Horae - Horae

В греческой мифологии Оры ( / ч ɔː г я / ) или Horai ( / ч ɔː г / ) или часы ( греческий : Ὧραι , Horai , выраженным  [hɔːraj] , «Времена года») были богинями этих сезонов и естественные порции времени.

Этимология

Термин horae происходит от протоиндоевропейского * yóh₁r («год»).

Функция

Деталь Horae Serenae по Edward Пойнтера (1894)

Изначально хоры были олицетворением природы в ее различных сезонных аспектах, но в более поздние времена их считали богинями порядка в целом и естественной справедливости. «Они приносят и дарят зрелость, они приходят и уходят в соответствии с твердым законом периодичности природы и жизни», - заметил Карл Кереньи : « Хора означает« правильный момент »». Традиционно они охраняли ворота Олимпа, пропагандировали плодородие земли и объединяли звезды и созвездия.

Течение времен года также символически описывалось как танец хор, и соответственно им наделялись атрибуты весенних цветов, аромата и изящной свежести. Например, в Гесиода Труды и дни , светловолосый Horai , вместе с харит и Пейто короной Pandora -Она «все подарки» -с гирляндами цветов. Точно так же Афродита, вышедшая из моря и высадившаяся на берегу Кипра , одета и украшена хораями , и, согласно сохранившемуся фрагменту эпоса Киприа , Афродита носила одежду, сделанную для нее Харитами и Хораями, окрашенную весенними цветами. такие как Horai сами носить.

Имена и номера

Число Хор варьировалось в зависимости от разных источников, но чаще всего было три: либо трио Талло , Ауксо и Карпо (богини порядка природы), либо Евномия (богиня доброго порядка и законного поведения) и ее сестры Дике (богиня). справедливости) и Эйрен (богиня мира).

Более ранние Аргосские Горы

В Аргосе две хора, а не три, были признаны предположительно зимними и летними: Ауксезия (возможно, другое название Ауксо) и Дамиа (возможно, другое название Карпо).

В поздних евгемеристических интерпретациях они рассматривались как критские девушки, которым поклонялись как богиням после того, как они были забиты камнями до смерти.

Классические триады Horae

Самое раннее письменное упоминание о Хораях находится в « Илиаде», где они появляются как хранители облачных врат Зевса . «Едва ли какие-либо следы этой функции можно найти в последующей традиции», - мимоходом заметил Карл Галинский . Они были дочерьми Зевса и Фемиды , сводными сестрами Мойры .

Гораи упоминаются в двух аспектах в Гесиоде и Гомеровских гимнах :

  • в одном варианте, подчеркивающем их плодотворный аспект, Талло, Ауксо и Карпо - богини трех времен года, признанных греками: весны, лета и осени, - поклонялись в основном сельским фермерам по всей Греции;
  • в другом варианте, подчеркивая аспект «правильного порядка» в Хораях, Гесиод говорит, что Зевс женился на «яркой Фемиде », которая родила Дике, Евномию и Эйрену, которые были богинями закона и порядка, которые поддерживали стабильность общества; им поклонялись прежде всего в городах Афины , Аргос и Олимпия .

Первая триада

Из первой, более известной триады, связанной с Афродитой и Зевсом, является их происхождение как символы времен жизни, роста (и классических трех времен года):

  • Талло (Θαλλώ, буквально «Тот, кто приносит цветы»; или Флора у римлян) или Талатта была богиней весны , бутонов и цветов, защитницей молодости.
  • Auxo (Αὐξώ. «Расширяющий» , как в росте растений) или Auxesia поклонялись (наряду с Hegemone ) в Афинах в качестве одного из своих двух харит , Auxo был Чарис весны и Hegemone был Чарисом осенью. Одна из Хор, богиня и олицетворение сезона лета ; она защитница растительности и растений, роста и плодородия.
  • Карпо (Καρπώ), Carpho или Xarpo (не путать с Karpos ) был тот , кто приносит еду (хотя Роберт Грейвс в греческих мифов (1955) переводит это имя как «увядание») и ведал осенью , созревания , и собирать урожай , а также охранять путь к горе Олимп и отпустить облака, окружающие гору, если один из богов уйдет. Она была помощницей Персефоны , Афродиты и Геры , а также была связана с Дионисом , Аполлоном и Паном .

В Афинах две хоры: Талло (хора весны) и Карпо (хора осени) также появляются в обрядах Аттики, отмеченных Павсанием во 2 веке нашей эры. Талло, Ауксо и Карпо часто сопровождают Чиона , дочь Борея (бога / олицетворение Северного ветра ) и Орифии / Орейфии (изначально смертная принцесса, которая позже была обожествлена как богиня холодных горных ветров), и богиня / олицетворение снега и зимы . Наряду с Чионе, Талло, Ауксо и Карпо входили в антураж богини смены времен года Персефоны .

Аллегория мира и счастья государства. На этой картинке мы видим Дике (справедливость), Эуномию (порядок) и в центре Эйрену (Мир).

