Пникс - Pnyx

Pnyx расположен в Афинах.
Pnyx
Pnyx
Расположение Пникса на карте центра Афин .
Передний план Pnyx, фон Акрополя .

Пникс ( / п ɪ к s , р ə п ɪ к s / ; Древнегреческий : Πνύξ [pnýks] ; Греческий : Πνύκα , Пника ) - холм в центре Афин , столице Греции . Начиная с 507 г. до н.э. ( Афины V века ), афиняне собирались на Пниксе, чтобы проводить свои народные собрания, что сделало холм одним из первых и наиболее важных мест в создании демократии .

Пникс расположен менее чем в 1 км к западу от Акрополя и в 1,6 км к юго-западу от центра Афин, площади Синтагма .

Историческое значение

Пникс использовался для народных собраний в Афинах еще в 507 году до нашей эры, когда реформы Клисфена передали политическую власть гражданам. Тогда это было за пределами города, но достаточно близко, чтобы было удобно. Он смотрит вниз на древнюю Агору , которая была торговым и социальным центром города.

На этом месте велась вся великая политическая борьба Афин «Золотого века». Перикл , Аристид и Алкивиад говорили здесь, в пределах видимости Парфенона, храма Афины . Здесь Демосфен высказал свои очернения Филиппа II Македонского .

Площадь

Pnyx с резными ступенями площадки спикера в центре

Пникс - это небольшой скалистый холм, окруженный парковой зоной, с большой плоской платформой из эродированного камня, установленной на его стороне, и ступенями, вырезанными на его склоне. Это было место встречи одного из самых первых известных демократических законодательных собраний в мире, афинской экклесии (собрания), а плоская каменная платформа была бема , «ступенькой» или трибуной ораторов. Это была ораторская платформа, с которой известные политики, такие как Перикл и ораторы, «громили Грецию». Некоторые ученые отмечают, что окрестности и положение Пникса, а также его открытость и привлекательные объекты придали древнегреческим спикерам вдохновение, с которым не мог соперничать даже Римский форум . Он описывается как результат предыдущих реформ, которые включали использование демографии и топографии в целях служения интересам риторической культуры.

Таким образом, Pnyx является материальным воплощением принципа isēgoría (греч. Ἰσηγορία ), «равноправия», то есть равного права каждого гражданина обсуждать вопросы политики. Двумя другими принципами демократии были isonomía (греч. Ἰσονομία ), равенство перед законом, и isopoliteía (греч. Σοπολιτεία ), равенство голосов и равные возможности занимать политические должности. Право исегории было выражено председателем собрания Пникса, который официально открывал каждую дискуссию открытым приглашением « Tís agoreúein boúletai? » ( Греч . : « Τίς ἀγορεύειν βούλεται; », «Кто желает выступить перед Народным собранием? ").

Пникс был защищен оборонительной стеной, построенной в четвертом веке до нашей эры и реконструированной столетием позже. Новые стены из почти сплошной кладки и тесаных блоков были двухметровой толщины. Участок начинался на северном конце с башни, которая стояла к югу от ворот Мелитидес Фемистоклианской стены, и заканчивался на западном конце вершины, где она соединялась с диатейхизмом. Стена состояла из семи башен, установленных с интервалом 40 метров, а соединительные стены укреплялись контрфорсами.

Панорама Пникса: стена с выемками от ныне исчезнувших деревянных балок и резные ступени с правой стороны.
Панорама Пникса

Ранняя история и фазы

Пникс был официальным местом встречи афинского демократического собрания ( древнегреческий : экклесия ). На заре афинской демократии (после реформ Клейсфена в 508 г. до н.э.) экклесия собиралась в Агоре. Где-то в начале 5 века место встречи было перенесено на холм к югу и западу от Акрополя. Это новое место встречи стало называться «Пникс» (от греческого слова, означающего «плотно сбитые вместе».

В ранней истории Pnyx можно выделить три фазы:

Пникс I: Вероятно, построенный в начале 5 века. Люди, по-видимому, сидели на склоне холма лицом к платформе выступающих на севере. Вместимость зала могла быть от 6000 до 13000 человек. Эта фаза археологически представлена ​​лишь несколькими выемками в коренных породах и пограничным камнем (не найденным на месте), поэтому невозможно определить дату и размер с какой-либо точностью.

Пникс II: вероятно, конец V века до нашей эры. На этом этапе ориентация зрительного зала была явно обратной (реконструкция, основанная больше на древних литературных источниках, чем на фактических археологических записях). Ступенчатая стена террасы была создана на севере, чтобы поддерживать искусственную террасу, и люди сидели лицом к платформе выступающих на юге. Некоторые источники утверждали, что эта подпорная стена была построена около 500 г. до н.э. с целью удержания почвы, которая была внесена, чтобы сформировать ровное пространство для балки. Сохранилась часть ступенчатой ​​стены террасы, а также лестница с высеченными в скале ступенями, ведущая к ней со стороны Агоры. По размерам зрительный зал (восстановленный экскаваторами) не намного больше Pnyx I.

