Терамен - Theramenes

Pnyx с платформой говорящей в Афинах, на котором Ферамен и другие политики стояли во время разговора.

Ферамен ( / & thetas ; ɪ г æ м ɪ н я г / ; греческий : Θηραμένης ; умер 404 до н.э.) был Афинский государственный деятель , видный в последнем десятилетии Пелопоннесской войны . Он был особенно активен во время двух периодов олигархического правления в Афинах, а также во время судебного процесса над генералами, командовавшими при Аргинусах в 406 г. до н. Э. Умеренный олигарх , он часто оказывался между демократами, с одной стороны, и олигархами-экстремистами, с другой. Успешно заменив узкую олигархию более широкой в 411 г. до н.э., он не смог достичь той же цели в 404 г. до н.э. и был казнен экстремистами, политике которых он выступал.

Ферамен был центральной фигурой в четырех главных эпизодах афинской истории. Он появился на сцене в 411 г. до н.э. как один из лидеров олигархического переворота , но, поскольку его взгляды и взгляды других лидеров переворота разошлись, он начал противостоять их диктату и взял на себя инициативу в замене узкой олигархии, которую они навязали. с более широкой базой. После этого он несколько лет служил генералом, но не был переизбран на этот пост в 407 г. до н.э. После битвы при Аргинусах , в которой он служил триархом , ему было поручено спасти афинских моряков от тонущих кораблей, но шторм помешал ему сделать это. Этот инцидент вызвал массовый фурор в Афинах, в котором Ферамену пришлось снять с себя ответственность за неудавшееся спасение; полемика закончилась казнью шести генералов, командовавших этим сражением. После поражения Афин при Эгоспотами в 405 г. до н.э. Ферамен договорился об условиях, по которым Афины сдались Спарте. Затем он стал членом узкого олигархического правительства, известного как Тридцать тиранов , которое Спарта навязала своему побежденному сопернику. Как и в 411 г. до н.э., Ферамен вскоре вступил в конфликт с наиболее радикальными членами этого правительства; его протесты против террора, осуществленного Тридцатой, побудили ведущих олигархов спланировать его гибель; он был осужден олигархическим собранием, а затем, когда этот орган, казалось, не хотел его наказывать, вычеркнул его из списка граждан и казнил без суда.

Ферамен оставался неоднозначной фигурой после его смерти; Лисий решительно осудил его, преследуя нескольких своих бывших политических союзников, но другие защищали его действия. Современные исторические оценки со временем изменились; в 19 веке участие Ферамена в перевороте 411 г. до н.э. и использование им аргинусов широко осуждались, но недавно обнаруженные древние тексты и исследования 20-го века поддерживали более положительные оценки. Некоторые историки нашли в Ферамене эгоистичного оппортуниста, другие - принципиально умеренного. Детали его действий, его мотивов и характера продолжают обсуждаться до сих пор.

Историческая запись

Никакие древние биографии Ферамена не известны, но его жизнь и действия относительно хорошо задокументированы благодаря обширной трактовке, данной ему в нескольких сохранившихся работах. Аттический оратор Лисий подробно обращается с ним в нескольких своих речах, хотя и очень враждебно. Ферамен также появляется в нескольких древних повествовательных историях: рассказ Фукидида включает в себя начало карьеры Ферамена, а Ксенофонт , продолжая с того места, где остановился Фукидид, дает подробный отчет о нескольких эпизодах из карьеры Ферамена, включая сочувственное и яркое описание его последних действий. и слова; Диодор Сицилийский , вероятно, опираясь на свой рассказ в большинстве пунктов из Эфора , дает еще одно мнение, которое в нескольких пунктах сильно отличается от рассказа Ксенофонта. Theramenes также появляется в нескольких других источниках, которые, хотя они не предоставляют так много деталей повествования, были использованы для освещения политических споров, которые окружали жизнь и память Theramenes.

Семья

В исторических записях сохранились лишь самые смутные очертания жизни Ферамена за пределами публичной сферы. Его отец, Хагнон, сыграл значительную роль в общественной жизни Афин за десятилетия до появления Ферамена на сцене. Он командовал группой греческих колонистов, которые основали Амфиполь в 437–6 гг. До н. Э., Несколько раз служил генералом до и во время Пелопоннесской войны и был одним из подписавших Никийский мир . Карьера Хагнона совпала с карьерой его сына, когда он служил одним из десяти уполномоченных, назначенных правительством 400 для разработки новой конституции в 411 г. до н.э.

