История Коллама - History of Kollam

Quilon или Coulão произношение ( помощь · информация ) ( малаяла : ക്വയ്ലോണ് ), официально Kollam произношение ( помощь · информация ) ( малаяла : കൊല്ലം ) является одной из самых древних цивилизаций в Индии .Эта один из старейших портовых городов побережье Малабара и был столицей исторической Venad Королевства и Travancore Королевства . Килон когда-то был важным торговым портом в Индии . Он был также известен как Десинганаду . Сейчас он известен как «Мировая столица кешью».    

Мар Сабор; Основание города Коллам и Мар Прот

С древних времен город Коллам (Килон) играл важную роль в деловой, экономической, культурной, религиозной и политической истории Азии и Индийского субконтинента . Календарь малаял ( Kollavarsham ) также известен так с названием города Коллы . Город упоминается в исторических источниках, относящихся к библейским временам и временам правления царя Соломона , соединенных с портами Красного моря Аравийского моря (подтверждено находкой древнеримских монет). Тиковое дерево, которое использовалось при строительстве престола царя Соломона , было взято из Килона . В древние времена торговцы из Финикии , Китая , арабских стран , голландцев и цыган посещали Килон и занимались торговлей.

История округа Коллам как административной единицы восходит к 1835 году, когда штат Траванкор состоял из двух налоговых подразделений со штаб-квартирами в Колламе и Коттаям . Во время объединения штатов Траванкор и Кочин в Керале в 1949 году Коллам был одним из трех налоговых подразделений штата. Позже эти налоговые подразделения были преобразованы в первые районы штата.

Город Килон в 1500 г.

Этимология

Название города « Коллам », как полагают, произошло от малаяламского слова « Коллам» , что означает изделия из металла . В древние времена Коллам был известен во всем мире своей торговой культурой, особенно наличием и экспортом высококачественного металла . Единственным мотивом для всех португальцев , голландцев и британцев , прибывших в порт Коллам в то время, был перец и другие специи, доступные в Колламе.

Предыстория Коллама

Коллам - самое историческое и древнее поселение в Керале , вероятно, в Южной Индии . Слитки выкопанные из Коллама города, порта , Umayanallur, Mayyanad , Sasthamcotta , Kulathupuzha и Kadakkal доказал , что весь район и город были населенные пункты начиная с каменного века . Команды археологов и антропологов неоднократно посещали город и порт Коллам для поиска сокровищ и исследований.

Период между 1000 г. до н.э. и 500 г. н.э. называется мегалитической культурой в Южной Индии и похож на культуру Африки и Европы . В январе 2009 года Департамент археологии обнаружил могильник эпохи мегалита в Тхажутхале в столичном районе Коллам , который пролил свет на былую славу и древние человеческие поселения в районе Коллама . Подобные ящики ранее были обнаружены на юго-востоке Коллама . Команда обнаружила три погребальные камеры, железное оружие, глиняные сосуды черного и красного цвета и остатки расплавленного железа после их первых крупных раскопок в Колламе. Они нашли круг из камней из камня в 1990 году во время своих первых крупных раскопок. В августе 2009 года группа археологов во главе с доктором П. Раджендраном, ученым-исследователем UGC и археологом факультета истории Университета Кералы, обнаружила инструменты нижнего палеолита вместе с китайскими монетами и глиняными изделиями на морском дне Тангассери в городе. Впервые доисторические купулы и орудия нижнего палеолита были обнаружены из-под морского дна в Индии . Эти инструменты доказывают, что люди каменного века жили в нынешнем районе Коллама, а его окрестности переместились в прибрежные районы во время ледникового периода в плейстоцене , когда уровень моря был почти на 300 футов ниже современного уровня моря. Эти инструменты сделаны из кремня и кварцита .

Древняя история

Названия, маршруты и расположение Перила Эритрейского моря (I век н.э.)

Древняя политическая и культурная история Коллама была почти полностью независимой от остальной части Кералы. Династия Чера управляла территорией Малабарского побережья между Каньякумари на юге и Касарагодом на севере. Это включало Палаккад Гап , Коимбатур , Салем и Холмы Колли . Регион вокруг Коимбатура находился под властью Черасов в период Сангама между c. 1-й и 4-й века н.э. и служил восточным входом в ущелье Палаккад , главный торговый путь между Малабарским побережьем и Тамил Наду .

Путешествие в Килон / Коллам

После 23 г. н.э. так много путешественников-купцов, исследователей , миссионеров , апостолов и военачальников посетили Квилон , поскольку Квилон был самым важным торговым портом в Индии . Плиний , Святой Фома , Мар Сабор и Мар Прот , Марко Поло , Ибн Баттута и Чжэн Хэ - некоторые из них.