Вторая триада

Из второй триады, связанной с Фемидой и Зевсом для закона и порядка:

  • Дике ( Δίκη , «Правосудие»; Юстития у римлян) была богиней моральной справедливости: она правила человеческой справедливостью, как ее мать Фемида правила божественной справедливостью. Anthropomorphisation дайковых как когда-либо молодой женщины жилище в городах людей был настолько древним и сильнымчто в 3м веке до н.э. Арата в Phaenomena 96 утверждалачто она родилась смертными что, хотя Зевс поместил ее на землючтобы сохранить человечество просто он быстро понял, что это невозможно, и поместил ее рядом с собой на Олимп, как греческое астрономическое / астрологическое созвездие Девы .
  • Евномия (Εὐνομία, «Порядок», управление в соответствии с хорошими законами) была богиней закона и законодательства. Та же или другая богиня могла быть дочерью Гермеса и Афродиты .
  • Эйрин или Ирэн (Εἰρήνη. «Мир»; римский эквивалент был Пакс ) была олицетворением мира и богатства и изображалась в искусстве в виде красивой молодой женщины, несущей рог изобилия , скипетр и факел или ритон .

Третья триада

Последняя триада Хора была определена Гигином :

  • Феруса (Вещество, усадьбы),
  • Евпория или Евпория (Изобилие) и
  • Ортозие или Orthosia (Процветание)

Четыре сезона

Нонн в своей книге «Дионисия» упоминает об отдельной группе из четырех Хор, дочерей Гелиоса . Квинт Смирней также приписывает Хоре дочерей Гелиоса и Селены и описывает их как четырех служанок Геры . Времена года олицетворяли древние, греки представляли их в основном женщинами, но на некоторых античных памятниках они изображены в виде крылатых детей с атрибутами, присущими каждому времени года. Греческие слова, обозначающие четыре времени года:

Имя Персонифицированный Описание
Eiar Весна Увенчанная цветами, держащая в руках козленка или овцу, а рядом с ней распускающийся куст: она также характеризуется Меркурием и бараном.
Терос Лето Венчает початки кукурузы, держит их пучок в одной руке и серп в другой: она также характерна для Аполлона и змея.
Фтинопорон Осень Либо держит гроздья винограда, либо несет на голове корзину с фруктами: ее также характеризует Вакх, а также ящерица или заяц.
Хеймон Зима Хорошо одетая, с покрытой головой, она стоит возле дерева, лишенного листвы, с засохшими и увядшими плодами в одной руке и водоплавающими птицами в другой: ее также характеризуют Геракл и саламандра.  

Здесь появляется Весна с завязанными цветочными венками.
Здесь Лето в венке пшеничной гирлянды;
Здесь осенью мажут богатый вытоптанный виноград.
И седая Зима дрожит в тылу.

Современное влияние

Пуссен представил четыре сезона с помощью сюжетов, взятых из Библии: Весна изображена Адамом и Евой в раю; Лето - Руфью, собирающей урожай; Осень - Иисусом Навином и Халевом, несущими виноград из земли обетованной; и Зимой потопом .

В более современных представлениях Аполлона часто окружают времена года: Весна, как Флора, увенчанная цветами, и в затененной зеленой драпировке поверх белого халата: Лето, стоящее под львом в знаке зодиака, с драпировкой золотого цвета поверх белого марлевое облачение, края которого окрашены желтыми лучами солнца, держит серп и держит рядом с собой пшеничный сноп; Осень, как вакханка, в одежде фиолетового цвета, сжимающая виноград одной лентой в золотую чашу, которую она держит в другой; и Зима как пожилой человек, помещенный в тени на большом расстоянии от бога.

Часы

Наконец, совершенно отдельная свита Хораэ олицетворяла двенадцать часов (первоначально только десять) как богинь-покровительниц времени суток. Часы проходят с момента непосредственно перед восходом солнца до сразу после захода солнца, поэтому зимние часы короткие, а летние длинные:

Девять часов

По словам Гигина , список состоит только из девяти, заимствованных из трех чередующихся классических триад:

Имя Персонифицированный Триада
Auco или, возможно, Auxo Рост 1-я триада
Eunomia порядок 2-я триада
Феруса Вещество 3-я триада
Карпо Фрукты 1-я триада
Дике справедливость 2-я триада
Евпория или Евпория Избыток 3-я триада
Эйрен или Ирэн Мир 2-я триада
Ортопедия или Ортопедия Процветание 3-я триада
Талло Флора 1-я триада

Десять или двенадцать часов

Аполлон с часами по Георг Фридрих Керстинга (1822)

Отдельный набор из десяти или двенадцати часов известен гораздо меньше, и они описаны как дочери Хроноса (времени):