Переворот 411 г. до н.э.

Свержение демократии

Алкивиад , изображенный здесь в этой части картины Франсуа-Андре Винсента 1776 года , спровоцировал олигархический переворот, пообещав персидскую поддержку Афинам в случае свержения демократии.

Первое появление Ферамена в исторических записях связано с его участием в олигархическом перевороте 411 г. до н. Э. После поражения афинян на Сицилии среди подчиненных Афин государств в Эгейском море начали вспыхивать восстания, и Никийский мир распался; Пелопоннесская война полностью возобновилась к 412 г. до н. э. В этом контексте ряд афинских аристократов во главе с Пейсандром и Фераменом, видным в их рядах, начали сговор с целью свержения демократического правительства города. Эту интригу инициировал изгнанный дворянин Алкивиад , который в то время был помощником персидского сатрапа Тиссаферна . Утверждая, что он имел большое влияние на Тиссаферна, Алкивиад пообещал вернуться в Афины, привлекая с собой персидскую поддержку, если демократия, изгнавшая его, будет заменена олигархией. Соответственно, ряд триерархов и других лидеров афинской армии на Самосе начали планировать свержение демократии. В конце концов они отправили Пейсандра в Афины, где, пообещав, что возвращение Алкивиада и союз с Персией последует, если афиняне заменят свою демократию олигархией, он убедил афинскую экклесию послать его в качестве эмиссара к Алкивиаду, уполномоченного на принять все необходимые меры.

Однако Алкивиаду не удалось убедить сатрапа вступить в союз с афинянами и, чтобы скрыть этот факт, потребовал (утверждая, что говорит от имени Тиссаферна) все большие и большие уступки от них, пока они, наконец, не отказались подчиниться. Разочаровавшись в Алкивиаде, но все же решив свергнуть демократию, Пейсандр и его товарищи вернулись на Самос, где заговорщики работали, чтобы обеспечить свой контроль над армией, и призвали группу местных саамских олигархов начать планирование свержения демократии в их собственном городе. Тем временем в Афинах партии молодых олигархических революционеров удалось добиться фактического контроля над правительством путем убийств и запугивания.

Удовлетворив Самос, руководители заговора отправились в Афины. Среди них был Ферамен; Фукидид называет его «одним из лидеров партии, подавившей демократию, - способным оратором и человеком с идеями». Созвав собрание, заговорщики предложили ряд мер, с помощью которых демократия была формально заменена правительством из 400 избранных людей, которые должны были выбрать и собрать более 5000 человек с течением времени. Вскоре после этого заговорщики под ружьем пошли в зал совета, где они приказали демократическому совету разойтись после сбора их жалованья; совет выполнил приказ, и с этого момента механизм управления полностью находился под контролем олигархических заговорщиков; они быстро изменили законы, чтобы отразить новую форму правления, которую они наложили.

Греческий гоплит . В 411 г. до н.э. Ферамен выступал за правительство, при котором все люди гоплитов и выше получили бы избирательные права.

Конфликт внутри движения

В этот момент начали развиваться несколько конфликтов, которые угрожали будущему нового правительства в Афинах. Во-первых, запланированному перевороту на Самосе помешали усилия саамских демократов и группы афинян, которым они доверили помощь. Когда армия на Самосе услышала известие о перевороте в Афинах, которое прибыло вместе с преувеличенными сообщениями о бесчинствах нового правительства, они заявили о своей лояльности демократии и враждебности по отношению к новому правительству. Тем временем в Афинах возник раскол между умеренными и радикальными олигархами: Ферамен появился вместе с одним аристократом, сыном Селиаса, в качестве лидера умеренной фракции. Экстремистская фракция во главе с Фриником , в которую входили такие видные лидеры переворота, как Пейзандр и Антифон , и доминирующая среди 400, выступала против расширения базы олигархии и была готова стремиться к миру со Спартой практически на любых условиях. Умеренные, с другой стороны, хотя и были готовы искать мира со Спартой на условиях, которые сохранили бы власть Афин, не желали жертвовать империей и флотом и хотели расширить олигархию, включив в нее предполагаемые 5000 человек, предположительно включая всех. мужчины со статусом гоплитов и выше.

