Ханеуллим - Haneullim
Ханеуллим или Ханеулним (하늘님 «Небесный царь»), также пишется Хануним (하느님), имя при рождении Хванин (환인 / Hanja : 桓仁 или 桓 因), также известное как Сангже (상제 / Hanja : 上帝, «Высшее божество»). просто как Haneul (하늘 "Heaven") или Cheon (천 / ханджа :天, "Небеса", в китайско-корейский), или Чхон-син / Чхон-син (천신 / ханджа :天神, "Бог небесный"), это небо Бог из чхондогё и Jeungsanism . В тех частях этих религий, которые больше ориентированы на даосизм , он также известен как Окхванг Сангже ( хангыль : 옥황 상제 / ханджа : 玉皇 上帝, «Высшее божество - Нефритовый император »).
Миф о дангуне
Дангун традиционно считается внуком Хванина , «Небесного короля» и основателя корейской нации. Мифы, подобные мифу о Дангуне, встречаются в культурах айнов и Сибири.
Миф начинается с принца Хванунга («Небесный принц»), сына Хванина . Принц попросил отца дать ему власть над Кореей. Хванин принял, и Хванунг был отправлен на Землю с тремя Небесными Печатями в сопровождении трех тысяч последователей. Князь прибыл под Sindansu / Shindansu (신단수 / Ханжа :神檀樹, « Священное дерево из сандалового дерева ») на святой горе, где он основал свой святой город.
Во время его правления Унгнё или Унгнье (웅녀, 熊 女) - который был медведем - и тигр жили в пещере недалеко от священного города, горячо молясь, чтобы их желание стать частью человечества могло быть выполнено. Унгнё терпеливо переносила усталость и голод, и через двадцать один день она превратилась в женщину, в то время как тигр убежал, потому что не мог выдержать усилия. Женщина Унгнё была вне себя от радости и, посетив город сандалового дерева, молилась, чтобы она могла стать матерью ребенка.
Желание Унгни исполнилось, и она стала королевой и родила принца, которому было дано королевское имя Дангун , «Король сандалового дерева». Дангун правил как первый человеческий король Кореи, дав своему королевству имя Чосон , «Земля утреннего спокойствия», в 2333 году до нашей эры.
По мнению некоторых ученых, имя Дангун связано с тюрко-монгольским Тенгри («Небеса»), в то время как медведь является символом Большой Медведицы (то есть Большой Медведицы ), которая сама по себе является символом верховного Бога во многих евразийских культурах. включая китайскую богословскую мысль . Позже в мифе Дангун становится Сансином , «горным богом» (метафорически обозначающим рост цивилизации, процветание).
Королевство Хванин
В Hwandan Gogi (환단고기 / Hanja : 桓 檀 古 記), предполагаемом сборнике старых исторических работ 20-го века, который многие считают подделкой, описывается Gojoseon , существовавший и сформированный в Hwan-guk (환국 / Hanja : 桓國, «Королевство Хван ») и Бедал-гук (배달국 / Hanja : 倍 達 國, «Королевство Бедал »: позже известное как Sinsi 신시 / Hanja : 神 市, « Город богов »). Говорят, что обеими странами управляли Хван-ин и Хван-ун, каждая из которых состояла из 7 и 18 правителей соответственно.
Создание нации
Согласно псевдоисторическому документу Хвандан Гоги (환단고기 / Hanja : 桓 檀 古 記), Хван-ин преобразовал себя с неба Сабэк-нёк / Сабак-рёк (사백 력), чтобы стать богом, а вместе с ним и 800 молодых людей. мужчины и женщины спустились с неба в восточную землю мелкого моря (천해 / Hanja : 淺海), которая является землей Хеук-су (흑수 / Hanja : 黑水, «Черная вода») и Пэк-сан (백산 / Ханджа : 白山, «Белая заснеженная гора»). Некоторые утверждают, что район Сабак-нёк / Сабэк-рёк - это Сибирь (несмотря на сходство прежнего архаичного произношения), а мелководное море - это озеро Байкал .
