Одиа язык - Odia language

Одиа
ଓଡ଼ିଆ
Odia script.png
«Одиа» в письме Одиа
Произношение [oˈɽia] ( слушай )Об этом звуке
Родной для Индия
Область Одиша
Этническая принадлежность Одиас
Носитель языка
 35 миллионов (2011–2019 гг.)
Спикеры L2 : 4 миллиона
Ранние формы
Пракрит
Диалекты
Одиа сценарий
Одиа Брайля
Официальный статус
Официальный язык в
  Индия
Регулируется Одиша Сахитья Академи , правительство Одиши
Коды языков
ISO 639-1 or
ISO 639-2 ori
ISO 639-3 ori- включающий код
Индивидуальные коды:
ory - Одиа
spv -  Самбалпури
ort  - Адиваси Одиа (Котия)
dso -  Десия (дубликат [ort])
Glottolog macr1269  Макро-Ория (Одра)
oriy1255  Одиа
Одиа map.svg
  Одиа большинство или множественность
  Значительное меньшинство Одиа

Одиа / ə д я ə / ( ଓଡ଼ିଆ , ISO : Ории , выраженные  [oɽia] ( слушать )Об этом звуке ; ранее оказываемые Ория / ɒ г я ə / ) является индоарийским языком общения в Индийском состоянии из Odisha . Это официальный язык в Одише (ранее называвшемся Орисса), носители которого составляют 82% населения, а также на нем говорят в некоторых частях Западной Бенгалии , Джаркханде и Чхаттисгархе . Одиа - один из многих официальных языков Индии ; это официальный язык Одиша и второй официальный язык Джаркханда. На этом языке также говорит значительная часть населения Чхаттисгарха - не менее 1 миллиона человек .

Одиа - шестой индийский язык, который был признан классическим языком на основании долгой литературной истории и отсутствия значительных заимствований из других языков. Самая ранняя известная надпись в Одиа относится к 10 веку нашей эры.

История

Одиа - восточно-индоарийский язык, принадлежащий к индоарийской языковой семье. Считается, что он непосредственно произошел от одра- пракрита , на котором говорили в Восточной Индии более 1500 лет назад, и является основным языком, использовавшимся в ранних джайнских и буддийских текстах. Одиа, похоже, имел относительно небольшое влияние персидского и арабского языков по сравнению с другими основными индоарийскими языками.

Протоязыки Восточного Магадана ; раскол и происхождение Прото-Одры (Одра Пракрит), предка современного языка Одиа, от Прото-Магадхана (Магадхи Пракрит)
Надпись Ураджама в Старой Одиа, королевская хартия династии Восточная Ганга (1051 г. н.э.)

История языка одия делится на эпохи:

  • Прото Одиа (XII век и ранее): Надписи, датируемые X веком и позднее, свидетельствуют о существовании языка Старого Одиа, хотя самая ранняя известная надпись, которая на самом деле содержит линии Одиа, датируется 1249 годом нашей эры.
  • Ранняя средняя одия (1200–1400 гг.). Самое раннее использование прозы можно найти в Мадала Панджи храма Джаганнатха в Пури , которая восходит к XII веку. Такие произведения, как Шишу Веда , Амара Коша , Горакха Самхита , Калаша Чаутиша и Саптанга , написаны в этой форме Одиа.
  • Средняя Одиа (1400–1700 гг.): Сарала Дас пишет « Виланка Рамаяна» . К 16 веку вокруг лидера вайшнавов Ачьютананды появились поэты. Эти пять поэтов - Баларам Дас , Джаганнатха Дас , Ачьютананда, Ананта Дас и Джасобанта Дас .
  • Поздняя средняя одия (1700–1850): были написаны Ушабхиласа Шишу Шанкары Даса, Рахасья Манджари Деба Дурлабха Даса и Рукмини Бибаха Картика Даса. Новая форма метрических эпических поэм (называемая Чханда-Кабья ) возникла в начале 17 века, когда Рамачандра Паттанаяка написал Харавали. Упендра Бханджа играл ведущую роль в этот период - его творения Байдехиша Биласа , Коти Брахманда Сундари , Лабаньябати были вехами в литературе Одиа. Динакрашна Дас «s Rasokallola и Abhimanyu Samanta Сингар » s Bidagdha Chintamani является видным Kavyas этого времени. В конце эпохи появились четыре основных поэта: Баладеба Ратх , Бхима Бхой , Враджанатх Бададжена и Гопала Крушна Паттанаик.
  • Современная Одиа (с 1850 года по настоящее время): первый типографский набор для Одиа был отлит в 1836 году христианскими миссионерами, что произвело великую революцию в литературе и языке Одиа.

