Гуруваюр Сатьяграха - Guruvayur Satyagraha

Эта статья является частью серии статей о
Реформация в Керале
Нараяна Гуру.jpg
Задний план
Известные люди
Другие

Гуруваюр Сатьяграха проходил в (1931-32) и был Сатьяграхой (ненасильственным протестом) в нынешнем районе Триссур , который тогда был частью Поннани Талук района Малабар, ныне части Кералы , что было попыткой разрешить въезд для неприкасаемых в храм Гуруваюр . Ее возглавил К. Келаппан , который объявил голодовку в течение 12 дней, пока она не была прекращена по просьбе Махатмы Ганди и Индийского национального конгресса . Махатма Ганди провозгласил это «чудом современности» и «смрити, которая является хартией духовного освобождения людей». К. Келаппан, А. К. Гопалан (капитан-доброволец), П. Кришна Пиллаи, Маннатху Падманабхан и Н. П. Дамодаран Наир были лидерами этой агитации. Это был провал. В течение следующих четырех лет ничего особенного не изменилось ни в Гуруваюре, ни в остальной части региона, который сегодня составляет штат Керала. И только в 1936 году многие храмы в Керале были открыты для всех.

Когда Самутири, попечитель храма, не хотел признавать это вторым этапом борьбы, К. Келаппан и Манату Падманабхан начали голодать до смерти с 22 сентября 1932 года. Но из-за вмешательства Ганди 2 октября борьба была прекращена. По словам Ганди, Келаппан совершил две ошибки. Во-первых, ему следовало предварительно проконсультироваться с Ганди как с опытным директором в таких вопросах, как быстрота, но он не сделал этого; во-вторых, он должен был уведомить Заморин (Хранителей Храма) разумно о своем намерении продолжать пост. Ганди почувствовал принуждение в посте Келаппана. Одним из наиболее серьезных инцидентов было нападение на AK Gopalan противниками движения сатьяграха. Это пробудило страсть повстанцев к попытке прорваться в храм и привело к временному закрытию храма.

Впоследствии в Поннани талук был проведен опрос общественного мнения, в ходе которого 77 процентов высказались за то, чтобы представители всех каст входили в храмы. Лидеры из различных частей Кералы, позднее возглавлявшие Ч. Раджагопалачари, и другие лидеры индийского национального конгресса, такие как П. Кришна Пиллаи и А. К. Гопалан , приняли участие в усилиях. Право входить в храмы было предоставлено «отсталым» индусам, таким как Ежава, только в 1936 году в Индии махараджей Траванкора и Прокламацией о входе в храм .

использованная литература

внешние ссылки