Вскоре после прихода к власти экстремистские лидеры революции начали строительство укреплений на Этионеи, главном пункте у входа в гавань Пирея , якобы для защиты гавани от нападения флота на Самосе. По мере роста внутреннего недовольства они присоединили эти новые укрепления к существующим стенам, чтобы сформировать редут, защищаемый от нападений с суши или моря, который содержал большой склад, в который экстремисты перебрасывали большую часть запасов зерна в городе. Ферамен решительно протестовал против строительства этого укрепления, утверждая, что его целью было не отпугнуть демократов, а передать его спартанцам; Фукидид свидетельствует, что его обвинения были небезосновательными, поскольку экстремисты действительно задумывались о таком действии. Первоначально осторожный (поскольку враги режима и раньше казнились), Ферамен и его партия воодушевились и побудили к действию в результате нескольких событий. Во-первых, пелопоннесский флот, якобы направленный для помощи антиафинским силам на Эвбею , медленно продвигался вверх по побережью Пелопоннеса; Ферамен заявил, что этот флот планировал захватить укрепления на Этионеи в сотрудничестве с экстремистами. Во-вторых, афинский милиционер, очевидно действуя по приказу заговорщиков, находящихся выше в правительстве, убил Фриниха, лидера экстремистской фракции. Он сбежал, но его сообщник, аргосец , был схвачен; заключенный под пытками отказался назвать имя своего работодателя. Поскольку экстремисты не смогли предпринять эффективных действий в этом случае, и когда пелопоннесский флот захватил Эгину (логическая остановка на подходе к Пирее), Ферамен и его партия решили действовать.

Аристократы, командовавшие полком гоплитов в Пирее, арестовали экстремистского генерала Алексикла ; Взбешенные экстремистские лидеры 400 потребовали действий и сделали ряд угроз в адрес Ферамена и его партии. К их удивлению, Ферамен вызвался возглавить отряд по спасению Алексикла; лидеры экстремистов согласились, и Ферамен отправился в Пирей, разделив свое командование с еще одним умеренным и одним экстремистом, Аристархом. Когда Ферамен и его войска прибыли в Пирей, Аристарх в ярости призвал людей атаковать гоплитов, захвативших Алексикла. Ферамен тоже притворился гневом, но когда гоплиты спросили, считает ли он, что укрепление на Этионеи хорошая идея, он ответил, что, если они захотят его снести, он подумал, что это было бы хорошо. Призывая всех, кто хочет, чтобы правили 5000 человек вместо 400, гоплиты принялись за работу. Дональд Каган предположил, что этот призыв, вероятно, был спровоцирован партией Ферамена, которая хотела, чтобы 5000 правили; гоплиты, разрушающие укрепления, вполне могли предпочесть возврат к демократии. Через несколько дней флот Пелопоннеса подошел к Пирее, но, обнаружив, что укрепления разрушены, а порт хорошо защищен, они отправились на Эвбею. Несколько дней спустя 400 были формально свергнуты и заменены правительством из 5000 человек; самые крайние олигархи бежали из города.

В команде

Афинская военно-морская стратегия в битве при Кизике: приманка Алкивиада выводит спартанский флот в открытую воду, а затем собирается сразиться с ними. Эскадрильи под командованием Фрасибула и Ферамена движутся за спартанскими кораблями, чтобы отрезать им путь отступления, захватив спартанцев между тремя группами афинских военных кораблей; гораздо большие силы, чем они первоначально ожидали.