Чарьяпада 8 века и его близость с Одией

Начало поэта Одиа совпадает с развитием чарья сахитьи , литературы, основанной буддийскими поэтами Ваджраяны, такими как Чарьяпада . Эта литература была написана с помощью особой метафоры, называемой сумеречным языком, и среди выдающихся поэтов были Луипа , Тилопа и Канха . Очень важно, что раги , которые упоминаются для пения чарьяпад, в изобилии встречаются в более поздней литературе Одиа.

Литературный вклад поэта Джаядевы

Джаядева был санскритским поэтом. Он родился в семье брахманов Уткала в Пури примерно в 1200 году нашей эры. Он наиболее известен своей композицией, эпической поэмой Гита Говинда , которая изображает божественную любовь индуистского божества Кришны и его супруги Радхи и считается важным текстом в движении бхакти в индуизме. Примерно в конце 13-го и начале 14-го веков влияние литературного вклада Джаядевы изменило модель стихосложения в Одиа.

Географическое распределение

Индия

На Одиа в основном говорят в штате Одиша, но в соседних штатах, таких как Андхра-Прадеш , Мадхья-Прадеш , Джаркханд , Западная Бенгалия и Чхаттисгарх, проживает значительное количество людей, говорящих на Одиа .

Из-за растущей миграции рабочей силы в западно-индийском штате Гуджарат также проживает значительная часть носителей языка Одиа. Значительное число Одиа динамиков также могут быть найдены в городах Вишакхапатнам , Хайдарабад , Пондичерри , Бангалор , Ченнаи , Гоа , Мумбаи , Райпура , Джамшедпура , Бароде , Ахмедабад , Нью - Дели , Гувахати , Шиллонга , Пуна , Гургаон , Джамму и Silvassa Согласно Согласно переписи 2011 года, 3,1% индийцев в Индии говорят на Одиа, из которых 93% принадлежат Одише.

Зарубежные страны

Диаспора Одиа составляет значительную часть в нескольких странах по всему миру, общее число носителей Одиа в глобальном масштабе достигает 50 миллионов. Он имеет значительное присутствие в восточных странах, таких как Таиланд , Индонезия , в основном с помощью садхабов , древних торговцев из Одиши, которые несли язык вместе с культурой во время старой торговли , а также в западных странах, таких как США , Канада. , Австралия и Англия . Язык также распространился на Бирму , Малайзию , Фиджи , Маврикий , Шри-Ланку и страны Ближнего Востока . На нем говорят как на родном языке община Боназ на северо-востоке Бангладеш .

Стандартизация и диалекты

Основные разновидности или диалекты

  • Хурда Одиа (стандартный регистровый диалект): говорят в районах Хорда , Пури и Наягарх Одиши.

Второстепенные региональные диалекты

Основные племенные и общинные диалекты / социолекты

Незначительные социолекты

Одиа второстепенные диалекты включают в себя:

  • Бхуян: племенной диалект, на котором говорят в Северной Одише.
  • Курми: Северная Одиша и Юго-Западная Бенгалия.
  • Соунти: Говорит в Северной Одише и Юго-Западной Бенгалии.
  • Батуди: говорят в Северной Одише и Юго-Западной Бенгалии.
  • Кондхан: племенной диалект, на котором говорят в Западной Одише.
  • Агария: Говорит община Агария в районах Западная Одиша и Чхаттисгарх.
  • Булиа: Говорит община Булия в районах Западная Одиша и Чхаттисгарх.
  • Матиа: племенной диалект, на котором говорят в южной Одише.

Фонология

Произношение алфавита Одиа .

