Джон Бимс - John Beames
Джон Бимс | |
|---|---|
 | |
| Родился |
21 июня 1837 г. Англия
|
| Умер | 24 мая 1902 г. (64 года) |
| Национальность | Англия |
| Занятие | Государственный служащий, автор |
| Родители) | Преподобный Томас Бимс |
Джон Бимс (21 июня 1837 - 24 мая 1902) был государственным служащим и писателем в Британской Индии . Он служил в Пенджабе с марта 1859 г. до конца 1861 г. и в Бенгалии с декабря 1861 г. до завершения своей службы в 1893 г. Он также был знатоком истории, литературы и лингвистики Индии. Его большая работа была сравнительная грамматика из индоарийских языков , опубликованы в трех томах в 1872-1879. Когда он ушел с индийской гражданской службы в марте 1893 года, он получил обширные знания об индийской жизни и в 1896 году написал отчет о своей карьере, впервые опубликованный в 1961 году под названием « Мемуары бенгальского гражданского лица» .
Ранний период жизни
Бимс родился в Королевском военно-морском госпитале в Гринвиче , через несколько часов после смерти Вильгельма IV и последующего восхождения на английский престол королевы Виктории. Он был старшим сыном преподобного Томаса Бимса, проповедника церкви Святого Джеймса на Пикадилли и внуком Джона Бимса, эсквайра, адвоката, а затем и члена совета директоров Lincoln's Inn , и провел годы своего становления, путешествуя по Англии с назначением своего отца в различные приходы. до того, как его отправили учиться в школу Мерчант Тейлорс в 1847 году и в колледж Хейлибери в 1856 году. На четвертом курсе в Хейлибери Бимс выиграл классическую и санскритскую премии колледжа , а также персидскую медаль. Эта близость к языкам сослужила ему хорошую службу в Индии и позволила ему преуспеть в своих первых экзаменах в Калькутте.
Индия
Бимс прибыл в Индию в 1858 году, чтобы работать на индийской гражданской службе (ICS), служа в Пенджабе с марта 1859 года до конца 1861 года. С декабря 1861 года он работал в президентстве Бенгалии, став постоянным коллекционером в 1867 году и комиссаром в 1881. Он трижды был членом налогового совета. Он был участковый инспектор и коллекционер из нескольких районов в Бенгалии, и комиссар по Читтагонгом , пока он не вышел в отставку в 1893. В своей автобиографии, которая не была опубликована до 1961 года, он описывает себя как «неясного человека - средний, обычный, средний -классный англичанин ».
Карьера и научный вклад
Научный вклад Бимса начался в начале его карьеры. Находясь в районе Чампаран, Бихар , он публиковал эссе в Бенгальском азиатском обществе. Они касались вопроса сохранения арабского элемента в официальной форме хиндустани. Взяв за образец сравнительную грамматику дравидийских языков епископа Колдуэлла , он начал работу над аналогом арийских языков. В « Журнал Бенгальского азиатского общества» Бимс опубликовал очерки о Чанде Бардой и других старых хинди-писателях, а также исследования о древностях и истории Одиши (1870–1883). В 1891 году он опубликовал новаторский том « Бенгальская грамматика» , а после выхода на пенсию писал для « Imperial and Asiatic Quarterly Review» . Его репутация по праву основана на его сравнительной грамматике арийских языков Индии , опубликованной отдельными томами в 1872, 1895 и 1879 годах.
Он продолжал служить собирателем Баласора и Каттака, стал важным собеседником местных языковых и культурных устремлений. Классики помнят его знаменитую « Сравнительную грамматику арийских языков Индии» и его эссе в « Индийском антиквариате» и « Журнале Бенгальского азиатского общества» . И все же Бимс остается лидером в своих действиях по выживанию языка Одиа. Он внес выдающийся вклад в развитие региональных формирований в Восточной Индии.
Роль в выживании языка Одиа
Одиа - язык бенгали конфликт имел в основном экономическое происхождение. Языковая гегемония была развернута секциями бенгальской колониальной администрации для осуществления власти путем захвата правительственных должностей. Одним из первых проявлений сопротивления колониальной администрации в Одише было утверждение языковой и культурной идентичности. .
Например, в 1867 году заместитель мирового судьи Рангалал Бандхопадхьяя говорил на публичном собрании о примате бенгальского языка над Одией. Точно так же известный бенгальский ученый Раджендралал Митра, который приехал изучать храмы Каттака, заявил, что нет необходимости иметь отдельный язык для всего лишь 2 миллионов жителей Одиа. Фактически, Митра утверждал, что Odisha был обречен оставаться отсталым, пока у него был отдельный язык. Пандит Канти Чандра Бхаттачарья, учитель школы Баласор Зилла, опубликовал небольшую брошюру под названием Удия Экти Сватантрай Бхаша Ной (Одиа не независимый язык), в которой г-н Бхаттачарья утверждал, что Одиа не является отдельной и оригинальной формой языка, а всего лишь коррупция бенгальского. Он предложил британскому правительству упразднить все школы наречья Одиа из Одиши и преобразовать их в школы бенгальского языка. Бимс исследует оба языка с близкого расстояния и предполагает, что как отдельный язык «Урия простирается вдоль морского побережья от Субарнарехи до Ганджама». По направлению к суше его граница неясна, он постепенно растворяется в Буд ( Boudh ) и других грубых диалектах холмов и сосуществует с ними ». Бимс написал три заметки, которые остаются в высшей степени важными в этом отношении». другой современный арийский язык: «О языке, письменности и литературе Одиа» и «Урия». Они опровергли утверждение, что Одиа был диалектом бенгальского языка, в частности заговор бенгальских интеллектуалов с целью упразднения языка Одиа затуманил изложение Бимса происхождения языка Одиа и изучение его эволюции сблизило его с народом Одиа, который в то время боролся за выживание своего языка.
