Русская Древнеправославная Церковь - Russian Old-Orthodox Church
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
|
| Обзор |
Русская Старая Православная Церковь ( Русская : Русская Древлеправославная Церковь ) является восточной православной церковью в старообрядческой традиции, рожденный раскол внутри Русской Православной Церкви ( Раскол ) в течение 17 - го века (старообрядцы). В эту юрисдикцию вошли те старообрядческие группы, которые отказались признать власть Белокриницкой иерархии , основанной в 1846 г. (см. Русская Православная Старообрядческая Церковь ). Она была также известна как Новозыбковская Иерархия (по названию города, в котором в 1963–2000 годах проживал ее первоиерарх). Он считается независимым от Восточного Православного Причастия, то есть не признан ни Константинопольским Патриархом , ни какой-либо из Православных Церквей в общении с Патриархом.
С 1963 по 2002 год официальным титулом ее первоиерарха был архиепископ Новозыбковский, Московский и всея Руси . В 2000 году , с переездом резиденции архиепископа в Москве , то топоним Новозыбков был исключен из названия. С марта 2003 года официальный титул церковного деятеля - Патриарх Московский и всея Руси . Нынешний глава Церкви - Патриарх Александр (Калинин; с 9 мая 2000 г., Патриарх с 3 марта 2003 г.) [1] .
История
Русская Древняя Православная Церковь образовалась из групп старообрядцев, которые настаивали на сохранении традиционной церковной структуры и иерархии (в отличие от беспоповцев ), но отказывались признать власть митрополита Амвросия (Поповича), который обратился в 1846 году и основал Белокриницкой Иерархии , из-за некоторых канонических проблем с его обращением и рукоположением ее второго епископа Кирилла (Амвросий рукоположил его одного, что противоречило канонам). Эти старообрядческие группы продолжали существовать без епископа до 1923 года, когда они создали свою собственную иерархию, приняв обновленческого архиепископа Саратовского Никола (Позднева) (1853–1934). Он был принят (как и Амвросий в 1846 году) миропомазанием 4 ноября 1923 года и получил титул архиепископа Московского, Саратовского и всех старых православных христиан России . Некоторые проблемы , связанные с установкой Николы и с «справедливости» этой юрисдикции в целом было то , что обновленческого церковь была схизма от Русской православной церкви и архиепископ Никола, вместе с другими обновленческого духовенства был официально отстранен от всех священнических функций Архиерейского при Патриархе Тихоне (Беллавине) в 1923 году. Кроме того, некоторые старообрядцы сомневались, крестили ли Николу вливанием, а не тройным погружением (см. Крещение ). Эти сомнения были отвергнуты Московским собором старо-православной церкви в мае 1924 года.
Во избежание той же «ошибки», которую, как они думали, совершили руководители Белокриницкой иерархии , архиепископ Никола не рукоположил новых епископов единолично - до обращения другого епископа Русской Православной Церкви Стефана (Расторгуева). в сентябре 1929 года. В последующие годы были рукоположены еще четыре епископа. Как и многие другие христианские церкви в Советской России, Старая Православная Церковь подвергалась жестоким гонениям со стороны атеистических властей. Одним из следствий этих условий стала частая миграция кафедры ее первоиерарха: Москва (1924–1955); Куйбышев - ныне Самара (1955–1963); Новозыбков (в Брянской области) (1963–2000). В 2000 году резиденцию вернули в Москву.
В 1990-е годы несколько епископов отделились от центральной администрации Русской Древней Православной Церкви, образовав два раскольнических церковных тела:
- Славяно-Грузинская (Иберийская) Древнеправославная Церковь ( Славяно-Грузинская Иверская Древлеправославная Церковь ) была создана в начале 1990-х годов двумя епископами-раскольниками (Леонтий Пермский и Флавиан Московский ). У этой церкви три епископа и несколько приходов в Грузии и в России . Его отличительной особенностью является то, что богослужения проводятся как на славянском, так и на старогрузинском языках с использованием древнегрузинских литургических книг до 18 века .
- Старая Православная Церковь России ( Древлеправославная Церковь России ) была образована в 1999 году в ответ на якобы "обновленческую" политику центральной администрации церкви. В настоящее время у него три епископа и 12 приходов в России и Румынии .
С 1990-х годов некоторые из этих епископов-раскольников восстановили общение с Русской Древней Православной Церковью, но две церкви, созданные этими расколами, все еще существуют.
В 2003 году лидеры Старой Православной Церкви решили «восстановить» патриархат в «Русской Церкви», что вызвало весьма неоднозначную реакцию, создав таким образом конкурирующий Московский Патриархат в противовес Патриарху Алексию II (Ридигеру). глава Русской Православной Церкви . Этот акт должен был осложнить отношения с Русской Православной Церковью и другой старообрядческой Церковью, претендующей на роль подлинной русской иерархии - Белокриницкой Иерархией или Русской Православной Старообрядческой Церковью , и до сих пор эти три церкви официально не находятся в общении. друг с другом.
Организация
Святой Совет является высшим законодательным органом, который избирает Патриарха и членов Главного Церковного Совета. Сегодня в Старой Православной Церкви шесть архиереев и около 10 приходов на территории бывшего Советского Союза и четыре прихода в Румынии (по данным на 1996 г.).
Первоиерархи Русской Старо-Православной Церкви
| Никола (Позднев) | Архиепископ Московский, Саратовский и всея Руси | 19 декабря 1923 г. - 1 сентября 1934 г. |
| Стефан (Расторгуев) | местоблюститель | 1934 - июль 1935 г. |
| Архиепископ Московский и всея Руси | Июль 1935 г. - 2 [?] Сентября 1937 г. | |
| Михаил (Кочетов) | Май 1938 г. - 6 апреля 1944 г. | |
| Иоанн (Калинин) | 14 октября 1944 г. - 27 августа 1955 г. | |
| Епифаний (Абрамов) | Архиепископ Куйбышевский, Московский и всея Руси | 5 ноября 1955 - 1963 (ум. 1965) |
| Иеремия (Матвиевич) | Архиепископ Новозыбковский, Московский и всея Руси | 24 марта 1963 г. - 17 июня 1969 г. |
| Павел (Машинин) | 27 июля 1969 г. - июнь 1977 г. | |
| Варсонофий (Овсянников) | местоблюститель | Июнь 1977 г. - сентябрь 1979 г. |
| Геннадий (Антонов) | 23 сентября 1979 г. - 2 февраля 1996 г. | |
| Аристарх (Калинин) | Февраль 1996 г. - 4 мая 2000 г. | |
| Александр (Калинин) | Архиепископ Московский и всея Руси | 9 мая 2000 г. - 3 марта 2002 г. |
| Патриарх Московский и всея Руси | 3 марта 2002 г. - настоящее время |
Смотрите также
внешняя ссылка
Библиография
- С.Г. Вурграфт, И.А. Ушаков. Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыть entsiklopedicheskogo slovaria [Старообрядцы: Фигуры, предметы, события и символы. Энциклопедический словарь. М .: Церковь, 1996.