Имя Описание
Auge первый свет (изначально не входил в комплект),
Анатолий или Анатолия Восход
Mousikê или Musica утренний час музыки и учебы
Gymnastikê, гимнастика или гимнастика утренний час обучения, тренировки, гимнастики / упражнений
Нимфа ê или Нимфа утренний час омовений (купание, умывание)
Месембрия полдень
Спонд возлияния разливаются после обеда
Elete молитва, первое рабочее время после обеда
Акте, Акте или Киприс еда и удовольствие, второй рабочий день после обеда
Hesperis конец дневного рабочего времени, начало вечера
Дисис закат
Арктос или Арктус ночное небо, созвездие (изначально не входило в набор)

Двадцать четыре часа

Последний набор часов дня и ночи аллегорически представлен в следующем:

Часы Описание Правящая планета
Часы утра Древние считали, что каждый из часов управляется отдельной планетой.
Первый час Представлена ​​молодой девушкой с распущенными светлыми волосами на голове; она одета в короткое платье розового цвета, напоминающее оттенки облаков перед

восход солнца; ее крылья подобны крыльям бабочки, и она держит Солнце и букет распустившихся роз.

солнце
Второй час Имеет крылья, подобные предыдущему; ее волосы более темного оттенка, а ее платье темно-золотого цвета; она окружена легкими облаками, указывающими на пары

что солнце выдыхает из земли; ее атрибуты - планета Венера и подсолнух.

Венера
Третий час Ее волосы каштановые, а драпировка белая, заштрихованная красным; она держит планету Меркурий и солнечный циферблат. Меркурий
Четвертый час Считается наиболее подходящим временем для сбора трав, так как солнечное тепло к тому времени рассеяло облака и достаточно высушило землю; это

Таким образом, олицетворение было полностью одето в белое и имело гиацинт и фигуру Луны.

Луна
Пятый час Ее халат был окрашен в лимонный цвет, что указывало на золотую яркость солнца, приближающегося к меридиану; в ее руке была планета Сатурн Сатурн
Шестой час Поворачивает лицо к смотрящему, и когда солнце достигло своей величайшей силы, ее платье становится красным и пылает; ее спутники - планета Юпитер и

лотос, который, как и подсолнух, следует за солнцем.

Юпитер
Седьмой час Ее платье оранжевое, с красным оттенком; она держит планету Марс и люпин, растение, которое, по словам Плиния, служило для указания времени сельским жителям.

в пасмурный день.

Марс
Восемь часов Носит пестрое оранжевое и белое одеяние, демонстрирующее уменьшение количества света, которое теперь становится очевидным; Солнце в ее руках. солнце
Девятый час Ее позиция и позиция двух предыдущих часов наклонены к горизонту; платье у нее лимонного цвета; она несет на себе планету Венеру и оливковую ветвь, дерево, которое, по словам Плиний, сбрасывает листья во время солнцестояния. Венера
Десятый час Она одета в желтое с коричневым оттенком; она держит планету Меркурий и ветку тополя. Меркурий
Одиннадцатый час По мере того, как день подходит к концу, ее бегство, казалось, ускорялось; ее драпировка темно-желтая, а ее атрибуты - луна и клепсидра, или песочные часы, которые отмечают время без помощи солнца. Луна
Двенадцатый час Кажется, он погружается за горизонт, тем самым обозначая закат солнца; она одета в платье темно-фиолетового цвета и держит планету Сатурн и ветку ивы. Сатурн
Часы ночи Они, как и часы дня, изображаются с крыльями и в состоянии полета; они отличаются друг от друга только цветом драпировки и различными атрибутами.
Первый час Ее одежда оттенка горизонта в сумерках; она несет в руках планету Юпитер и летучую мышь. Юпитер
Второй час Обитает в темно-сером цвете, держит планету Марс и визжащую сову. Марс
Третий час Одет в черное, несет сову и Солнце. солнце
Четвертый час Ее платье не совсем такое темное, как у предыдущего, потому что свет небесных тел теперь в некоторой степени уменьшает темноту ночи; она держит планету Венера и песочные часы. Венера
Пятый час Ее атрибуты - планета Меркурий и букет маков. Меркурий
Шестой час Она окутана толстой черной драпировкой, держит Луну и обладает способностью видеть в темноте. Луна
Седьмой час Ее халат темно-синий; она несет на себе планету. Сатурн и барсук, это животное очень расположено ко сну. Сатурн
Восемь часов Одетый в светло-голубой цвет, держит планету Юпитер и соню. Юпитер
Девятый час Одетый в фиолетовый цвет, чтобы обозначить приближение утра, его характеризует планета Марс и сова. Марс
Десятый час Ее платье более бледно-фиолетового оттенка; она несет Солнце и часы, увенчанные колоколом. солнце
Одиннадцатый час Обитаемый в синем цвете и сопровождаемый петухом, держит планету Венера. Венера
Двенадцатый час Ее позиция стремительного полета за горизонт; ее драпировки смешанные: белый, синий и фиолетовый; она держит в руке планету Меркурий и ведет лебедя, который своим белым оперением указывает на яркость грядущего дня.   Меркурий

Смотрите также

Примечания

использованная литература

внешние ссылки

  • Словарное определение Horae в Викисловаре
  • СМИ, связанные с Horae на Викискладе?