Плиний очень точно упомянул о портовом городе Килон. К девятому веку нашей эры Килон превратился в политический и торговый центр династии Кульсекхара империи Венад .

Гробница Мар Sabor в Marth Мариам церкви, Thevalakkara в Куилоне

Прибытие святого Фомы

Приход христианства в Керале начинается с экспедицией Сент - Томас , один из 12 учеников в Иисуса в 52. Он основал AD семь с половиной церквей в штате Керала , начали с Maliankara , а затем Kodungallur , Коллам , Niranam , Nilackal , Kokkamangalam , Коттаккаву , Палайур (Чаттукулангара) и Тирувитхамкод Араппалли («наполовину церковь»).

Прибытие Малика Динара

Коллам также является домом для одной из старейших мечетей на Индийском субконтиненте . Согласно легенде о Черамане Перумале , первая индийская мечеть была построена в 624 году нашей эры в Кодунгаллуре по распоряжению последнего правителя (Черамана Перумала) из династии Чера , который перебрался из Дхармадома в Мекку и обратился в ислам при жизни Пророк Мухаммад (ок. 570–632). По Qissat Shakarwati Farmad , в Masjids в Kodungallur , Коллам, Madayi , Barkur , Мангалор , Kasaragod , Kannur , Dharmadam , Panthalayini и Chaliyam , были построены в эпоху Маликом динар , и они являются одними из старейших Масджид s в Индийском субконтиненте . Считается, что Малик Динар погиб в Талангаре в городе Касарагод .

Основание порта Коллам

Римская торговля с древней прибрежной Юго-Западной Индией согласно Periplus Maris Erythraei 1 век нашей эры.

В 822 году нашей эры два восточно-сирийских епископа Мар Сабор и Мар Прот поселились в Квилоне со своими последователями. После начала эры Коллам (824 г. н.э.) Квилон стал главным городом Малабарского региона, опередив Траванкор и Кочин . Порт Коллам был основан Мар Сабором в Тангассери в 825 году в качестве альтернативы открытию внутреннего морского порта Коре-ке-ни Коллам недалеко от Бакаре (Тевалакара), который также был известен римлянам и грекам как Нелсинда и Тинди, а для римлян - как Тонди. Тамилы .

Миграция восточно-сирийских христиан в Кералу началась в 4 веке. Их второе переселение датируется 823 годом нашей эры, и это было в городе Килон . Традиция утверждает, что христианские иммигранты перестроили город Килон в 825 году нашей эры, с которого отсчитывается эра малаялам .

Начало эры Коллам

Колламская эра (также известная как малаяламская эра или коллаваршам или малаяламский календарь или малабарская эра ) - это солнечный и звездный индуистский календарь, используемый в Керале , Индия . Происхождение календаря датируется 825 годом н. Э. (Поту Варшам) в Колламе (Килон) . Он заменил традиционный индуистский календарь, широко используемый в других местах Индии, и теперь широко используется в Керале. Все храмовые мероприятия, фестивали и сельскохозяйственные мероприятия в штате по-прежнему решаются в соответствии с датами в календаре малаялам.

Существует множество теорий о происхождении календаря малаялам - Колла Варшам. Основная теория;

По словам Германа Гундерт Колла, Варшам начинался как часть возведения нового Храма Шивы в Колламе, и из-за строго местного и религиозного происхождения другие регионы сначала не следовали этой системе. Затем, когда порт Коллам превратился в важный торговый центр, другие страны также начали следовать новой системе календаря. Эта теория также поддерживает замечания Ибн Баттуты .

Венада - Королевство Килон

Индия в 1320 году н.э. Область Коллам - Тируванантапурам - Каньякумари на самой южной оконечности Индийского субконтинента , которая была главной резиденцией династии Ай, а затем и династии Венад, находилась под влиянием династии Чера.

Королевство Килон или Венад было одним из трех известных позднесредневековых индуистских феодальных королевств на Малабарском побережье в Южной Индии . Правители Куилона , то Venattadi Kulasekhara s, прослеживает их отношения обратно в царство Ay и Поздние Cheras . Сулейман аль-Таджир , персидский торговец, посетивший Кералу во время правления Стхану Рави Вармы (9 век н.э.), отмечает, что в то время между Кералой и Китаем велась обширная торговля , базирующаяся в порту Коллам . Последний правитель Черы, Рама Варма Кулашекхара , был первым правителем независимого государства Куилон .

