Фарингула (блог) - Pharyngula (blog)
Тип сайта |
Блог |
|---|---|
| Доступно в | английский |
| Сделано | PZ Myers |
| URL | freethoughtblogs |
| Коммерческий | Нет |
| Запущен | 19 июня 2002 г . |
| Текущее состояние | Активный |
Pharyngula , блог, основанный и написанный П.З. Майерсом , размещен в ScienceBlogs (2005–2011 гг., Полностью и с 2011 г. по настоящее время, частично) и FreeThoughtBlogs (2011– настоящее время). В 2006 году научный журнал Nature включил его в список самых популярных блогов, написанных учеными. В блоге рассматривается ряд тем, в том числе академическая специальность Майерса - биология . Он стал особенно известен благодаря стилю письма Майерса (характеризуемому сарказмом ) и его критике разумного замысла и креационизма . В 2009 году Хемант Мета назвал Pharyngula самым популярным атеистическим блогом на основе количества подписчиков и других факторов.
История
По данным Alexa Internet , Pharyngula.org был запущен 19 июня 2002 года. Он начинался как эксперимент по написанию инструкций для класса. Студенты должны были предоставить мини-эссе для публикации в Интернете. После завершения проекта у Майерса все еще было программное обеспечение для веб-публикации, и он начал использовать его лично. Блог назван в честь его любимой стадии эмбрионального развития - стадии фарингулы . Pharyngula переехала на хостинг в ScienceBlogs в 2005 году.
В 2007 году Майерс рассмотрел книгу Стюарта Пивара « Код жизни» , в которой утверждается, что самоорганизация на эмбриональной и внутриутробной стадиях определяет развитие и окончательную структуру организмов. Майерс отрицательно отозвался о книге, заявив, что схемы и идеи в книге возникли из воображения Пивара и не имеют реальной основы. После некоторого обсуждения в ветках комментариев Pharyngula , Пивар подал в суд на Майерса за клевету. В течение недели Пивар отозвал иск, заявив, что «реальный вопрос отошел на второй план» и что его проблема больше связана с Seed Media Group .
В июне 2008 года Майерс прокомментировал сообщения национальной прессы о том, что студент Университета Центральной Флориды взял носитель (евхаристическую пластину) из католической мессы в ответ на насильственные попытки помешать ему отнести ее обратно на свое место, где, как он утверждал, он планировал покажите его сокурснику, который интересовался католической верой. После того, как некоторые, кто был оскорблен поведением студента, угрожали смертью студенту, Майерс написал свой первый пост в блоге на эту тему.
После описания преследований, направленных против студента, он попросил читателей приобрести для него освященных евхаристических хозяев, которые он мог бы «показать вам святотатство, с радостью и с большой помпой» и мог бы относиться «с глубоким неуважением и гнусным оскорблением взломщика, все это было сфотографировано и представлены здесь в сети ". Католическая лига Билла Донохью ответила письмом с требованием от Университета Миннесоты и законодательного собрания штата Миннесота принять меры против Майерса. Сторонники этого действия отметили, что доступ к блогу Майерса можно получить с веб-страницы его университета. Майерс получил несколько угроз смертью и много писем с ненавистью в связи с этим спором .
В августе 2011 года Майерс и другие основали новую сеть блогов FreethoughtBlogs для размещения Pharyngula и других блогов атеистической / светской тематики . По словам Майерса, этот шаг был сделан как «приемлемый компромисс» между ним и National Geographic, которые в то время будут «играть более активную роль в размещении стабильного журнала ScienceBlogs» и, следовательно, «принести свои стандарты и методы, которые отличаются от более свободной политики Seed Media [и вызовет] культурное столкновение ». Майерс заявил, что «NatGeo и я разработали приемлемый компромисс. Этот сайт в Freethoughtblogs [… не] никоим образом связан с National Geographic» и что он будет размещать перекрестные сообщения только на своем исходном сайте в ScienceBlogs », что бы я ни написал, Я считаю, что это совместимо с более консервативным духом National Geographic ». Таким образом, с августа 2011 года полная версия Pharyngula появилась на FreethoughtBlogs, и ограниченный выбор этих сообщений - более ориентированных на науку - размещен в версии, размещенной на ScienceBlogs.
В сентябре 2012 года Майерс объявил, что блоггер и защитник окружающей среды Крис Кларк станет соавтором Pharyngula . Кларк покинула блог в августе 2013 года, отчасти из-за того, что комментаторы Pharyngula воспринимали неприятные ощущения.
Содержание
Майерс часто критикует разумный замысел, креационизм и псевдонаучные движения и публикует статьи на такие темы, как наука, религия, политика, суеверия и образование. Его опыт в эволюционной биологии развития и в качестве учителя дает глубину в предметах науки и образования. Одна из регулярно возникающих тем - головоногие моллюски , существа, которые Майерс находит весьма увлекательными.
Креационизм
В частности, Майерс часто предлагает конкретную критику креационизма, включая разумный замысел, а также Discovery Institute , Answers in Genesis и другие группы, продвигающие псевдонаучные идеи. Например, в феврале и марте 2007 года он сосредоточил многие из своих постов на нейрохирурге- креационисте Майкле Эгноре , который недавно присоединился к Discovery Institute. Помимо критики Майерсом аргументов Эгнора об эволюции и разумном замысле , Майерс раскритиковал то, что Институт открытий полагается на кого-то, чьи знания не имеют отношения к эволюции.