Одиа имеет 30 согласных фонем, 2 полугласных и 6 гласных фонем.

Одиа гласные фонемы
Передний Центральная Назад
Высокий я ты
Середина е о
Низкий а ɔ

Длина не контрастная. У всех гласных, кроме / o /, есть носовые аналоги, но они не всегда контрастны. Заключительные гласные произносятся на стандартном языке, например Odia [pʰulɔ] против бенгальского [pʰul] «цветок».

Одиа согласные фонемы
Губной Альвеолярный
/ Стоматологический 		Ретрофлекс Post alv. /
Небный 		Velar Glottal
Носовой м п ɳ ŋ
Stop /
Affricate 		безмолвный п т ʈ tʃ k
безмолвный с придыханием п tʰ ʈʰ tʃʰ kʰ
озвучен б d ɖ dʒ ɡ
озвученный придыхатель bʱ dʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ
Fricative s ɦ
Трель / заслонка ɾ ɽ ~ ɽʰ
Боковой аппроксимант л ɭ
Приблизительный ш j

Одиа сохраняет звонкую ретрофлексную боковую аппроксимацию [ ɭ ] среди восточных индоарийских языков. Велярная носовой [ ŋ ] даются фонематический статус в некоторых анализах, как это происходит и как Final велярную носовые [ŋ]. Например,-ebaṅ (ebɔŋ) Носовые кости ассимилируются, занимая место в носовых стопорных кластерах. / ɖ ɖʱ / имеют лоскутные аллофоны [ɽ ɽʱ] в интервокальном положении и в конечном положении (но не на границах морфемы ). Стопы иногда деаспирируются между / s / и гласной или открытым слогом / s / + гласной и гласной. Некоторые говорящие различают одиночные и близнецы согласные .

Грамматика

Основная статья: грамматика Одиа

Одиа сохраняет большинство случаев на санскрите , хотя именительном и звательный слились (оба без отдельного маркера), равно как и винительного и дательного. Существует три рода (мужской, женский и средний) и два грамматических числа (единственное и множественное число). Однако грамматического рода нет. Использование гендера является семантическим, то есть для различения члена мужского пола класса от члена женского пола. Есть три истинных времени (настоящее, прошлое и будущее), другие формируются с помощью вспомогательных средств.

Система письма

Основные статьи: Одиа алфавит и Одиа шрифтом Брайля
Подробная диаграмма, изображающая эволюцию письменности Одиа, как показано в музее в Ратнагири, Одиша.

В языке Одиа используется сценарий Одиа (также известный как сценарий Калинга). Это брахмический шрифт, используемый для написания в основном языка одия и других языков, например санскрита и нескольких второстепенных региональных языков. Сценарий создавался более 1000 лет, причем самые ранние следы сценария датируются 1051 годом нашей эры. Это слоговой алфавит или abugida, в котором все согласные имеют встроенный гласный звук.

Odia - это слоговой алфавит или abugida, в котором все согласные имеют встроенный гласный звук. Диакритические знаки (которые могут появляться выше, ниже, до или после согласного, к которому они принадлежат) используются для изменения формы присущего гласному. Когда гласные появляются в начале слога, они пишутся как независимые буквы. Кроме того, когда определенные согласные встречаются вместе, используются специальные конъюнктивные символы для объединения основных частей каждого согласного символа.

Изогнутый вид шрифта Odia является результатом практики письма на пальмовых листьях, которые имеют тенденцию рваться, если вы используете слишком много прямых линий.

Сценарий Odia

Гласные ସ୍ୱର ବର୍ଣ୍ଣ
ଅ ଆ ଇ ଈ ଉ ଊ ଋ ୠ ଌ ୡ ଏ ଐ ଓ ଔ
Согласные ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣ
କ ଖ ଗ ଘ ଙ
ଚ ଛ ଜ ଝ ଞ
ଟ ଠ ଡ ଢ ଣ
ତ ଥ ଦ ଧ ନ
ପ ଫ ବ ଭ ମ
ଯ ୟ ର ଳ ଲ ୱ
ଶ ଷ ସ ହ
ଡ଼ ଢ଼ କ୍ଷ
Диакритики
ା ି ୀ ୁ ୂ ୃ ୄ ୢ ୣ େ ୈ ୋ ୌ
Знаки, Пунктуация
ଂ ଃ ଁ ୍ ଼ । ॥ ଽ ଓଁ ୰
Цифры ସଂଖ୍ୟା
୦ ୧ ୨ ୩ ୪ ୫ ୬ ୭ ୮ ୯