В начале 14 века король Рави Варма установил кратковременное господство над Южной Индией. После его смерти в Quilon входило только большинство современных районов Коллам и Тируванантапурам в Керале и района Каньякумари в штате Тамил Наду . Марко Поло утверждал, что посетил свою столицу Квилон , центр коммерции и торговли с Китаем и Левантом . В конце пятнадцатого века этот регион привлекал европейцев, прежде всего, в поисках тогда редкого товара - черного перца . Куилон был предшественником Траванкора .

В возрасте сангама большая часть современного штата Керала государство управлялось династией Черы , Ezhimala правителей и властителей Ау . Венад, управляемый одноименной династией, находился в королевстве Ай. К 9 веку Венад стал частью Королевства Поздняя Чера . Он стал полуавтономным государством в составе Королевства Поздняя Чера. В 11 веке регион попал под империю Чола .

В 12 веке династия Венад объединила остатки старой династии Ай с ними, образовав Чирава Моппан (правящий король) и Трипаппур Моппан (наследный принц). Провинциальная столица местной патриархальной династии находилась в порту Коллам . Порт посещали христиане-несториане , китайцы и арабы . В том же веке столица разрушенного войной Королевства Поздняя Чера была перенесена в Коллам, а династия Кулашекхара объединилась с правителями Венад. Последний царь династии Кулашекхара, основанной на Маходаяпураме , Рама Варма Кулашекхара , был первым правителем независимой Венады. Индуистские короли империи Виджаянагар ненадолго правили Венадом в 16 веке.

Порт Кожикоде занимал превосходное экономическое и политическое положение на средневековом побережье Кералы, в то время как Каннур , Коллам и Кочи были коммерчески важными второстепенными портами, куда собирались торговцы из разных частей мира.

Надписи на медной пластине из квилона

Таблички Tharisapalli 849 г. н.э., написанные в Quilon

В Планшеты Tharisappalli Медь (849 AD) представляют собой грант меди пластины , выданная королем Venad (Quilon) , Ayyanadikal Thiruvadikal, к Сент - Томас христиан на побережье Малабар в 5 - м году царствования в Черы правителя Стхану Рави Варма . В надписи описывается дар сирийской церкви в Тангассери возле Килона (ныне известный как Коллам ) участка земли , а также ряд прав и привилегий сирийским христианам во главе с Мар Сапир Исо .

Медные пластины Tharisappalli - одна из важных исторических надписей Кералы , дата которой была точно определена. Грант предоставлялся в присутствии важных должностных лиц государства и представителей торговых корпораций или купеческих гильдий. Это также проливает свет на систему налогообложения, которая преобладала в раннем Venad, поскольку упоминаются несколько налогов, таких как налог на профессию, налог с продаж и налог на транспортные средства. Это также свидетельствует о просвещенной политике религиозной терпимости, которой придерживались правители древней Кералы.

В этом документе есть два набора табличек, и оба они неполные. Первый набор документирует землю, а второй - прилагаемые условия. Подписавшие подписали документ на иврите , пехлевийском и куфическом языках.

Вторжение Португалии (1502–1661 гг.)

Тамбиран Ванаккам был напечатан в Колламе, столице Венада, в 1578 году, в португальскую эру. Это рекорд первой книги, напечатанной на любом индийском языке. Он был написан на языке Lingua Malabar Tamul , на котором говорили в Южном Керале (районКоллам- Тируванантапурам ) в средневековый период.

Коллам в нашей эры. 1670

Португальцы прибыли в Каппад Кожикоде в 1498 году в эпоху Великих географических открытий , открыв тем самым прямой морской путь из Европы в Индию . Они были первыми европейцами, прибывшими в город Килон . Они пришли как торговцы и установили торговый центр в Tangasseri в Куилоне во время 1502. Затем королева Куилоне первого пригласил португальца в город в 1501 году для обсуждения о торговле пряностями. Но они отказались от этого из-за близких отношений Васко да Гамы с раджей Кочина. Позже королева вела переговоры с раджей, и он разрешил отправить два португальских корабля в Килон, чтобы купить перец хорошего качества. В 1503 году португальский генерал Афонсу де Альбукерке отправился в Килон по просьбе королевы и собрал оттуда необходимые специи. Считается, что колониальная эпоха в Индии началась с основания португальского торгового центра в Килоне в 1502 году.