Культурное наследие Джона Бимса заключается в сравнительном изучении языков. Его поддержка дела Одиа была своевременной и внесла жизненно важный вклад в формирование общины Одиши в 19 веке. Бимс, который оставался в течение значительного времени в Одише и работал над выживанием языка Одиа, сказал по теме:
[T] Здесь в настоящее время существует активная полемика между литературными главами [ Бенгалии и Ориссы ]. Бенгальцы утверждают, что ория - это просто диалект бенгальского языка и не претендует на то, чтобы считаться независимым языком, и смешивают это утверждение со вторым в том смысле, что если это не так, то это должно быть так, главным образом потому, что они хотят. так и было, и во-вторых, потому, что население Ориссы настолько мало по сравнению с населением Бенгалии, что они считают бесполезным поддерживать отдельный язык и письменность для такой маленькой провинции.
Если ория нужно подавить из-за того, что на нем говорят всего несколько миллионов людей, можно также потребовать уничтожить голландский, датский или португальский язык. Баскский язык также должен быть искоренен, и тот же аргумент применим к цыганам или новогреческому языку и оправдал бы попытки русских искоренить поляки или австрийцев в уничтожении Чехии.
Более того, горстка англичан и бенгальцев далеко не в силах искоренить родной язык всех этих миллионов, и можно добавить, что любые насильственные репрессивные меры были бы совершенно чужды и противоречили духу нашей политики. .
Результатом обучения бенгали в наших школах, за исключением местного разговорного языка, будет только то, что небольшая часть мальчиков ория, которые посещают эти школы, будут знать первое в дополнение к второму, что они научатся презирать свою мать. язык, и что будет создан разрыв между массой крестьянства и небольшой группой образованных людей.
Бимс и Одиша
Мемуары Бимса описывают его пребывание в Одише как период большого счастья и продуктивности. Одиша только что оправился от жестокого голода в 1866 году, когда он прибыл в Баласор в 1869 году. Он выучил Одиа и писал на его языке, литературе, храмовой иконографии, крепостях и фольклоре. Он отождествлял себя с местными настроениями по поводу сохранения и развития языка одия. В «Гранте на медной пластине из Баласора в 1483 году» он утверждал, что шрифт Одиа развился из южной разновидности шрифта Кутила. Он писал стихи Дины Хрушна Дас и первым начал сравнительное изучение народной культуры, опубликовав свой фольклор Одиши.
Полемика
Джон Бимс не был известен своими прогрессивными взглядами. Будучи стойким представителем реакционного англо-индийского мнения, он искренне считал, что индийские офицеры, составлявшие ничтожное меньшинство в ICS, не должны получать зарплату, равную зарплате британских чиновников на той же службе. Об этом он четко заявил в своих показаниях комитету Эйчисона, который рассматривал возможность уравновешивания заработной платы всех чиновников, британских и индийских, в ICS во время спора по поводу Ильберта Билла в 1883 году.
Бимс был стойким консерватором, позволявшим своим личным предпочтениям влиять на его профессиональные суждения и взаимодействие с его индийскими юниорами в ICS. Например, во время депонирования перед комитетом Эйтчисона он настоял на том, чтобы один из его младших индийских коллег по ICS, Браджендранат Де , эсквайр. , затем служащий в Хугли под (исполняющим обязанности) комиссара Бимса, следует сказать, чтобы он не сидел в присутствии его и других британских членов комитета. Члены комитета не удовлетворили требование Бимса. Его попросили покинуть комнату, в то время как Де, полностью сидя, подробно расспрашивал члены комитета. Позже взгляды Де были учтены в отчете комитета.
Более поздняя жизнь
Бимс удалился в Клеведон , Сомерсет , где он умер 24 мая 1902 года.
Смотрите также
- Одиша
- Язык Одиа
- Литература Одиа
- Ребати
- Очерки истории и литературы штата Орисса Джона Бимса: отредактировал Кайлаш Патнаик, опубликовал Прафулла Патхагара, Джагатсингхпур, Каттак, 2004 г.
Список используемой литературы
- Б.П. Амбаштхья, редактор, Вклад Бимса в политическую географию субахов Авада, Бихара, Бенгалии и Ориссы в эпоху Акбара . Патна: Джанаки Пракашан, 1976.
- Джон Бимс, Сравнительная грамматика современных арийских языков Индии: хинди, панджаби, синдхи, гуджарати, маратхи, ория и бангали . Лондон: Trübner, 1872–1879. 3 тт.
- Джон Бимс, Мемуары бенгальского гражданского лица . Лондон: Chatto & Windus, 1961. Перепечатано Эландом в 1984 и 2013 годах . ISBN 978-090787109-5
- Генри Майерс Эллиот , Мемуары по истории, народным преданиям и распространению рас в северо-западных провинциях Индии: являясь расширенным изданием оригинального дополнительного глоссария индийских терминов, 2 тома. отредактировано Джоном Бимсом. Лондон: Trübner, 1869 ; Нью-Дели, Азиатские образовательные службы, 2 тома. (2004) ISBN 81-206-1905-6
- Очерки истории и литературы штата Орисса Джона Бимса: отредактировал Кайлаш Патнаик, опубликовал Прафулла Патхагара, Джагатсингхпур, Каттак, 2004 г.