Помо религия - Pomo religion

Местная религия народа помо , коренных американцев из Северо-Западной Калифорнии , была основана на вере в могущественных существ «Кунула», койота , и « Гуксу », духовного целителя с юга.

Истории создания

Койот («Кунула») и Кугар устроили для своих сыновей спортивную игру. Большинство детей Койота погибли. Последние два сына Койота загнали мяч в баню и были убиты жителем Солнца (духом). Позже, благодаря хитрости и настойчивости, Койот забрал тела двух своих сыновей в сумку. Поскольку ему было трудно видеть в темноте, Койот открыл сумку, и два тела его сына создали свет и стали физическим солнцем и луной на небесах.

Другой миф о «Сотворении мира» состоит в том, что Койот и Ящерица («Хатанутал») находились в парилке недалеко от Аппер-Лейк в Калифорнии . Койот расколол несколько веток ивы и кизила , раскрасил их и поставил вертикально в грязь. Палки превратились в людей с лапами, а не руками. Затем Койот положил вокруг них немного конопли . Конопля превратилась в блох, которые прыгнули на людей. Ящерица предположил, что людям нужны руки с пальцами, чтобы быть более полезными, и Койот предложил им побороться с этим. Койот и Ящерица боролись. Ящерица выиграла схватку, и, таким образом, люди, предложенные Ящерицей, получили не только язык, но и пальцы.

Мировой порядок

Помо говорил о парильне во всех сторонах света.

Согласно церемонии и традиции Помо, в мире было шесть сверхъестественных существ (или групп духов), которые жили на краях света: по одному в каждом из четырех сторон света , плюс одно вверху в небе и одно внизу на земле. :

  • Куксу , также называемый Куксу на разных языках помо, был сверхъестественным существом, жившим на южном конце света. Это слово также означает большое насекомое, похожее на комара, известное как «галлиппер». Исцеление было его областью или специальностью, и знахари и врачи Помо возносили ему свои молитвы. Это был человек нормального роста с очень длинным, большим и острым красным носом. В целом он был добродушным. В танцевальных церемониях подражатели Куксу раскрашивали свои тела черным или полосатым красным, белым и черным цветом. Они носили на голове объемный, пушистый головной убор или большой пучок перьев с желтой повязкой на голове. Нос был сделан из перьев и покрашен в красный цвет. Имитаторы несли посох длиной от 6 до 8 дюймов с пучком пера наверху и давали двойной костяной свисток. Он свистел, но не говорил.
  • Калнис жил на восточном краю света. В церемониальных танцах Калнис, связанный с Гуксу, тоже был человеком, но обычно он был вспыльчивым, преследовал людей и «сбивал их с толку». На танцевальных церемониях танцор Калнис был полностью выкрашен в черный цвет и нес черный посох без перьев. На голове у него была накидка из перьев, закрывающая лицо.
  • Суупадакс жил на северном конце света. Слово ассоциируется с вихрем .
  • Ша-матутси жил на западном конце света. Это слово ассоциируется с Тихим океаном и с «водным миром». Тихий океан был западной окраиной Страны Помо, и поэтому он был очень важной частью их мифологии. Помо считали, что мир ограничен водой на западе.
  • Кали-матуци жил на небе, а на небесах - наверху. Это слово ассоциируется с «оккупацией неба».
  • Кай-матуци жил на земле и ниже. Слово, связанное с «землей».

Считалось, что эти духи живут в парильнях или танцевальных домах на каждом конце света. Иногда эти сверхъестественные существа были злобными и могли убивать людей. Однако при правильном обращении или умиротворении они были доброжелательными.

Человека, который играл на гуксу в танцевальных церемониях, часто считали знахаром, и он также переодевался в гуксу, когда его призывали лечить больных. Болезнь считалась чем-то, что Гуксу пришел забрать и унести на юг.

Церемония Куксу

Церемония, называемая церемонией Куксу, длилась 6 дней, и вышеуказанные танцоры появлялись один раз в день. В течение 6 дней была проведена церемония под названием «Церемония рубцевания», на которой дети в возрасте от 5 до 10 лет проходили физические и психические тесты, проводимые одетыми танцорами.

Смотрите также

Заметки

дальнейшее чтение

Рекомендации

  • Кертис, Эдвард С. Сотворение и Койот создает Солнце и Луну , как опубликовано в журнале North American Indian, Устные рассказы индейцев помо, 1907-1930-е годы, том 14 , страницы 170-171.
  • Барретт, С. А. Церемонии индейцев помо , опубликовано Калифорнийским университетом публикаций по американской археологии и этнической принадлежности , 6 июля 1917 г., 12:10, страницы 397-441.
  • Гиффорд, Эдвард В., Общество Чистого озера Помо , 1926, опубликовано Калифорнийским университетом в публикациях по американской археологии и этнологии 18: 2 страницы 353-363 «Члены тайного общества» (Описывает исследование Э.М. Леба 1925 года практики Куксу на Чистом озере Помо. религия.)