Завод в Квилоне

Форт Сент-Томас, Тангассери

Афонсу де Альбукерке на посту губернатора Индии

Возобновление перцовой блокады, кажется, поставило под сомнение подготовку Альбукерке к возвращающемуся флоту, большая часть которого все еще испытывала недостаток в грузах специй. Альбукерке отправил два судна до Куилоне ( Coulão , Коллам), с коэффициентом Антониу де Са, чтобы увидеть , если еще можно закупаться там - Quilon будучи лучше связан с Цейлона и точек на восток, его поставки специй не был зависим от Заморин - х Власть и раньше часто приглашал португальцев. Но вскоре после их отъезда Альбукерке услышал, что заморин из Каликута готовит каликутский флот из примерно 30 кораблей для Квилона. Афонсу де Альбукерке покинул Кочин и сам поспешил в Килон.

Альбукерке прибыл в Килон и приказал португальскому фактору ускорить его дела и добился аудиенции у королевы-регента Квилона. Они все еще стояли в доке, когда прибыл флот Каликута с посольством Заморина с миссией убедить (или запугать) Квилон отказаться от португальцев. Королева-регентка Квилона отклонила просьбу Заморина, но также запретила Альбукерке участвовать в военных действиях в гавани. Альбукерке, понимая, что Куилон был единственным источником специй, к которому у него был доступ, удовлетворил ее просьбу. Альбукерке смирился с заключением торгового договора и основанием постоянной португальской фабрики в Квилоне (третьей в Индии), поставив ее под контроль Антониу де Са, с двумя помощниками и двадцатью вооруженными людьми для защиты фабрики. После этого Альбукерке вернулся в Кочин 12 января 1504 года, чтобы сделать последние приготовления к отъезду. Альбукерке подписал договор о дружбе с королевской семьей Килон и основал там фабрику в 1503 году. Это путешествие стало началом торговых отношений между Португалией и городом Килон , который стал центром их торговли перцем.

Конец португальской эпохи

Торговые отношения между Килоном и португальцами были нарушены из-за восстания, произошедшего в порту Килон между арабами и португальцами . Капитан одного из португальских флотов увидел, как арабский корабль грузит перец из порта, и между ними началась драка. После этого между ними началась битва. 13 португальцев были убиты, в том числе Антониу де Са, а церковь Св. Фомы была сожжена. Чтобы предотвратить дальнейшее разрушение, королева Килона подписала договор с португальцами, в результате чего они получили освобождение от таможенных налогов и монополию на протектор из специй и перца с Квилоном. Королевская семья Килона согласилась восстановить разрушенную церковь.

Португальцы завоевали Килон до 1661 года. Они сражались с арабскими торговцами и захватили огромное количество золота, убив более 2000 арабских торговцев. С прибытием голландцев и подписанием ими мирного договора с Квилоном португальцы начали терять свою власть на Квилоне, и позже Квилон официально стал голландским протекторатом.

Голландский квилон: голландское вторжение (1661–1795)

Правители Килона подчиняются голландцам.

Голландцы начали расширять свою империю до Индии в 1602 году с основанием Голландской Ост-Индской компании. Они прибыли в Квилон в 1658 году и подписали мирный договор в 1659 году. Таким образом, Квилон стал официальным протекторатом голландцев, и их ответственный офицер Райклоф ван Генс разместил в городе военный отряд, чтобы защитить его от возможных вторжений португальцев. и англичане. Регион Западный Килон, включая Тангассери, тогда назывался «Голландский Килон». Но английская Ост-Индская компания начала следовать голландскому методу «треугольной торговли» в самом начале 1600-х годов. Англичане подписали торговый договор с португальцами и получили право торговать через португальские владения в Азии.

Правило Траванкора

Коллам (обозначен как Килон) на Старой карте Индии.

В начале 18 века н.э. королевская семья Траванкора усыновила некоторых членов королевской семьи Колатунаду, базирующейся в Каннуре , и Параппанада, базирующейся в современном районе Малаппурам . Travancore стал самым доминирующим государством в штате Керала, победив мощный Заморин из Кожикоуда в битве Purakkad в 1755. В середине восемнадцатого века, Travancore «s Радж Мартанда Варма решил объединить различные независимые королевства , включая Quilon, Kayamkulam и Elayadath Swaroopam (Коттараккара) с Королевством Траванкор . План был отклонен из-за присутствия голландцев, которые укрепили свой базовый город Килон от таких вторжений. Голландцы и их союзники захватили Паравур и двинулись к Аттингалу, а также отправили еще одну экспедицию в Коттараккару . Но, игнорируя упорное сопротивление, армия Мартанды Варма напала и разбила голландцев при Колачеле в 1741 году, двинулась к Килону и напала на город в рамках Траванкорско-голландской войны . После подписания Маннарского договора несколько территорий королевской семьи вокруг Квилона были добавлены к Королевству Траванкор.