При правительстве 5000 человек и при демократии, сменившей его в 410 г. до н.э., Ферамен несколько лет служил генералом, командуя флотом в Эгейском море и Геллеспонте . Вскоре после прихода правительства 5000 человек Ферамен отплыл к Геллеспонту, чтобы присоединиться к Фрасибулу и генералам, избранным армией на Самосе. После победы афинян при Абидосе он взял тридцать триер, чтобы атаковать повстанцев на Эвбее, которые строили дамбу в Беотию, чтобы обеспечить наземный доступ к своему острову. Не имея возможности остановить строительство, он разграбил территорию нескольких мятежных городов, затем путешествовал по Эгейскому региону, подавляя олигархии и собирая средства из различных городов Афинской империи. Затем он отправился со своим флотом в Македонию , где помогал македонскому царю Архелайу в осаде Пидны , но, поскольку осада затянулась, он отплыл, чтобы присоединиться к Фрасибулу во Фракии . Флот вскоре двинулся оттуда, чтобы бросить вызов флоту Миндара , который захватил город Кизик . Ферамен командовал одним крылом афинского флота в битве при Кизике , которая стала решающей победой афинян. В этой битве Алкивиад (который был отозван из изгнания флотом на Самосе вскоре после переворота) возглавил отряд-приманку, вытащивший спартанский флот в открытую воду, в то время как Фрасибул и Ферамен, каждый из которых командовал независимой эскадрой, отрезали Отступление спартанцев. Миндарус был вынужден бежать на ближайший пляж, и на суше завязался ожесточенный бой, когда афиняне пытались утащить спартанские корабли. Фрасибул и Алкивиад захватили спартанцев, в то время как Ферамен соединился с ближайшими афинскими сухопутными войсками и поспешил на помощь; его прибытие ускорило полную афинскую победу, в которой все спартанские корабли были захвачены. После этой победы афиняне захватили Кизик и построили форт в Хризополисе , с которого они взимали таможенную пошлину в размере одной десятой со всех кораблей, проходящих через Босфор . Ферамен и другой генерал остались в этом форте с гарнизоном из тридцати кораблей, чтобы наблюдать за сбором пошлины. Тем временем в Афинах правительство 5000 было заменено восстановленной демократией в течение нескольких месяцев после этой битвы; Дональд Каган предположил, что отсутствие Ферамена, «лучшего представителя умеренных», проложило путь к этой реставрации.

Согласно Диодору и Плутарху , Ферамен участвовал под командованием Алкивиада в осаде Византии (408 г. до н.э.), выиграв битву с пелопоннесской армией, которая была назначена защищать этот город: Алкивиад командовал правым крылом, а Ферамен - отвечает за левый.

Аргинусы

Ферамен оставался полководцем до 407 г. до н.э., но в тот год, когда поражение афинян при Нотиуме привело к падению Алкивиада и его политических союзников, Ферамен не был переизбран. В следующем году, однако, он сделал парус как триерархия в царапанию афинских рельефного флота разослан для облегчения Конона , который был блокада с 40 триер в Митилене по Калликратиду . Эти вспомогательные силы одержали удивительную победу над более опытными спартанскими силами в битве при Аргинусах , но после этой битвы Ферамен оказался в центре огромного спора. В конце битвы генералы, командующие флотом, совещались, чтобы решить, что делать дальше. Возникло несколько насущных проблем; 50 пелопоннесских кораблей под командованием Этеоника остались в Митилене, блокируя Конон, и решительные действия афинян могли привести к уничтожению и этой армии, но в то же время необходимо было отправить корабли, чтобы вернуть матросов двадцати пяти афинян. триеры потоплены или выведены из строя в бою. Соответственно, все восемь генералов с большей частью флота отправились в Митилен, в то время как спасательные силы под командованием Фрасибула и Ферамена, оба из которых были триархами в этой битве, но служили генералами в предыдущих кампаниях, остались позади, чтобы подобрать выживших и доставить трупы для захоронения. Однако в этот момент разразился сильный шторм, и обе эти силы были отброшены к берегу. Этеоник бежал, и большое количество афинских моряков - по оценкам, точная цифра колеблется от 1000 до 5 000 - утонуло.

Древнегреческая трирема . Двадцать пять афинских триер были выведены из строя или затоплены в Аргинусах, и Ферамен был назначен для спасения выживших.

Вскоре после того, как известие об этой общественной трагедии дошло до Афин, разгорелась массовая полемика по поводу распределения вины за неудачное спасение. Общественность была в ярости из-за потери стольких моряков и из-за невозможности вернуть тела умерших для захоронения, и генералы подозревали, что Фрасибул и Ферамен, которые уже вернулись в Афины, могли быть ответственны за возбуждение собрались против них и написали письма людям, осуждая двух триерархов как виновных в неудавшемся спасении. Фрасибул и Ферамен были вызваны перед собранием, чтобы защитить свое поведение; в свою защиту Ферамен представил письмо от генералов, в котором они обвиняли только шторм в происшествии; Триерархи были реабилитированы, и общественный гнев обратился против генералов. Все восемь были отстранены от должности и вызваны обратно в Афины, чтобы предстать перед судом. Двое скрылись, но шестеро вернулись, как было приказано, чтобы предъявить им обвинения.

