Малабарская независимая сирийская церковь - Malabar Independent Syrian Church

Малабарская независимая сирийская церковь
Западно-сирийский Cross.svg
Тип Восточные православные
Классификация Независимые восточные православные
Богословие Миафизит
Столичный Кирилл Базелиос I
Область Керала
Основатель Каттумангхатту Авраам Курилосе I
Источник 1772 г.
Отделен от Церковь Маланкара
Конгрегации 13 приходов и 6 часовен
Члены 5000
Министры 10-15
Больницы 1
Начальные школы 3
Средние школы 1
Другие имена) Церковь Тожюр Сабха
Анжур

Malabar Независимая Сирийская церковь , известная также как Thozhiyur Церкви , христианская церковь с центром в штате Керала , Индия . Это одна из церквей христианской общины Святого Фомы , которая берет свое начало от евангелической деятельности Апостола Фомы в I веке.

Эта группа отделилась от основной части индийской церкви Маланкара в 1772 году и была подтверждена как независимая церковь с ее нынешним названием после вердикта высокого суда в 1862 году. Хотя церковь является независимой под зонтиком Маланкары , церковная вера и традиции строго соблюдаются. Восточные православные , придерживающиеся западно-сирийского обряда и постоянно использующие западно- сирийский и малаялам во время священного Курбоно (Курбоно Кадишо). Евхаристическое празднование широко известно как Священная Курбана из-за исторического влияния Церкви Востока .

Сегодня церковь остается небольшой, насчитывает около 5000 членов, и поддерживает хорошие отношения с другими церквями Маланкары.

Диаграмма, показывающая историю разделения христиан святого Фомы (щелкните, чтобы увеличить).

История

Христиане святого Фомы ведут свое происхождение от апостола Фомы , который, согласно традиции, обратился в свою веру в Индии в I веке. К 7 веку они были частью Церкви Востока с центром в Персии. Вся община оставалась единой до 17 века, когда споры с португальскими падроадо в Индии привели к присяге Кунанского креста в 1653 году и разделению христиан Святого Фомы на сиро-малабарскую церковь и независимые ветви. Независимая ветвь, известная как церковь Маланкара , наладила отношения с Сирийской православной церковью Антиохии.

Однако отношения между сирийской православной иерархией и местным духовенством иногда были натянутыми. В 1772 году епископ Мар Грегориос, представитель сирийской православной иерархии с Ближнего Востока, стал недоволен тем, как митрополит Мар Дионисий I обошелся с ним. Против воли Дионисия Григорий посвятил в епископа ведущего инакомыслящего, монаха Каттумангатта Куриена, в секретной, но канонически законной церемонии. Новый епископ взял имя Мар Кирилл (Коорилос), и он был назначен единственным наследником Грегориоса.

Кирилл утверждал, что имеет власть над приходами Коччи , и первоначально получил поддержку Раджи Коччи. Однако Дионис видел в нем угрозу своей власти, и в 1774 году он обратился к раджу и британским властям в Индии с просьбой подавить епископа-соперника. Сирил уехал в Тожиёр , штат Керала, за пределами их юрисдикции, и основал то, что впоследствии стало независимой церковью. Это была первая из нескольких групп, отделившихся от церкви Маланкара .

Церковь Кирилла всегда была небольшой, но сохраняла стабильность, привлекая преданных священников и подчеркивая регулярность церковного строя. В 1794 году Кирилл посвятил своего брата Гиваргезе епископом; Дживаргезе сменил Кирилла на посту Мар Кирилла II в 1802 году, и с тех пор преемственность не прерывалась.

В результате судебного дела 1862 года Высокий суд Мадраса подтвердил, что церковь Тожиюр была независимой церковью Маланкара, и впоследствии она была известна как Малабарская независимая сирийская церковь.