Пникс III: Пникс был перестроен и расширен в 3-й четверти 4-го века до нашей эры, вероятно, около 345–335 гг. До н.э. Массивная изогнутая подпорная стена была построена (или, по крайней мере, начата) на севере. Южная сторона зала и платформа для выступающих (бема) были добыты в естественной скале. (Следы процесса добычи все еще можно увидеть на восточной стороне огромного уступа, высеченного в скале). На террасе над (к югу от) трибуны выступающего был заложен фундамент для двух длинных стоа (но они, похоже, так и не были закончены). Неизвестно, сколько лет Пникс III использовался как место встреч экклесии, и, конечно же, к I веку до нашей эры собрание проводило свои собрания в Театре Диониса на южном склоне Акрополя.

Наконец, в римский период часть Пникса использовалась как святилище Зевса Гипсиста. Доказательства святилища состоят из гр. 50 ниш для вотивных бляшек, вырезанных в скале к востоку от платформы оратора. Многие из вотивных бляшек вырезаны с изображениями частей человеческого тела (глаз, груди и т. Д.), Что позволяет предположить, что этот Зевс Гипсист был исцеляющим божеством.

Афинская демократия

Такие ученые, как Могенс Херман Хансен, предполагают, что Пникс мог вместить около 6000 жителей, хотя более поздние расширения могли вместить от 8000 до 13000 человек. Французский ученый-классик Роберт Фласельер утверждает, что в Пниксе было достаточно места для 20 000 граждан, хотя это оспаривается. Трава перед бема в древние времена была местом из голого камня, на котором могло стоять около 6000 человек. Это можно считать разумной оценкой количества политически активных граждан (гражданами были свободные мужчины, рожденные в городе, или, возможно, 20% взрослого населения). Были деревянные сиденья для членов Совета из 500 человек, которые были отобраны по жребию сроком на один год для повседневного управления городом и подготовки повестки дня Ассамблеи. Позже были построены две стоа , или крытые галереи, для защиты сановников от дождя и солнца.

Теоретически все граждане равны и все имеют право говорить. На практике относительно мало граждан фактически высказались или предложили действия. Гражданин, внесший предложение, может быть подвергнут будущему судебному преследованию (graphe paranomon), если предложение было незаконным или было сочтено наносящим ущерб Афинам. Существовало правило, согласно которому первыми были выслушаны граждане старше 50 лет.

Демократическое правление в Афинах было приостановлено в 411 г. до н.э. и снова в 404 г. до н.э., когда к власти пришли олигархии во время кризисов Пелопоннесской войны . В спартанцы и их союзники в Афинах установили диктатуру, которая называется Тридцать тиранов , но в 403 г. до н.э. демократы снова захватили власть и встречи на Pnyx возобновлен. Афины потеряли свою независимость от Филиппа II Македонского после битвы при Херонеи в 338 г. до н.э .; но они продолжали вести свои внутренние дела демократическим путем до переворота Деметрия Фалерона в 322 г. до н. э. После его падения афиняне веками продолжали вести свои внутренние дела в соответствии с демократическими формами.

Раскопки

Альбуминный отпечаток резной лестницы динамика Пникса, сделанный примерно в 1865–1895 годах, смотрящий на запад.

Раскопки на этом месте были начаты в 1910 году Греческим археологическим обществом и окончательно подтвердили, что это место было Пниксом. Крупномасштабные раскопки проводились в разное время с 1930 по 1937 год Гомером Томпсоном в сотрудничестве сначала с К. Куруниотесом, а затем с Робертом Скрэнтоном .

В ходе этих раскопок были обнаружены фундаменты важных построек Пникса, хотя от них больше ничего не осталось. К ним относятся два больших стоа, возведенные между 330 и 326 гг. До н.э., Алтарь Зевса Агорая, возведенный в то же время, но удаленный во время правления Августа (I век до н.э.), и Святилище Зевса Гипсиста. Большинство этих зданий было возведено после того, как Пникс утратил свое истинное значение.

К западу от алтаря Зевса лежат основы гелиотропиона Метона, старейшей известной астрономической обсерватории, где он выполнил несколько своих измерений, которые привели к вычислениям с использованием одноименного 19-летнего цикла Метона, который он ввел в 432 г. до н.э. в лунно-солнечный аттический календарь. , календарь, который появляется в антикиферском механизме .

Сегодня территория Пникса находится под контролем Эфората доисторических и классических древностей Министерства культуры Греции . Окружающий парк огорожен, но его можно посетить бесплатно в любое время.

использованная литература

внешние ссылки

  • СМИ, связанные с Pnyx, на Викискладе?

Координаты : 37 ° 58′18 ″ с.ш., 23 ° 43′10 ″ в.д. / 37,97167 ° с. Ш. 23,71944 ° в. / 37.97167; 23,71944