Диодор отмечает, что генералы совершили критическую ошибку, пытаясь переложить вину на Ферамена. «Потому что, - заявляет он, - хотя они могли получить помощь Ферамена и его соратников в суде, люди, которые оба были способными ораторами, имели много друзей и, что наиболее важно, были участниками событий, связанных с битвы, они, напротив, сделали их противниками и яростными обвинителями ». Когда начался суд, многочисленные политические союзники Ферамена были среди лидеров фракции, добиваясь осуждения генералов. Последовала серия ожесточенных дебатов и юридических маневров, пока ассамблея боролась за то, что делать с генералами. Сначала казалось, что к ним можно относиться снисходительно, но, в конце концов, публичные проявления тяжелой утраты со стороны семей умершего и агрессивное преследование со стороны политика по имени Калликсен перевернули мнение собрания; шесть генералов предстали перед судом как группа и казнены. Афинская общественность, когда горе и гнев, вызванные катастрофой, остыли, пожалели о своих действиях, и на протяжении тысячелетий историки и комментаторы указывали на этот инцидент как на, возможно, величайшую судебную ошибку, которую когда-либо совершало правительство города.

Переговоры о мире

В 405 г. до н.э. афинский флот был разбит и уничтожен пелопоннесским флотом под командованием Лисандра в битве при Эгоспотами в Геллеспонте. Не имея достаточных средств для постройки еще одного флота, афиняне могли только ждать, пока Лисандр отплывет на запад через Эгейское море к своему городу. Блокированные сушей и морем, из-за того, что их запасы продовольствия истощались, афиняне послали послов к спартанскому царю Агису , армия которого располагалась лагерем за их стенами, предлагая присоединиться к спартанскому союзу, если им будет позволено сохранить свои стены и порт; Агис, заявив, что у него нет полномочий на переговоры, отправил послов в Спарту, но там им сказали, что, если они действительно хотят мира, они должны принести спартанцам лучшие предложения. Первоначально афиняне были непримиримы и даже заключили в тюрьму человека, который предложил снести участок длинной стены , как настаивали спартанцы, но реальность их положения вскоре вынудила их подумать о компромиссах. В этой ситуации Ферамен в речи перед собранием просил, чтобы его послали в качестве посла к Лисандру (который в это время осаждал Самос), чтобы определить намерения спартанцев в отношении Афин; он также заявил, что обнаружил кое-что, что могло бы улучшить положение афинян, хотя отказался делиться этим с гражданами. Его просьба была удовлетворена, и Ферамен отплыл на Самос, чтобы встретиться с Лисандром; оттуда его отправили в Спарту, возможно, по пути сделав остановку в Афинах. В Спарте, в присутствии представителей всех союзников Спарты, Ферамен и его коллеги договорились об условиях мира, положившего конец Пелопоннесской войне; длинные стены и стены Пирея были разрушены, размер афинского флота был резко ограничен, а внешняя политика Афин была подчинена политике Спарты; договор также предусматривал, что афиняне должны были использовать «конституцию своих предков». Ферамен вернулся в Афины и представил собранию результаты переговоров; хотя некоторые по-прежнему выступали за продвижение, большинство проголосовало за принятие условий; Пелопоннесская война, спустя 28 лет, подошла к концу.

Тридцать тиранов

После капитуляции Афин длинные стены были снесены, и войска, осаждавшие город, вернулись в свои дома; спартанский гарнизон, вероятно, остался в Афинах, чтобы наблюдать за разборкой стен; Лисандр отплыл на Самос, чтобы завершить осаду этого города. Другой пункт договора, положивший конец войне, позволил всем изгнанникам вернуться в Афины, и эти люди, многие из которых были олигархическими агитаторами, изгнанными демократией, усердно трудились в месяцы после заключения договора. Пятеро «надзирателей» были назначены членами олигархических общественных клубов для планирования перехода к олигархии. В июле 404 г. до н.э. они вызвали Лисандра обратно в Афины, где он руководил сменой правительства; олигархический политик Драконтид предложил в совете передать правительство в руки тридцати избранных людей; Ферамен поддержал это предложение, и, когда Лисандр угрожал наказать афинян за неспособность демонтировать стены достаточно быстро, если они не согласятся, оно прошло собрание. Было отобрано тридцать человек: десять назначены «надзирателями», десять - Фераменом (включая его самого) и десять - Лисандром.

