философов, в том числе Гераклид Понтийский , написали комментарии о культе Трофония, которые теперь утеряны. Трофоний был интерес к классическим ученым , потому что реки Леты и Мнемозина имеют близкие параллели с мифом о Er в конце Plato «s Республики , с серией орфических погребальных надписей на золотых листьев , и с несколькими проходами о памяти и забывая в Гесиоде «s Теогонии . Клуб Адского Пламени однажды построил «Пещеру Трофония» с непристойными настенными росписями, в которых можно было проводить свои кутежи. Философ Фридрих Ницше называет себя «трофоний» в предисловии к своему Рассвете , имея в виду своего труда в подземное моральных предрассудков.

Примечания

использованная литература

внешние ссылки