Поликсена - Polyxena

Для использования в других целях, см Поликсена (значения) .
Жертвоприношение Поликсены победоносными греками ( аттическая чернофигурная тирренская амфора , ок. 570–550 до н. Э.)

В греческой мифологии , Поликсена ( / р в ə л ɪ к s ɪ п ə / , греческий: Πολυξένη ) была младшей дочерью короля Приама из Трои и его королева, Гекуба . Она не появляется у Гомера , но у нескольких других классических авторов, хотя детали ее истории значительно различаются. После падения Трои она умирает, когда ее принесли в жертву греки на гробнице Ахилла , с которым она была обручена и в чьей смерти она была соучастницей во многих версиях.

Ренессансная иллюстрация убийства Поликсены в опере Боккаччо « De mulieribus clais».
Похищение Поликсены , Пио Феди (1855–1865), Лоджия деи Ланци , Флоренция.
Жертвоприношение Поликсены , 1647, Шарль Лебрен , Музей Метрополитен

Миф

Поликсена считается троянской версией Ифигении , дочери Агамемнона и Клитемнестры . Она не в Homer «s Илиады , появляясь в произведениях более поздних поэтов, возможно , добавить романтики в суровую сказку Гомера. Оракул предсказал , что Троя не будет побежден , если брат Поликсена, принц Троил , достигший возраста двадцати. Во время Троянской войны Поликсена и Троил попали в засаду, когда пытались принести воду из фонтана, а Троил был убит греческим воином Ахиллом , который вскоре заинтересовался тихой проницательностью Поликсены.

Ахиллес, все еще оправляющийся от смерти Патрокла , нашел слова Поликсены утешением, и позже ему сказали пойти в храм Аполлона, чтобы встретиться с ней после ее молитв. Ахиллес, казалось, доверял Поликсене - он сказал ей о своей единственной уязвимости: своей уязвимой пятке. Позже в храме Аполлона братья Поликсены, Пэрис и Деифоб , устроили засаду Ахиллу и выстрелили ему в пятку стрелой, предположительно направленной рукой самого Аполлона, пропитанного ядом.

Жертвоприношение Поликсены

Некоторые утверждали, что Поликсена покончила жизнь самоубийством после смерти Ахилла из-за вины. Однако, согласно Еврипиду , в его пьесах «Троянские женщины» и « Гекуба » знаменитая смерть Поликсены произошла в конце Троянской войны. Призрак Ахилла вернулся к грекам, чтобы потребовать человеческую жертву Поликсены, чтобы успокоить ветер, необходимый для отплытия в Элладу. Ее должны были убить у подножия могилы Ахилла. Гекуба , мать Поликсены, выразила отчаяние в связи со смертью другой дочери. (Поликсена была убита после смерти почти всех своих братьев и сестер.)

Однако Поликсена хотела умереть в качестве жертвы Ахиллу, а не жить как рабыня. Она успокоила свою мать и отказалась просить милостыню перед Одиссеем или обращаться с ней иначе, чем с принцессой. Она попросила Одиссея успокоить ее мать, когда ее уводят. Девственность Поликсены имела решающее значение для чести ее персонажа, и ее описывали как храбрую умирающую, когда сын Ахилла, Неоптолем , перерезал ей горло: она аккуратно укладывала свою одежду вокруг себя, чтобы она была полностью покрыта, когда она умерла.

В классическом искусстве

Жертвоприношение Поликсены у кургана Ахилла. Саркофаг Поликсены , около 500 г. до н. Э.

Несколько примеров в греческих образах можно с уверенностью идентифицировать как изображающие жертву Поликсены. Большинство показывает Поликсену, принесенную в жертву над могилой Ахилла. Однако некоторые детали в изображениях жертвоприношения намекают на различные и, возможно, более ранние версии мифа.

Например, некоторые изображения, кажется, показывают Поликсену, принесенную в жертву над алтарем, а не над могилой, и один рельеф саркофага из Гюмюшчай, саркофаг Поликсены , датируемый ок. 500 г. до н.э. показывает треногу, установленную рядом с гробницей. Эти детали были интерпретированы как указание на связь между курганом Ахилла и священной землей, посвященной Аполлону.

Постклассическое искусство

В искусстве средневековья и эпохи Возрождения было множество изображений, часто в качестве иллюстраций к « De mulieribus Clearis» Боккаччо . Приматиччо написал его в замке Фонтенбло (1541–1547 гг.). Но эта тема стала более популярной в эпоху барокко, часто в сочетании с Воздержанием Сципиона . Пьетро да Кортона «заработал себе репутацию» благодаря большой картине 1625 года (ныне « Пинакотека Капитолина» , 2,17 × 4,19 м). Примеры включают картины Джованни Франческо Романелли и Шарля Ле Бруна (1647 г.) , оба находятся в Метрополитен-музее в Нью-Йорке. Себастьяно Риччи планировал создать большую картину в 1720-х годах, но дальше учебы так и не пошел. Венецианский художник 18-го века Джованни Баттиста Питтони особенно увлекся этой темой, написав по крайней мере девять версий четырех композиций.

Большинство версий показывают, что Поликсена идет на смерть достойно, хотя часто с обнаженной грудью. Жертвоприношение может совершать священник или Неоптолем. Как и в версиях Риччи, над могилой Ахилла может быть его конная статуя , и Агамемнон , который выступал против убийства, может присутствовать, выражая несогласие. Иногда рядом в воздухе витает призрак Ахилла.

Статуя, обычно называемая Пио Феди (1855–1865) «Изнасилование Поликсены » , которая очень заметно выставлена ​​на Лоджии деи Ланци во Флоренции, немного вводит в заблуждение в изображении насилия. Название не относится к сексуальному изнасилованию , но к более раннему определению слова, производному от латинского rapere ( лежачий ствол raptum ), «схватить, схватить, унести». Это не показывает сексуальное изнасилование Поликсены , но ее убивает Неоптолем, несмотря на протесты ее матери Гекубы, сидящей. Тело на земле, что несколько анахронично, является либо ее братом Политесом , либо, возможно, Гектором. В большинстве версий оба были убиты намного раньше и похоронены к тому моменту в различных историях.

На этапе

История Поликсена особенности в Гекубе по Еврипиду , Troades по Сенеки и Поликсен из Софокла , из которых остаются лишь несколько фрагментов. Помимо этих классических драм, есть:

Смотрите также

Рекомендации

Источники

Древний
  • Сервий. В Энеиде , III 321.
  • Сенека. Троад , 1117–1161 .
  • Овидий. Метаморфозы , xiii.441–480.
Современный
  • Агион И., Барбийон К., Лиссарраг, Ф., Боги и герои классической древности , Flammarion Iconographic Guides, 1996, ISBN  2080135805
  • «ЭБ»: Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Поликсена»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Холл, Джеймс, Словарь Холла предметов и символов в искусстве , 1996 (2-е изд.), Джон Мюррей, ISBN  0719541476
  • Милонопулос, Дж., «Кровавые детали? Иконография человеческих жертвоприношений в греческом искусстве», « Человеческие жертвы в кросс-культурных перспективах и представлениях» , ред. P Bonnechere & R. Gagne, Presses Universitaires de Lieges, 2013], стр. 61–86.

Внешние ссылки