Экуменические отношения

Независимая сирийская церковь Малабара поддерживает хорошие отношения с другими церквями Маланкары, особенно с сирийской церковью Мартома. Несмотря на свой небольшой размер, он оказал значительное влияние на историю христианской общины Святого Фомы. Несколько раз епископы Тозиюра вмешивались в хиротонию епископов для других церквей, когда преемственность епископов и, следовательно, сами церкви находились в опасности. Мар Филоксен II Киданган (1811–1829) из церкви Тожиюр посвятил трех последовательных епископов объединенной Маланкарской церкви: Мар Дионисий II 22 марта 1816 года, Мар Дионисий III 19 октября 1817 года и Мар Дионисий IV 27 августа 1825 года. Мар Афанасий и Мар Курилосе V посвятили сирийцам-реформаторам Тита I Мар Тома, позже известную как церковь Мар Тома. В последующих случаях, когда Митрополит Тожиюр умирал, не посвятив преемника, митрополит и епископы церкви Мар Тома совершали хиротонию. Епископы Тожиюра до настоящего времени принимали участие во всех епископских хиротониях церкви Мар Тома.

Малабарская независимая сирийская церковь является членом Христианской конференции Азии , Совета церквей Индии и Совета церквей Кералы. Были установлены и другие экуменические связи, не в последнюю очередь с англиканской и лютеранской церквями. Этому способствовала группа поддержки, базирующаяся в Англии , которая является зарегистрированным благотворительным фондом. В 1998 и 2008 годах митрополиты церкви Тожиюр были экуменическими наблюдателями на Ламбетской конференции англиканских епископов. В июле 2006 года Мар Курилос IX и Мар Базилиос I участвовали в качестве со-освященных в епископском рукоположении Пола Ханта и Джона Фенвика в епископы Свободной церкви Англии .

Митрополиты

Митрополиты Малабарской независимой сирийской церкви:

  • Авраам Мар Курилос I (1772–1802 гг.)
  • Гиваргиз Мар Коорилосе II (1802-1808)
  • Джозеф Мар Эваниос (1807 г., только 6 месяцев)
  • Захария Мар Филексен I (1807–1811)
  • Геваргезе Мар Филексен II (1811–1829)
  • Дживаргезе Мар Курилосе III (1829–1856)
  • Джозеф Мар Курилосе IV (1856–1888)
  • Иосиф Мар Афанасий I (1888–1898)
  • Дживаргезе Мар Курилосе V (1898–1935)
  • Куриакосе Мар Курилосе VI (1935–1947)
  • Дживаргезе Мар Курилосе VII (1948–1967)
  • Паулоза Мар Филексенос III (1967–1977) (присоединился к католической церкви Сиро-Маланкара и сменил его)
  • Мэтьюз Мар Курилоз VIII (1978–1986)
  • Джозеф Мар Курилосе IX (1986-2001)
  • Cyril Mar Baselios I (2001-настоящее время)

Учреждения

Приходы

Часовни

  • Часовня Святого Георгия, Акафиюр, Керала .
  • Часовня Мар Баханан, Анжур Базар, Керала .
  • Часовня Слиба (Мемориал Креста), Тожиюр, Триссур , штат Керала .
  • Бава Мар Коорилосе Часовня Оттапилав (Триссур) Дт., Керала
  • Часовня Святого Георгия Thiruthikkad (Thrissur) Dt.,
  • Часовня Мар Курилосе, Бангалор, Карнатака.

Школы

Больница

  • Госпиталь Mar Koorilose Mission, Anjoor, Thozhiyur PO, Thrissur Dt., Kerala - 680 520. В настоящее время закрыто.

Нажмите

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

Следующие произведения на малаялам :

  • Мэтью, Н.М. (2007) Маланкара Мартома Сабха Чаритрам , (История церкви Мартома), Том 1. (2006) и Том II (2007). Паб. EJInstitute, Тирувалла.
  • Кочумон, член парламента (1995) Parisuddha Kattumangatte Bavamar. (Святые епископы Каттумангатту). Паб. Преподобный Митрополит Иосиф Мар Курилосе.
  • Поркулам, AKC (2003) Parisudha Kattumangatte Bavamar Thiruvachanathiludey. (Епископы святого Каттумангатту через Библию), Триссур.
  • Варугезе, преподобный К.С. (1972) Малабар Сватантра Сурьяни Сабхьюде Чаритрам (История Маланкарской независимой церкви Сурьяни).

внешние ссылки