Апате - Apate

Апате
Персонификация обмана
Обитель Крит
Персональная информация
Родители Никс и Эреб
Братья и сестры Морос , Керес , Танатос , Коалемос , Гипнос , Онейрой , Момус , Уизис , Гесперид , Мойрей , Немезида , Филот , Герас , Эрида , Долос , Понос , Евфросиния , Эпифрон , Континентия , Петулантия , Мизерикордия , Пертинация
Римский эквивалент Фраус

В греческой мифологии , апат ( / æpətiː / ; древнегреческий : Απάτη апат ) было воплощение обмана. Ее матерью была Никс , олицетворение ночи. Ее римский эквивалент был Fraus (то есть « мошенничество »). Ее мужским двойником был Долос , демон обмана, а ее противоположным числом был Алетейя , дух истины.

Семья

Апат была дочерью сына первобытных божеств Эреба (Тьма) и Никс (Ночь).

Счет Гесиода

И Никс (Ночь) обнажила ненавистных Моросов (Дум) и черных Кер (Жестокая смерть) и Танатос (Смерть), и она родила Гипноса (Сон) и племя Онейрой (Снов). И снова богиня мрачная Никс, хотя она и не лежала ни с чем, обнажила Момоса (Вина) и болезненных Оизис (Мизери) и Гесперид ... Также она родила Мойра (Судьбы) и безжалостного мстящего Кереса (Судьба смерти). Также смертоносная Никс обнажила Немезиду (Возмездие), чтобы поразить смертных, а после нее Апат (Обман) и Филот (Дружба) и ненавистный Герас (Старость) и жестокосердная Эрида (Раздор).

Счет Цицерона

Их [Эфир и Хемера] братья и сестры, которых древние специалисты по генеалогии называют Амор / Эрос (Любовь), Долус (Коварство) [Долос], Метус / Деймос (Страх), Труд / Понос (Труд), Инвидентия / Эрис (Зависть) , Фатум / моро (Судьба), Senectus / Geras (Старость), Морс / Танатос (Смерть), Tenebrae / Керес (Darkness), Miseria / Oizys (Misery), Querella / Мом (жалобы), Gratia / Philotes (Фавор) , Fraus / Apate (Мошенничество), Pertinacia ( Упрямство ), Parcae / Moirai (Судьбы), Hesperides, Somnia / Oneiroi (Dreams): все они , согласно легенде, были детьми Эреба (Тьма) и Nox / Nyx (Ночь).

Мифология

Единственный миф, в котором фигурирует Апат, - это роман между Зевсом , царем богов, и Семелой , фиванской принцессой, которая родила ему бога вина Диониса . Узнав об этой неверности мужа, Гера обратилась за помощью к Апате в своем плане наказания смертного любовника Зевса. Затем Апат охотно дал ей волшебный пояс, который затем использовала Гера, чтобы обмануть Семелу, чтобы она попросила Зевса явиться раньше в его истинной форме, что привело к ее смерти (то есть Семеле), потому что ни одно смертное существо не может напрямую смотреть на присутствие бога. История, изложенная в «Дионисии» Нонна, была следующей:

[Гера узнает, что Семела беременна ребенком Зевса:] И супруга Зевса [Гера] не успокоила свой гнев. Она неслась с летающим ботинком через небеса, усыпанные этим узором из сияющих звезд, она неслась через бесчисленные города странствующей ногой, ища где-нибудь, где она могла бы найти Апат (Обман), хитрый. Но когда высоко над Корибантским Дикте (Corybantian Dicte) она увидела воду детской постели соседнего Амнисоса , непостоянное божество встретило ее там, на холмах; ибо она любила критян (критян), потому что они всегда были лжецами, и она обычно жила у ложной гробницы Зевса. Вокруг ее бедер была кидонская (кидонская) опушка, в которой заключены все хитрые чары человечества: хитрость с ее множеством маневров, соблазнительное обольщение, все формы лукавства, само лжесвидетельство, летящее на ветрах небес.

Затем хитроумная Гера начала уговаривать коварного Апата (Обман) хитрыми словами, надеясь отомстить своему мужу: «Доброе приветствие, дама хитрого ума и хитрых ловушек! Ни Гермес Хокстевитс не может превзойти вас своим правдоподобным лепетом! также тот пояс или многоцветный, который Рейя когда-то накинула на бока, когда она обманывала своего мужа [Кроноса (Кроноса)]! Я не привожу красивую форму для моего Крониона (Крониона) [Зевса], я не обманываю своего мужа хитрыми Камень. Нет! Женщина земли принуждает меня, чье ложе приводит в ярость, Арес заявляет, что он больше не будет жить на небесах! Какая мне польза от того, что я бессмертная богиня? ... Боюсь, Кронид (Кронид), которого называют мой муж и брат, изгонят меня с небес за женское ложе, боясь, что он может сделать Семелу королевой своего Олимпоса! Если ты предпочитаешь Зевса Крониона, чем Геру, если ты не отдашь мне свой завораживающий пояс, чтобы он снова вернулся в Олимпос мой странствующий сын, я оставлю небеса из-за их земного брака iage, я пойду до самых пределов Океана (Океана) и разделю очаг первобытной Тетии; оттуда я перейду в дом Офиона и останусь с ним. Приходи же, почитай мать всего [Геру], невесту Зевса, и одолжи мне твой пояс, чтобы я мог очаровать моего беглого сына, разъяренного Ареса, чтобы рай снова стал его домом.

Когда она закончила, богиня ответила послушными словами: «Мать Эниалиоса (то есть Ареса), невеста, впервые взошедшая на престол Зевса! Я отдам свой пояс и все, что вы меня спросите; я подчиняюсь, поскольку вы правите богами с Кронионом. . Получите этот пояс; обвяжите его вокруг своей груди, и вы сможете вернуть Ареса на небеса. Если хотите, очаровывайте разум Зевса, а если необходимо, очаровывайте и Океаноса от его гнева. Зевс, властитель высот, уйдет своей земной любовью и самовольно вернувшись на небеса, он изменит свое мнение моим коварным поясом. Этот опозорит завораживающий сердце пояс пафианки [Афродиты] ». Это сказало, что коварное божество исчезло под ветром, рассекая воздух летающим ботинком.

Заметки

Рекомендации