12 федераций
По словам Хвандана Гоги (환단고기 / Hanja : 桓 檀 古 記), помимо Королевства Хван (환국 / Hanja : 桓 國) , нация является федеративным государством, основанным на кочевой культуре, состоящей из 11 стран:
1) Королевство Бири (비리 국 / Hanja : 卑 離 國),
2) Царство Ян-Ын (양운 국 / Hanja : 養 雲 國),
3) Царство Гумак-хан (구막 한국 / Hanja : 寇 莫 汗國),
4) Королевство Гудачеон (구다 천국 / Hanja : 句 茶 川 國),
5) Королевство Ил-гун (일 군국 / Hanja : 一群 國),
6) Королевство Uru (우루 국 / Ханджа :虞婁國) или либо Королевство PILNA (필 나국 / Ханджа :畢那國),
7) Королевство Гэк-хён-хан (객현 한국 / Hanja : 客 賢 汗國),
8) Королевство Гумо-Аек (구모 액국 / Hanja : 句 牟 額 國),
9) Королевство Маэ-гу-ё (매구 여국 / Hanja : 賣 句 餘 國) или Королевство Джиккуда (직구 다국 / Hanja : 稷 臼 多 國),
10) Королевство Санапа / Санаба (사납 아국 / Hanja : 斯納阿 國),
11) Королевство Сонби / Сомби (선비 국 / Hanja : 鮮 裨 國).
Его территория настолько обширна, что, по имеющимся данным, она составляет 50 000 ли (около 25 000 000 метров или 25 000 километров) с севера и юга и 20 000 ли (10 000 000 метров или 10 000 километров) с востока и запада.
Династия Хванин
Согласно псевдоисторической литературе Хвандан Гоги (환단고기 / Hanja : 桓 檀 古 記), Королевство Хван (환국 / Hanja : 桓 國), период длился от 3 301 до 63 182 лет во время этой династии королей, семь в общий.
Следующие правители династии являются преимущественно древними корейцами по своей природе :
| Аннал / Поколение | Имя короля в хандже | Имя (а) короля в хангыле | Титул (потомки с суффиксом: 환인 Hwan-in ) | Транслитерированное имя
(/ = варианты произношения) |
Замечания |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 安巴 堅 | 안 파견 | 안 파견 환인 | Анпа-гён / Ампа-гён Хван-ин | |
| 2 | 赫胥 | 혁서 | 혁서 환인 | Хёк-со Хван-ин | |
| 3 | 古 是 利 | 고시리 | 고시리 환인 | Гошири Хван-ин | |
| 4 | 朱 于 襄 | 주 우양 | 주 우양 환인 | Джу-у-ян Хван-ин | |
| 5 | 釋 提 壬 | 석 제임 | 석 제임 환인 | Сок-дже-им Хван-ин | |
| 6 | 邱 乙 利 | 구을 리 | 구을 리 환인 | Гу-Ыулли Хван-ин | |
| 7 | 智 爲利 | 지위 리 | 지위 리 환인 | Дживири Хван-ин | также известный как Хван-ин (환인; 桓仁), отец Хван-уна (桓 雄) |
Смотрите также
Аналоги Haneullim в других азиатских культурах
- Аменоминакануси , японский аналог
- Индра , индуистский аналог
- Нефритовый император , китайский аналог
- Шакра , буддийский аналог
- Тенгри , то тюрко - монгольской аналог
- Тагьямин , бирманское буддийское представление Шакры, двойника Нефритового императора.
- Яхве или Иегова (именуемый Аллахом («бог») по- арабски ), авраамический аналог
- Юаньши Тяньцзунь , даосский аналог
использованная литература
Источники
- Дидье, Джон С. (2009). «На площади и за ее пределами: небо и сила веры в Древнем Китае и мире, ок. 4500 г. до н.э. - 200 г. н.э.». Синоплатонические статьи . Виктор Х. Майр (192). Том I: Древний евразийский мир и небесная ось , Том II: Представления и идентичности высших держав в неолите и бронзовом Китае , Том III: Наземные и небесные трансформации в Чжоу и раннем имперском Китае .
- Ли, Чи-ран (2010-е). «Возникновение национальных религий в Корее» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 апреля 2014 года.
- Ли, Юнг Янг (1981). Корейские шаманские ритуалы . Mouton De Gruyter. ISBN 9027933782.
- Хун, Сон Ук (2009). Имя Бога в Корее . Wipf & Stock. ISBN 978-1606086261.