Яред - Yared

Святой

Яред
Святой ; Яред
	Иконографическая символика Святого Яреда с тремя основными песнопениями : геэз, эзель и арарай.
Композитор
Родился	25 апреля 505 г. ; Аксум , Аксумское королевство
Умер	20 мая 571 г. (66 лет) ; Горы Семен , Аксумское королевство
Почитается в	Эфиопская православная церковь Тевахедо ; Эритрейская православная церковь Тевахедо ; Эфиопская католическая церковь ; Эритрейская католическая церковь
Праздник	19 мая
Атрибуты	Старик в традиционном одеянии, держащий трость ( меквамию ), ценацел перед книгой Деггуа и тремя песнопениями: Геэз, Эзель и Арарай, представленные в виде голубей.

Сен-Яред ( геэз : ቅዱስ ያሬድ; 25 апреля 505 - 20 мая 571) был аксумским композитором VI века. Часто приписывает предвестник традиционной музыки Эфиопии и Эритреи , он разработал религиозную музыку в эфиопской православной церкви , эритрейская Православную Церковь , а также использование в литургической музыке , а также эфиопскую музыкальную нотация систему. Кроме того, он написал Zema , или традицию песнопений Эфиопии, в частности песнопения эфиопско-эритрейских православных церквей Тевахедо, которые исполняются до сих пор.

Он родился в Аксуме , его раннее образование резко сократилось после смерти отца, и мать впоследствии отправила его к приходскому священнику авве Гедеону. Отправившись в изгнание на родину своего дяди в Мураде Кал, Яред раскаялся в своей неудаче в образовании после того, как увидел пример попытки гусеницы взобраться на дерево до его пика. Воодушевленный успехом гусеницы, Яред обрел уверенность в себе и добился успеха в дальнейшей жизни. Он стал священником Священного Ковчега Сиона. Во время правления императора Гебре Мескеля (сына императора Калеба ) Яред значительно приобрел известность благодаря своему музыкальному стилю, и император любил его.

Во время экспедиции Девяти Святых из Византии Яред сотрудничал с ними, чтобы построить несколько церквей на озере Тана, Бегемдер и в провинции Тыграй. Одна из церквей под названием Святая Мариам была основана вместе после изнурительного путешествия в местность Зур Амба. В рассказе Абуне Арагави Гадла Арагави говорится, что имя «Зур Амба» произошло от явления Бога, чтобы вести его на восточную сторону, чтобы построить церковь.

Он считается святым Эфиопско-Эритрейской православной церкви с праздником 19 мая. Его имя происходит от библейского человека, известного на английском языке как « Иаред » ( Книга Бытия 5:15).

Жизнь и роль

Yared родился 25 апреля 505 в селе Аксума , Аксумское Королевство от своей матери Tauklia и его отца Адама. Когда ему исполнилось шесть лет, его родители дали ему опеку Ишака, который был учителем Аксума. По его указанию Яред закончил азбуку и псалмы . Ишак вернул Яреда его родителям, и его отец умер. Не имея возможности вырастить его, его мать Тауклия оставила его его брату Аббе Гедеону, который был приходским священником. Гедеон был учителем Ветхого и Нового Завета у Святой Марии Сионской, и он начал переводить Священное Писание на геэз с иврита и греческого языка. В то время у Яреда было плохое образование и он не мог получать знания, что привело к суровым наказаниям и издевательствам в школе. Осознавая свою неудачу, Яред решил отправиться на родину своего дяди Медебай Велель. Из-за сильного дождя Яред укрылся под ближайшим деревом вместо Мураде Кала.

Размышляя о своей жизни, Яред отдохнул и заметил, как гусеница карабкается по дереву, чтобы поедать листья. Гусеница продолжала падать, но в конце концов ему удалось достичь своего назначения. Яред заплакал, вернулся к Гедеону и поклялся не обижать его. Гедеон начал преподавать псалмы. Впоследствии Яред переехал в святую Марию Сиона для молитвы. Когда Яреду было четырнадцать, Гедеон умер; Яред занял свою господствующую позицию.

Затем он вернулся в Аксум в возрасте девяти лет, став главным жрецом Священного Ковчега Сиона. Вскоре Яред написал «Ариам».