Литература

Основная статья: литература Одиа

Самая ранняя литература на языке одия восходит к чарьяпадам, составленным в 7-9 веках. До Сарала Даса наиболее важными произведениями в литературе Одиа были Шишу Веда, Саптанга, Амара Коша, Рудрасудханидхи, Кесаба Койли, Калаша Чаутиша и т. Д. В 14 веке поэт Сарала Дас написал Сарала Махабхарата, Чанди Пурана и Виланка Рамаяна. , в честь богини Дурги . «Рама-бибаха», написанная Арджуной Дасом, была первым длинным стихотворением, написанным на языке одия.

Следующая эпоха называется эпохой Панчасакха и длится до 1700 года. Период начинается с писаний Шри Чайтаньи Махапрабху, чье вайшнавское влияние внесло новую эволюцию в литературу Одиа. Известные религиозные сочинения эпохи Панчасакха включают произведения Баларама Даса , Джаганнатхи Даса , Ясованты, Ананты и Ачьютананды . Авторы этого периода в основном переводили, адаптировали или копировали санскритскую литературу. Среди других выдающихся произведений этого периода - Усабхиласа Шишу Шанкары даса, Рахасья-манджари Дебадурлабха Даса и Рукмини-бибха Картикка Даса. Новая форма стихотворных романов возникла в начале 17 века, когда Рамачандра Паттанаяка написал «Харавали». Другие поэты, такие как Мадхусудана, Бхима Бхой , Дхивара, Садашива и Шишу Ишвара-дас, сочинили другую форму, называемую кавьяс (длинные стихи), на основе тем из Пуран с упором на простой, простой язык.

Однако в эпоху бханджа (также известную как эпоха Рити-юги), начиная с рубежа 18-го века, словесная хитрость Одиа стала обычным явлением . Словесное жонглирование, эротизм характерны для периода между 1700 и 1850 годами, особенно в произведениях одноименного поэта той эпохи Упендры Бханджи (1670-1720). Работа Бханджи вдохновила многих подражателей, самым известным из которых является Аракшита Дас. Семейные хроники в прозе, посвященные религиозным праздникам и ритуалам, также характерны для этого периода.

Первый типографский набор Odia был отлит в 1836 году христианскими миссионерами. Хотя рукописный шрифт Одиа того времени очень напоминал бенгальский и ассамский алфавиты , тот, который был принят для печатных наборов, значительно отличался, больше склоняясь к тамильскому письму и письму телугу . Амос Саттон выпустил Библию ория (1840 г.), словарь ория (1841–1843 гг.) И «Вводную грамматику ория» (1844 г.).

Одиа имеет богатое литературное наследие XIII века. Сарала Даса , жившего в четырнадцатом веке, известен как Вьяса Одиши. Он перевел Махабхарату на Одиа. Фактически, язык изначально был стандартизирован в процессе перевода классических санскритских текстов, таких как Махабхарата, Рамаяна и Шримад Бхагабата Гита. Перевод Шримад Бхагабата Гиты Джаганнатхой Дасом оказал особое влияние на письменную форму языка. Одиа имеет сильную поэтическую традицию, особенно религиозную поэзию.

Среди других выдающихся поэтов Одиа - Каби Самрат Упендра Бханджа и Кабисурья Баладев Ратха .

Классическая литература Одиа неразрывно связана с музыкой, и большая часть ее была написана для пения с использованием традиционных раг и таласов Одисси. Эти композиции составляют ядро ​​системы музыки Одисси , классической музыки государства.

Проза в языке получила позднее развитие.

