Открытый индивидуализм - Open individualism

Открытый индивидуализм - это взгляд в философии «я» , согласно которому существует только один численно идентичный субъект , которым всегда является каждый. Это теоретическое решение вопроса о личной идентичности , которое противопоставляется «пустому индивидуализму», взгляду на то, что личные идентичности соответствуют фиксированному шаблону, который мгновенно исчезает с течением времени, и «закрытому индивидуализму», распространенному мнению, что личная идентичность присуща субъектам, но выживает с течением времени.

История

Термин был введен философом Даниэлем Колаком , хотя эта точка зрения описывалась, по крайней мере, со времен Упанишад , в конце бронзового века ; фраза « Тат твам аси », означающая «Ты - это», является примером. Другие, выразившие аналогичные взгляды (в различных формах), включают философов Аверроэса , Артура Шопенгауэра и Арнольда Зубоффа , мистика Мехера Баба , комика Билла Хикса , писателя Алана Уоттса , а также известных физиков Эрвина Шредингера , Фримена Дайсона и Фред Хойл .

В фантастике

Лев Толстой в рассказе « Асархаддон, царь Ассирии » рассказывает, как старик появляется перед Асархаддоном и проводит царя через процесс, в котором он переживает от первого лица жизни людей и нечеловеческих животных. мучил. Это показывает ему, что он - каждый, и что, причиняя вред другим, он на самом деле вредит себе.

В научно-фантастическом романе « Октябрь первый слишком поздно» Фред Хойл выдвигает «теорию голубиной норы», которая утверждает, что «каждый момент времени можно рассматривать как уже существующую голубиную нору», а голубевую норку в настоящее время исследует ваше сознание - это настоящее, и что луч сознания не должен двигаться линейно; он потенциально мог перемещаться в любом порядке. Хойл рассматривает возможность того, что для каждого человека может быть один набор голубятней, но только один прожектор, что будет означать, что «сознание может быть одинаковым».

« Яйцо », рассказ Энди Вейра , повествует о персонаже, который обнаруживает, что они - все, кто когда-либо существовал. Этот рассказ был адаптирован в виде анимации на YouTube- канале Kurzgesagt к его десятилетнему юбилею.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

Статьи

• Фашинг, Вольфганг (26 мая 2009 г.). «Незначительность опыта» . Обзор континентальной философии . 42 (2): 131–148. DOI : 10.1007 / s11007-009-9107-Z .
• Гомес-Эмильссон, Андрес (24 февраля 2016 г.). «Онтологические Qualia: будущее личности» . Институт этики и новых технологий .
• Маклауд, Родерик (29 апреля 2011 г.). «Индивидуальное сознание: аргумент в пользу числовой идентичности всего сознательного существования» .
• Веттори, Якопо (23 сентября 2016). «Сведение к открытому индивидуализму: как приблизиться к рассуждениям открытого индивидуализма редукционистским способом» . Academia.edu .
• Зубофф, Арнольд. «Введение в универсализм» .

Книги

• Колак, Даниэль (1999). В поисках себя: жизнь, смерть и личность . Уодсворт. ISBN 9780534239282.
• Шредингер, Эрвин (1951). Мой взгляд на мир . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521062244.
• Керн, Джо (2019). Шансы на существование: или почему смерть не конец . Academia.edu.