Это правительство, которое вскоре стало известно как «Тридцать тиранов» за свои бесчинства и жестокости, быстро приступило к установлению своего контроля над городом. Олигархи во главе с Критиасом , одним из «надзирателей» и бывшим изгнанником, вызвали спартанский гарнизон, чтобы обеспечить свою безопасность, а затем инициировали царство террора, казнив любых людей, которые, по их мнению, могли обладать достаточной инициативой или достаточно большим количеством последователей, чтобы эффективно бросить им вызов. Именно эта кампания впервые вбила клин между Фераменом и лидерами Тридцати; Первоначально сторонник Критиаса, Ферамен теперь утверждал, что нет необходимости казнить людей, которые не выказывали никаких признаков того, что желали олигархии вреда только потому, что они были популярны при демократии. Этот протест, однако, не замедлил темп казней, поэтому Ферамен затем утверждал, что, если олигархия будет править силой, она должна, по крайней мере, расширить свою базу; опасаясь, что Ферамен может возглавить народное движение против них, Критий и лидеры Тридцати составили список из 3000 человек, которые будут соратниками в новом правительстве. Когда Ферамен снова возразил, что это число все еще слишком мало, руководители договорились о проведении военной проверки, после которой гражданам было приказано сложить оружие; Затем с помощью спартанского гарнизона олигархи конфисковали все оружие, кроме принадлежащего 3000 человек. Это, в свою очередь, положило начало еще большим эксцессам; Чтобы выплатить зарплату спартанскому гарнизону, Критий и лидеры приказали каждому из Тридцати арестовать и казнить метика , или постоянного иностранца, и конфисковать его собственность. Ферамен, заявив, что эта акция хуже худших проявлений демократии, отказался выполнять приказ.

Критий и его соотечественники в свете этих событий решили, что Ферамен стал невыносимой угрозой их правлению; соответственно, выступая перед собранием 3000 человек, Критий осудил Ферамена как прирожденного предателя, всегда готового изменить свою политическую приверженность в зависимости от обстоятельств. Известно, что он заклеймил его прозвищем «cothurnus», так назывались ботинки, которые носили на сцене и подходили для любой ноги; Он провозгласил, что Ферамен был готов служить либо демократическому, либо олигархическому делу, стремясь только продвигать свои личные интересы. В страстном ответе Ферамен отрицал, что его политика когда-либо была непоследовательной. Он всегда, как он настаивал, выступал за умеренную политику, а не за крайнюю демократию или крайнюю олигархию, и придерживался идеала правительства, состоящего из людей со статусом гоплитов или выше, способных эффективно служить государству. Эта речь произвела существенное впечатление на аудиторию, и Критий увидел, что, если дело будет вынесено на голосование, Ферамен будет оправдан. Соответственно, посовещавшись с Тридцатью, Критий приказал мужчинам с кинжалами выстроить сцену перед аудиторией, а затем вычеркнул имя Ферамена из списка 3000, лишив его права на суд. Ферамен, прыгнув к ближайшему алтарю в поисках святилища, увещевал собрание не допускать его убийства, но безрезультатно; Одиннадцать, стражи тюрьмы, вошли, утащили его и заставили выпить чашку болиголова. Theramenes, имитируя популярную игру с выпивкой, в которой пьющий поджаривал любимого человека, когда допивал свою чашку, допивал яд, а затем швырял остатки на пол, восклицая: «За здоровье моего любимого Крития!»

Историография

Историк Ксенофонт написал резкий отчет о действиях Ферамена после Аргинуса, но благоприятно изобразил его сопротивление Тридцати тиранам.