Три великих поэта и прозаика, Кабибар Радханатх Рей (1849–1908), Факир Мохан Сенапати (1843–1918) и Мадхусудан Рао (1853–1912) сделали Одию своей собственной. Они внесли современный взгляд и дух в литературу Одиа. Примерно в то же время современная драма зародилась в произведениях Рамы Шанкары Рея, начиная с Канчи-Кавери (1880).

Среди современников Факира Мохана особого упоминания заслуживают четыре романиста: Апарна Панда, Мрутюнджай Ратх, Рам Чандра Ачарья и Враджабандху Мишра. «Калавати» Апарны Панды и «Басанта Малати» Браджабандху Мишры были опубликованы в 1902 году, когда в форме книги вышла книга «Чха Мана Ата Гунта». Басанта Малати Брахабандху Мишры, вышедшая из Баманды, изображает конфликт между бедным, но высокообразованным молодым человеком и богатой и очень эгоистичной молодой женщиной, чья супружеская жизнь серьезно затронута конфликтами эго. Рассказывая о союзе, разлуке и воссоединении, писатель описывает психологическое состояние молодой женщины в разлуке с мужем и исследует значение брака как социального института в традиционном индийском обществе. Рам Чандра Ачарья написал около семи романов в течение 1924–1936 годов. Все его романы - это исторические романы, основанные на исторических событиях в Раджастане, Махараштре и Одише. Роман Мрутюнджая Рата «Адбхута Паринама», опубликованный в 1915 году, посвящен молодому индусу, обращенному в христианство, чтобы жениться на девушке-христианке.

Одним из великих писателей 20-го века был Пандит Крушна Чандра Кар (1907–1995) из Каттака, который написал много книг для детей, таких как Пари Райджа, Кухука Райджа, Панчатантра, Ади Джугара Галпа Мала и т. Д. В последний раз его приветствовали Сахитья академии в 1971–72 за его вклад в литературу Одиа, развитие детской художественной литературы и биографии.

Одним из выдающихся писателей 20-го и 21-го веков был Муралидхар Маллик (1927–2002). Его вклад в Исторические романы не передать словами. В последний раз он был поздравлен Академией Сахитьи в 1998 году за его вклад в литературу Одиа. Его сын Хагендранат Маллик (1951 г.р.) также писатель. Его вклад в поэзию, критику, эссе, рассказы и романы заслуживает высокой оценки. Он был бывшим президентом Уткал Кала Паришад, а также бывшим президентом Odisha Geeti Kabi Samaj. В настоящее время он является членом исполнительного комитета Utkal Sahitya Samaj. Еще одним выдающимся писателем 20 века был г-н Чинтамани Дас. Известный академик, он написал более 40 книг, включая художественную литературу, рассказы, биографии и сборники рассказов для детей. Чинтамани Дас родился в 1903 году в деревне Шрирамачандрапур в районе Сатьябади. Он единственный писатель, который написал биографии всех пяти «панча-саха» Сатьябади, а именно Пандита Гопабандху Даса, Ачарья Харихара, Нилакантха Даса, Крупасиндху Мишара и Пандита Годита. Чинтамани Дас, занимавший пост главы отделения Одиа колледжа Халликоте в Берхампуре, был поздравлен с Сахитья Академи Самман в 1970 году за его выдающийся вклад в литературу Одиа в целом и литературу Сатьябади-юги в частности. Некоторые из его известных литературных произведений: «Бхала Маниша Хуа», «Маниши Нилаканта», «Каби Годабариша», «Бьясакаби Факирамохан», «Уша», «Барабати».