В начале апреля 2007 года Майерс участвовал в первоапрельской шутке, организованной The Panda's Thumb, на которой был создан веб-сайт, подделывающий страницу Discovery Institute, на которой «Эгнор» признал, что его связь с Discovery Institute сама по себе была первоапрельской шуткой. Этой тщательно продуманной розыгрыше удалось обмануть многих из его читателей, в то время как другим удалось обнаружить шутки в оформлении фальшивой страницы Института открытий и сделать вывод, что это признание само по себе было розыгрышем. На следующий день он отметил, что, по его мнению, чрезвычайно трудно поверить в то, что некоторые креационисты были правдивыми (см . Закон По ), и привел цитату Стивена Мейера .
Мемы
«Пигмеи и карлики»
В июне 2005 года Майерс раскритиковал карикатуру библейского буквалиста Джима Пинкоски, в которой утверждалось, что библейская строка «В те дни были гиганты на земле» (Бытие 6: 4) буквально предназначалась для передачи того, что древние люди были намного выше, чем их современные аналоги. Пинкоски поместил Адама в рост 15 футов (4,6 м), а Ноя - в 12 футов (3,7 м) в высоту. Что Майерс нашел наиболее интересным в этом мультфильме, так это заметка на ней, которая буквально гласила: « ПРИМЕЧАНИЕ: если вы сомневаетесь, что это возможно, как это может быть PYGMIES + DWARFS ?? ».
Майерс утверждал, что существование пигмеев и карликов в настоящее время не имеет никакого значения, когда речь идет о том, были ли люди ростом 15 футов (4,6 м) 6000 лет назад. Если бы утверждения Пинкоски были верны, люди, возможно, продолжили бы уменьшаться в росте и приблизились к этому небольшому размеру в какой-то момент в будущем, но это не означает, что эти маленькие люди существовали бы сейчас (за исключением использования путешествий во времени , заявление Пинкоски никогда не делалось. ). Майерс продолжал высмеивать неуместность этого аргумента пародиями, такими как:
- Вы когда-нибудь задумывались, как, черт возьми, избирали такого придурка, как Джордж Буш ? «Если вы сомневаетесь, что это возможно, то откуда такое PYGMIES + DWARFS ?? ».
- Как люди могут быть настолько легковерными, чтобы поверить в чушь, которую разносит Институт Дискавери? «Если вы сомневаетесь, что это возможно, то откуда такое ПИГМИИ + DWARFS ?? ».
С тех пор эта фраза была подхвачена различными блоггерами, чтобы высмеять аргументы креационистов, а также популярна среди комментаторов в The Panda's Thumb . Фраза обычно пишется с заглавной буквы и жирным шрифтом, чтобы соответствовать тому, как она изначально появилась в мультфильме Пинкоски.
Ответ придворного
Майерс высказал позицию, согласно которой многие из ответов на книгу Ричарда Докинза « Бог-иллюзия» - это то, что он называет «ответами придворного». Отвечая критикам, которые считали, что Докинз игнорирует изощренные версии современной теологии, Майерс сравнил их с придворными, подлизывающими к легендарному императору без одежды :
Я с раздражением отнесся к наглым обвинениям мистера Докинза в связи с отсутствием у него серьезной учености. Он, по-видимому, не читал подробных бесед графа Родериго Севильского о изысканной и экзотической коже императорских сапог, и он не уделяет ни минуты внимания шедевру Беллини « О свечении пернатой шляпы императора». У нас есть целые школы, посвященные написанию научных трактатов о красоте одежды императора, и в каждой крупной газете есть раздел, посвященный имперской моде; Докинз бесцеремонно их всех отвергает. (...) Докинз высокомерно игнорирует все эти глубокие философские размышления, чтобы грубо обвинить Императора в наготе.
Другими словами, критики жалуются на то, что Докинз не изучает те аспекты богословия, которые не имеют отношения к тому, существует ли Бог, точно так же, как научные труды об имперской моде не имеют значения, когда император обнажен. Сам Докинз процитировал ответ придворного в дискуссии с Алистером МакГратом . Он также сослался на ответ придворного в предисловии к изданию в мягкой обложке The God Delusion 2007 года.
Закон Блейка
Другой повторяющийся образ - это реакция Майерса на ярлык «фундаменталист-атеист», которым его, Докинза и других придерживаются схожих взглядов. Майерс пишет:
« Новый атеизм » (мне тоже не нравится эта фраза) заключается в том, чтобы взять базовый набор принципов, которые доказали свою силу и полезность в научном мире - вы, наверное, заметили, что многие из этих наглых атеистов выходят наружу. научного фона - и настаивая на том, что они также применимы ко всему остальному, чем занимаются люди. Эти принципы основаны на естественных причинах и требуют объяснений с точки зрения реального мира, с документальной цепочкой доказательств, которую может изучить каждый. Достоинства - критическое мышление, гибкость, открытость, проверка и доказательства. Грехи - это догма, вера, традиция, откровение, суеверия и сверхъестественное. Нет священного писания, и основная идея заключается в том, что все должно быть открыто для рациональной, основанной на фактах критики - это противоположность фундаментализму.
В конце концов, Майерс резюмировал свою позицию, сославшись на «Закон Блейка», названный в честь комментатора Pharyngula Блейка Стейси. Как сформулировала Стейси в 2007 году на основе концепции закона Годвина : «При любом обсуждении атеизма (скептицизма и т. Д.) Вероятность того, что кто-то сравнит ярого атеиста с религиозными фундаменталистами, возрастает до единицы».
«Глубокие перекаты»
Майерс часто использовал фразу «глубокие разногласия», чтобы высмеять представления о том, что атеизм может испытать религиозный раскол из- за разногласий по поводу маркетингового атеизма или роли науки и религии. Майерс не отрицает, что существуют некоторые расхождения во мнениях между выдающимися атеистами, но утверждает, что это хорошо и объясняется вольнодумством атеизма.