Ферамен жил противоречивой жизнью, и его смерть не положила конец борьбе за то, как интерпретировать его действия. Спустя годы после его смерти его репутация стала предметом споров, поскольку его бывшие соратники защищались от прокуроров в условиях восстановленной демократии. (Режим Тридцати продержался только до 403 г. до н.э.) Похоже, что, защищаясь от сочувствующих демократам афинских присяжных, бывшие соратники Ферамена по олигархии пытались оправдать себя, ассоциируя свои действия с действиями Ферамена и изображая его как стойкого защитника афинской демократии; Примеры таких отчетов можно найти в « Истории Диодора Сицилийского» и в «Фераменском папирусе», фрагментарном труде, обнаруженном в 1960-х годах. Пример нападения, от которого должно было защищаться это изображение, можно найти в двух речах Лисия : « Против Эратосфена» и « Против Агората» ; там Ферамен изображается как изменник и корыстный, наносящий огромный вред афинскому делу своими махинациями. Ксенофонт занял столь же враждебное отношение в ранних частях своей работы, но, очевидно, изменил свое мнение во время хронологического перерыва в композиции, который разделяет вторую книгу Hellenica ; его изображение Ферамена во время правления Тридцати тиранов в целом более благоприятно, чем в его более ранние годы. Окончательное изображение предлагается Аристотелем , который в своей « Конституции афинян» изображает Ферамена умеренным и образцовым гражданином; историки оспаривают происхождение этого рассказа, причем некоторые считают его продуктом пропаганды 4-го века до нашей эры, проводившейся умеренной «тераменианской» партией, в то время как другие, такие как Филипп Хардинг, не видят никаких доказательств такой традиции и утверждают, что трактовка Аристотеля Ферамена полностью является продуктом его собственной переоценки человека. Диодор Сицилийский , историк, работавший во времена Цезаря, представляет в целом благоприятный отчет о Ферамене, который, по-видимому, заимствован у известного историка Эфора , который учился в Афинах при Исократе , которого учил Ферамен.

Репутация Ферамена претерпела драматические изменения с 19 века, когда отрицательные отчеты Ксенофонта и Лисия получили широкое признание, а Ферамен был проклят как перебежчик и обвинен в подстрекательстве к казни генералов после Аргинуса. Открытие Аристотелевской конституции афинян в 1890 году изменило эту тенденцию к широкой оценке характера Ферамена, и учёные отдали предпочтение рассказу Диодора о процессе над Аргинусами, поскольку Антоний Эндрюс опроверг версию Ксенофонта в 1970-х; Более мелодраматические отрывки Диодора, такие как его тщательно продуманное представление последних моментов Ферамена, все еще не принимаются во внимание, но теперь ему отдают предпочтение по ряду вопросов, и в частности по делу Аргинуса. Аристофан в « Лягушках» высмеивает способность Ферамена выбраться из узких мест, но не дает резких упреков, которые можно было бы ожидать от политика, роль которого в шокирующих событиях после Аргинуса считалась особенно заслуживающей порицания, и современные ученые видели в этом более точное описание того, как Ферамен воспринимался в свое время; Между тем Лисий, который безжалостно нападает на Ферамена по многим пунктам, не может сказать ничего плохого о последствиях Аргинуса.

Последние работы в целом приняли образ Ферамена как умеренного, приверженного идеалу широкой олигархии, основанной на гоплитах. Дональд Каган сказал о нем, что «... вся его карьера показывает, что он был патриотом и истинно умеренным, искренне приверженным конституции, дающей власть классу гоплитов, будь то в форме ограниченной демократии или широкой олигархии. ", в то время как Джон Файн отметил, что" как и многие люди среднего курса, его ненавидели обе политические крайности ". Конституция 5000 признана его политическим шедевром; его попытка осуществить аналогичный сдвиг в сторону умеренности в 404 г. привела непосредственно к его смерти. Между тем эта смерть прославилась своей драматичностью, а история последних моментов Ферамена неоднократно повторялась на протяжении всей классической историографии. «Поскольку он встретил свою смерть, бросив вызов тирану, - отмечает Джон Файн, - легко идеализировать Ферамена». За тысячелетия, прошедшие после его смерти, Ферамена одновременно идеализировали и оскорбляли; его короткая семилетняя карьера в центре внимания, касающаяся всех основных споров в последние годы Пелопоннесской войны, была предметом множества различных интерпретаций. В современных полемических работах, описывающих его карьеру, появились очертания сложной фигуры, прокладывающей опасный курс через хаос афинской политической сцены конца V века; Хотя историки с древних времен до наших дней предлагали гораздо более конкретные портреты той или иной формы, может оказаться, что ничего, кроме этого наброска, никогда не будет известно с уверенностью.

Заметки

Внешние ссылки

Каспари, Максимилиан Отто Бисмарк (1911). "Фераменес" . Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.).

Languages

In other projects