Находясь в Аксуме, Яред реализовал концепцию традиционных музыкальных инструментов, таких как ценацель , бегена , масенко , инзира и кеберо , создал нотные записи и алфавиты, а также меквамию .

Во время 14-летнего правления императора Гебре Мескеля, сына императора Калеба , Яред стал доминирующей музыкальной фигурой в Аксуме. Он был провозглашен величайшим поэтом, и Император благосклонно относился к нему. Вскоре после этого Яред составил Zema , что привело к его преемственности на церковной службе. При этом Яред решил жить с подвижниками и попросил Императора:

Обещай дать мне ... позволь мне уйти от работы в суде и жить среди людей, чтобы я мог посвятить остаток своей жизни обучению, медитации и молитве.

Хотя Гебре Мескель был возмущен своим уходом на пенсию, он сдержал свое обещание и разрешил ему оставить службу. Яред отправился в Семенские горы.

Яред стал пионером наблюдения за Хоссаной , также называемой Вербным воскресеньем в Аксуме. Он разделил гимны на четыре части: зимнюю, летнюю, осеннюю и весеннюю. Он закончил книгу Deggua, De'guaa в Tigrinya , что означает «стенания». Деггуа делится на три режима пения: геэз, эзель, арарай. Ge'ez полагается на простое пение в обычные дни, Ezel - это увеличенный размеренный ритм для похорон, а Araray - бесплатный режим, легкие ритмы для фестивалей. Самая высокая часть Деггуа - Махлет Яред (гимн Яреда). Эти три песнопения представляют Троицу .

Яред также составил десять тонов с нотами, в отличие от европейских ладов, состоящих из шести нот. Затем Яред разработал свои аранжировки под названием «Серайе», что означает руководство по гимнам. В глифах обозначений состоят из штрихов, точек и кривыми. Tsome Deggua написано для Великого поста, Me'eraf поется для субботних бдений, Zimare для Святого Причастия , Mewasit для похорон, панихиды и Eve и Quidase для Причастия. На завершение этих книг уходит девять лет.

Девять святых , которые были изгнаны из религиозных преследований Византии и который достиг Эфиопии в 5 - м веке, встретились с Яред, с которым он посетил отдельные церкви и помогать им строить с помощью аксумских Императоров. Яред также освятил церкви Дебре Дамо, основанные Абуной Арегави . Одно место, где Яред успешно проявил мастерство, - это Святой Киркос на озере Тана .

Было целесообразно общение Яреда с одним из святых по имени авва Пантелевон . Пантелевон рассказал, что Яред знал западные традиции и однажды побывал в Константинополе . Он вспоминал, что «я поехал в Рим [Второй Рим, Константинополь], где я увидел церковь, я знал ее и любил ее, как свою родную сестру, несколько лет спустя я снова посетил ее, когда она купалась в реке Тигре. "

Благодаря помощи Пантелевона, Арагави и Аббы Йесхака Яред признал западную культуру. По словам Тарики Нагаст и Гадлы Арагави , император Гебре Мескель, Арагави и Яред поддерживали прочную дружбу, основывая церкви на озере Тана, Бегемдер и Тыграй . Через два года они поехали в Гайинт и построили церковь Святой Марии в Зур-Амбе . Считается, что основание было создано «Божьим наставником», и это место было названо Зур Амба в честь «явления Бога Арагави». В повествовании о явлении Бога и наставлении Арагави в Геэзе написано: «Зур Абба Менгале Мисрак…», что означает «… Авва, повернись на восток; ты найдешь путь к холму».

Позже жизнь и смерть

На коронации Гебре Мескеля Яред возложил на него венок из цветов. Событие находится в Деггуа.

Яред умер в возрасте 66 лет 20 мая 571 года в пещере Семенских гор . Он ехал преподавать.

19 мая считается его праздником, и православная церковь Тевахедо чтит память о его исчезновении.

Смотрите также

Эфиопское пение

использованная литература

внешние ссылки

Краткая история святого Яреда
Биография святого Яреда
Елибенворк Айеле. В честь Святого Яреда, отца музыки Эфиопии . Ethiopian Reporter, суббота, 30 августа 2008 г. (неактивная ссылка)
Чарльз Л. Чавис младший Сент-Яред

Languages

In other projects