Он оставался под властью Траванкора до 15 августа 1947 года, когда в регионе вступил в силу Акт о независимости Индии 1947 года на основании документа о присоединении, подписанного между генерал-губернатором Индии и Махараджей в 1947 году.

Британское колониальное правление

Позже в 1795 году британцы приобрели влияние в Квилоне благодаря договору о протекторате с Королевством Траванкор. В 1811 году Джон Манро основал британскую резиденцию в Колламе . В 1856 году, с 8 taluks под ним, Центральный (Quilon) Отдел (Travancore) стал одним из трех административных подразделений княжеских из Траванкора . В 1904 году, Kollam-Sengottai Chord линия была построена англичанами первой железнодорожной линии в Траванкоре . Железнодорожная линия соединяла княжество с президентством Мадраса . В 1920 - х британский установили полосу воздуха в Коллама имени Quilon Аэродром недалеко от места жительства. Это был первый авиационный объект, созданный в регионе, включающем Траванкор , Королевство Кочин и район Малабар . В 1936 году ратуша называется Шри Moolam Thirunal дворец был создан в Куилоне .

Популярная борьба

В эпоху, предшествовавшую обретению независимости Колламом , имели место многочисленные социальные и политические столкновения, такие как восстание Кадаккала против администрации КП Рамасвами Айера и Каллумала Самарам против кастового угнетения.

Пост Независимости

В период с 15 августа 1947 г. по 1 июля 1949 г. Коллам оставался в штате Траванкор в Доминионе Индии . 1 июля 1949 года Куилон стал одним из четырех районов недавно образованного штата Траванкор-Кочин . 1 ноября 1956 года, после образования штата Керала в соответствии с Законом о реорганизации штатов, округ Килон 1956 года, включающий части нынешнего района Патанамтхитта, стал частью Кералы. 1 ноября 1982 года несколько талуков и деревень Коллама были добавлены к недавно сформированному району Патанамтхитта .

использованная литература

Библиография

• Кольцо, Труды (1994). Международный словарь исторических мест: Азия и Океания, Том 5 . Соединенное Королевство: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781884964053.
• Чан, Хок-лам (1998). «Царствуют Цзяньвэнь, Юн-ло, Хун-си и Сюань-дэ, 1399–1435 гг.». Кембриджская история Китая, том 7: Династия Мин, 1368–1644 годы, часть 1 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521243322.
• Линь (2007). Чжэн Хэ "Путешествие по западным морям" . Провинция Фуцзянь: China Intercontinental Press. ISBN 9787508507071.
• Yule, Генри, изд. и пер. (1863). Mirabilia descripta: чудеса Востока . Лондон: Hakuyt Society.
• Юл, Генри (1913). «Дополнительные примечания и исправления к переводу Mirabilia монаха Иордана» . Катай и путь туда: собрание средневековых заметок о Китае (том 3) . Лондон: Hakluyt Society. С. 39–44.
• Катай Генри Юла , дающий версию посланий с комментариями и т. Д. (Hakluyt Society, 1866) стр. 184–185, 192–196, 225–230
• Курдян, Х. (1937). «Поправка к Mirabilia Descripta (« Чудеса Востока »). От монаха Джордана около 1330 года». Журнал Королевского азиатского общества . 69 (3): 480–481. DOI : 10.1017 / S0035869X00086032 .
• Ф. Кунстманн, Die Mission in Meliapor und Tana und die Mission in Columbo в Historisch-politische Blätter of Phillips and Görres, xxxvii. 2538, 135-152 (Мюнхен, 1856) и т. Д.
• Бизли, CR (1906). Рассвет современной географии (Том 3) . Оксфорд: Clarendon Press. С. 215–235.
• Айяр, Раманатха (1924). Серия археологических раскопок Траванкора: Том с 1 по 7 . Тривандрам: Правительственная пресса. ISBN 8186365737.
• Менон, А. Сридхара (1967). Обзор истории Кералы . Коттаям: DC Books. ISBN 8126415789.
• Потан, С. Г. (1963). Сирийские христиане Кералы . Мумбаи: издательский дом Азии.
• Чериан, П. Дж. Перспективы истории Кералы .
• Тонди, Захария. История Кералы: Chera времена Кулашекхараса . Университет Северного Мичигана.
• Наир, Сивасанкаран К (2005). Venadinte Parinamam . Коттаям: DC Books.