Среди писателей 20-го века в Одиа , помимо Ниладри Даса и Гопабандху Даса, были Палликаби Нанда Кишор Бал , Гангадхар Мехер , Чинтамани Маханти и Кунтала Кумари Сабат . Наиболее известными писателями были Умеса Саракара, Дивьясимха Паниграхи, Гопала Чандра Прахарадж и Калинди Чаран Паниграхи . Сачи Канта Раута Рей - великий провозвестник ультрасовременного стиля в современной поэзии Одиа. Эту форму приняли и Годабариша Мохапатра, Маядхар Мансингх , Нитьянанда Махапатра и Кунджабихари Дас. Прабхаса Чандра Сатпати известен своими переводами некоторых западных классиков, помимо Удаянатхи Шаданги, Сунанды Кара и Сурендранатхи Двиведи. Критика, очерки и история также стали основными направлениями письма на языке одия. Уважаемыми писателями в этой области были профессор Гириджа Шанкар Рэй, Пандит Винаяка Мишра, профессор Гаури Кумара Брахма, Джагабандху Симха и Харекрушна Махатаб . Литература Одиа отражает трудолюбивый, миролюбивый и артистический образ народа Одиа, который много подарил индийской цивилизации в области искусства и литературы. Теперь творчество писателей Маноджа Даса мотивирует и вдохновляет людей на позитивный образ жизни. К выдающимся прозаикам современного периода относятся Байдьянатх Мишра , Факир Мохан Сенапати , Мадхусудан Дас , Годабариша Мохапатра, Калинди Чаран Паниграхи, Сурендра Моханти , Манодж Дас , Кишори Чаран Дас , Гопинатх Моханти, Раби Патнаик, Чандрасекархар Моханти, Раби Патнаик, Чандрасекхар Джагадиш Моханти , Сароджини Саху , Яшодхара Мишра , Рамчандра Бехера, Падмаджа Пал. Но именно поэзия делает современную литературу Одиа силой, с которой нужно считаться. Такие поэты, как Кабибар Радханатх Рэй , Сачидананда Рутрей, Гурупрасад Моханти, Субхагья Мишра, Рамаканта Ратх, Ситаканта Мохапатра, Раджендра Кишор Панда, Пратибха Сатпати внесли значительный вклад в индийскую поэзию.

В повести Аниты Десаи « Переводчик» из ее коллекции «Искусство исчезновения» есть переводчик вымышленного писателя Одиа; новелла содержит обсуждение опасностей перевода произведений, написанных на региональных индийских языках, на английский язык.

Четыре писателей Одиа - Gopinath МОХАНТИТЕ , Сачидананд Раутрей , Ситакант Махапатра и Pratibha Ray - были удостоены Jnanpith , индийская литературной премия.

Пример текста

Ниже приводится образец текста в Одиа статьи 1 Всеобщей декларации прав человека ( ମାନବିକ ଅଧିକାରର ସାର୍ବଜନୀନ ଘୋଷଣା ):

Об этом звукеВсеобщая декларация прав человека - ori - ra - Art1.ogg  ( помощь · информация )

Одиа в сценарии Одиа

ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୧: ସମସ୍ତ ମଣିଷ ଜନ୍ମକାଳରୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଓ ଅଧିକାରରେ ସମାନ। ସେମାନଙ୍କଠାରେ ବୁଦ୍ଧି ଓ ବିବେକ ନିହିତ ଅଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଭ୍ରାତୃତ୍ୱ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍।

Одиа в IAST

Ануччеда эка: Самаста манина джанмаканару свадхина эбах маршйада о адхикараре самана. Семананканхара бууддхи о бибека нихита ачи эбах семананку параспара прати бхратритва манобхабаре бйабахара кариба учит.

Одиа в МПА

ɔнутед̪ɔ экɔ : sɔmɔst̪ɔ mɔɳisɔ d͡ʒɔnmɔkäɭɔɾu swäd̪ʱinɔ ebɔŋ mɔɾd͡ʒjäːd̪ä o d̪ʱikäɾɔɾe sɔmänɔ. semän̪ɔŋkɔʈʰäɾe bud̪ːʱi o bibekɔ niɦit̪ɔ ɔt͡ʃʰi ebɔŋ semänɔŋku pɔɾɔspɔɾɔ pɾɔt̪i bʱɾät̪ɾut̪wɔ mɔnobʱäbɔɾe bjɔbɔɦäɾɔ kɔɾibä ut͡ʃit̪

Глянец

Статья 1. Все люди от рождения свободны, их достоинство и права равны. Их разум и интеллект наделены, и они по отношению друг к другу в духе братства должны поступать.

Перевод

Статья 1. Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны действовать по отношению друг к другу в духе братства.

Программное обеспечение

Google представил первый автоматический переводчик Odia в 2020 году. Microsoft также включила Odia в свой автоматический переводчик позже в том же году.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки