Каддиш ( Секретные материалы ) -Kaddish (The X-Files)

" Кадиш "
Эпизод " Секретных материалов"
KaddishTheXFiles.jpg
Обрядовое еврейское кольцо. Кольцо было настоящей еврейской реликвией, принадлежавшей раввину, пережившему Холокост , и использовалось для венчания двух друзей Говарда Гордона . Позже это вдохновило его на написание этого эпизода.
Эпизод нет. Сезон  4
Эпизод 15
Режиссер Ким Маннерс
Написано Говард Гордон
Код продукции 4X12
Дата выхода в эфир 16 февраля 1997 г.
Продолжительность 44 мин.
Выступления гостей
  • Жюстин Мичели, как Ариэль Лурия
  • Дэвид Гро, как Джейкоб Вайс
  • Харрисон Коу в роли Исаака Лурии / Голема
  • Ченнон Роу в роли Дерика Бэнкса
  • Джабин Литвинец в роли Клинтона Баскомба
  • Тимур Карабилгин - Тони Оливер
  • Джонатан Уиттакер в роли Курта Брюнджеса
  • Дэвид Воль в роли Кеннета Ангара
  • Джордж Гордон в роли детектива
  • Мюррей Рабинович как первый хасид
  • Дэвид Фридман, как раввин
Хронология эпизодов
←  Предыдущий
" Memento Mori " 		Вперед  →
« Безответный »
Секретные материалы (4 сезон)
Список серий

« Каддиш » - пятнадцатая серия четвертого сезона американского научно-фантастического телесериала «Секретные материалы» . Он был написан продюсером Ховардом Гордоном и режиссером Ким Мэннерс . Эпизод первоначально транслировался по сети Fox 16 февраля 1997 года. Этот эпизод представляет собой историю «Монстра недели», отдельный сюжет, не связанный с более широкой мифологией сериала или всеобъемлющей историей. Эпизод получил оценку семьи Нильсен 10,3 и был просмотрен 16,56 миллиона зрителей. Он получил умеренно положительные отзывы критиков.

В центре шоу - специальные агенты ФБР Фокс Малдер ( Дэвид Духовны ) и Дана Скалли ( Джиллиан Андерсон ), которые работают над делами, связанными с паранормальными явлениями, которые называются Секретными материалами . В этом эпизоде ​​Исаак Лурия (Харрисон Коу), еврей, убит группой подростков, работающих на расистского владельца магазина. Однако один из нападавших вскоре был задушен, а отпечатки пальцев на его шее принадлежат Исааку. Несмотря на другие факторы, Малдер убеждается, что голем пытается отомстить за убийство Исаака.

«Кадиш» был написан Гордоном из-за его увлечения легендой о Големе из Каббалы . Первоначально сценарий призвал антагонист быть афро - американский « Луи Farrakhan -кака» характера, но Фокс обеспокоен тем , что растущая популярность шоу с черными зрителями будет повреждена этим, и Гордон согласился сделать негодяй в, в его словами, «мультяшные неонацисты». Gastown , Ванкувер стоял на многих внешних выстрелов , которые должны были быть Бруклин. Ни одна еврейская синагога не сдавала бы в аренду свое место для этой серии, поэтому объединенная церковь Шонесси-Хайтс была отремонтирована, чтобы выглядеть как таковая. Это включало полный ремонт скамеек, ковров и светильников, а также создание еврейского алтаря . Название серии отсылает к еврейской траурной молитве ( иврит : קדיש ). «Каддиш» подвергся критике за его темы, касающиеся любви и ненависти.

участок

В Бруклине , штат Нью-Йорк , группа евреев-хасидов собирается на кладбище на похороны Исаака Лурия (Харрисон Коу), который был избит и застрелен бандой из трех молодых неонацистов . Последними уходят невеста Исаака Ариэль ( Жюстин Мичели ) и ее отец Джейкоб Вайс ( Дэвид Гро ). С наступлением темноты темная фигура входит на кладбище и создает из грязи скульптуру в форме человека.

Когда одного из нападавших на Исаака находят задушенным с отпечатками пальцев мертвеца на теле, для расследования вызывают Фокса Малдера ( Дэвид Духовны ) и Дана Скалли ( Джиллиан Андерсон ). Скалли предполагает, что убийство было актом возмездия , и утверждает, что доказательства были инсценированы, чтобы выглядеть как месть из могилы. Когда агенты посещают Ариэля и Джейкоба, их просьба об эксгумации тела Исаака злит старика.

Затем Малдер и Скалли берут интервью у Курта Бранджеса (Джонатан Уиттакер), расистского владельца копировального магазина через улицу от рынка, где работал Исаак. Малдер говорит Брюнджесу, что двое других мальчиков, которые работают на Брюнджеса, в опасности. Скалли упоминает, что распространяется слух, что Исаак воскрес из могилы, чтобы отомстить за свою смерть. Два мальчика, подслушивающие разговор, напуганы такой перспективой.

Той ночью мальчики выкапывают могилу Исаака и находят его тело целым. При извлечении инструментов из машины один из мальчиков жестоко убит. На следующее утро Малдер и Скалли находят книгу о еврейском мистицизме, похороненную вместе с телом Исаака; он загадочным образом загорается. В книге имя Иакова. Агенты ищут Джейкоба, находя его в синагоге с повешенным телом последнего оставшегося мальчика. Хотя Джейкоб признается в обоих убийствах, Малдер считает, что настоящим убийцей является Голем - существо из еврейского мистицизма.

Позже Бранджеса находят убитым, а Малдер и Скалли смотрят запись наблюдения за магазином. Они обнаруживают, что у Голема есть черты, похожие на Исаака. Малдер приходит к выводу, что, поскольку Ариэль и Исаак официально не состояли в браке в еврейской синагоге, Ариэль создала Голема из любви, чтобы он мог заменить своего покойного мужа. Два агента прибывают в синагогу, чтобы найти Ариэль и существо, обменивающихся свадебными клятвами. После напряженного боя, в котором оба были ранены, Джейкоб и Малдер, Ариэль признается в любви к Исааку и возвращает существо в пыль.

Производство

Пишу

Миф [о Големе] заинтриговал меня еще с детства. Я пересмотрел это в самом начале «Секретных материалов» четыре года назад, и по той или иной причине меня убедили либо не делать этого, либо я не совсем понял, как я хочу это сделать.

- Говард Гордон , говоря о своем интересе к мифу о Големе

«Каддиш» был написан продюсером Ховардом Гордоном , режиссер Ким Мэннерс , и посвящен памяти Лилиан Кац, бабушки Гордона. Гордон был вдохновлен написать эпизод, основанный на его наследии. Он отметил: «Меня всегда вдохновляла мифология големов. Мы никогда не сталкивались с ужасами антисемитизма и силой слова [в Секретных материалах ]. И поскольку я еврей, это было что-то действительно убедительное. лично мне ".

Однако идея создать историю, основанную на Големе, по словам Гордона, неоднократно предлагалась ранее, «вероятно, каждым еврейским писателем, который прошел через нее». Однако уникальный взгляд Гордона на историю, в комплекте с «эмоциональной основой», начал развиваться после того, как он посетил свадьбу двух своих друзей. Во время церемонии исполняющий обязанности раввин, переживший Холокост , использовал настоящую еврейскую реликвию: общинное кольцо, которое в конечном итоге было показано в эпизоде. Кольцо вдохновило Гордона на написание рассказа в стиле « Ромео и Джульетта », в котором рассказывается о силе любви и сильном желании воскресить близких из мертвых. Таким образом, название серии отсылает к еврейской траурной молитве .

Первоначальная версия сценария Гордона предусматривала, что и главные герои, и антагонисты должны быть афроамериканцами , а главный герой - персонажем, похожим на Луи Фаррахана . Позже Гордон переписал сценарий, потому что понял, что «черный антисемитизм - очень тонкий и сложный предмет, а не то, что мне нужно в моей драматической структуре». Гордон хотел, чтобы большая часть его эпизода была посвящена антисемитизму, что резко контрастировало с основной темой эпизода о любви. Чтобы создать пропаганду Брунджеса, Гордон обратился к Антидиффамационной лиге и запросил образцы из их архивов. Эти статьи были позже воспроизведены и использованы в эпизоде ​​с "незначительными изменениями".

Кастинг и характеристика

Жюстин Мичели, актриса, сыгравшая Ариэль, основала печальное поведение своего персонажа на воспоминании о смерти ее собственного отца из-за рака. Хотя она не еврейка, ей помогал раввин подруги, который помог ей выучить правильное произношение многих еврейских молитв, использованных в этой серии. Гордон был непреклонен в том, что он не хотел, чтобы Джейкоб Вайс изображался стереотипно. Сначала он был разочарован, когда актер Дэвид Гро использовал идишский акцент, из опасения, что сцены Вайса могут «довольно легко превратиться в пародию». Гордон, однако, заявил, что Гро обладал «определенным правдоподобием» и что, в конце концов, для него было «правильным выбором» иметь акцент.

Многие фанаты в Интернете надеялись, что эта серия покажет, еврей Малдер или нет. Однако в этом эпизоде ​​Малдер не может идентифицировать еврейскую книгу, заявляет, что не знает иврита , и шутит, что Иисус воскрес из мертвых. Когда его спросили, является ли Малдер евреем, Гордон ответил, что он не думает, что он еврей, и не думает, что он «даже наполовину еврей». Однако он отметил, что «в Давиде [Духовном] есть что-то такое, что может быть евреем или имеет еврейское чутье».

Съемки и музыка

Кадры на открытом воздухе были сняты в Гастауне , Ванкувер.

Сцену с горящей книгой было сложно снять, так как пиротехники отказались сотрудничать. Дэвид Духовны и Джиллиан Андерсон в конечном итоге потратили на съемку сцены гораздо больше времени, чем изначально было выделено. Гастаун , Ванкувер, описываемый как «единственный район Ванкувера, который хотя бы отдаленно напоминает жилые районы Квинса», не мог не заметить многих внешних снимков. Кадры в квартире Вайсов снимались в отеле Winter's. Первоначально производственная группа собиралась убрать неоновую вывеску отеля, но вместо этого режиссер Маннерс решил «переместить камеру еще на пять футов», тем самым избежав «непомерно высоких» расходов.

Ни одна из синагог в районе Большого Ванкувера не желала позволять съемочной группе использовать свое пространство, поэтому сцены в синагоге были фактически сняты в Объединенной церкви Шонесси-Хайтс. Церковь была выбрана потому, что ее «готический интерьер» и «витражи ... напоминали многие синагоги Нью-Йорка». Церковь была забронирована на две недели, чтобы весь интерьер можно было отремонтировать, чтобы он выглядел как законный еврейский храм. Это включало в себя полную переделку скамеек, ковров и светильников, а также создание еврейского алтаря . Во время строительства алтаря потребовался перевод Десяти Заповедей на иврит, но советника по ивриту на съемочной площадке не было. Следовательно, арт-персонал, по словам арт-директора Гэри Аллена, «в конечном итоге подделал его [то есть текст]».

Композитор сериала Марк Сноу широко использовал «соло для кларнета, скрипки и виолончели» в партитуре эпизода и с готовностью признает, что «одалживает» фугу Дж. С. Баха соль минор, «Little», пьеса BWV 578 . Он отметил: «Цель заключалась в том, чтобы оказаться где-то между клезмерской группой и списком Шиндлера» .

Темы

Гордон сказал, что любовь - это центральная идея эпизода. Хотя в мифе о Големе это существо бездушно, Гордон «позволил себе некоторые вольности» с легендой. Он хотел, чтобы «Кадиш» «буквально был о воскресении». Ариэль создает несовершенное отражение своего мужа, создавая Голема из грязи. По сути, она пытается сыграть Бога , роль, которую Гордон позже сравнил с Виктором Франкенштейном , ученым из знаменитого романа Мэри Шелли « Франкенштейн»; или, Современный Прометей (1823 г.). Однако Ариэль и Франкенштейн различаются тем, что недостаток Ариэля был связан с тем, что она «слишком сильно любила [Исаака], не могла отпустить из-за жестокости и несправедливости того, что она пережила». Таким образом, мотивация Ариэля к созданию Голема «немного более романтична».

Роберт Ширман и Ларс Пирсон в своей книге « Желая верить: критическое руководство по« Секретным материалам »,« Миллениуму »и« Одиноким стрелкам »» проанализировали изображение расизма и антисемитизма Гордоном. Они писали, что Гордон «очень убедительно высказывается», когда утверждает, что разжигатели ненависти, такие как Карл Брюнджес, которые открыто ненавидят другие культуры, но никогда лично не причинят им вреда, «так же виновны», как и открыто агрессивные личности, такие как как «трех нацистских головорезов, которые избили и застрелили беззащитного человека».

Трансляция и прием

"Каддиш" первоначально транслировался по сети Fox 16 февраля 1997 г. и впервые был показан в Соединенном Королевстве на канале BBC One 17 декабря 1997 г. Этот эпизод получил рейтинг Nielsen 10,3 с долей 15, что означает примерно 10,3 процент всех домохозяйств, оборудованных телевизором, и 15 процентов домохозяйств, смотрящих телевизор, были настроены на этот эпизод. Его посмотрели 16,56 миллиона зрителей.

Эпизод получил умеренно положительные отзывы телевизионных критиков. Энди Мейслер в своей книге « Я хочу верить: официальное руководство по секретным материалам, том 3» назвал этот эпизод «одним из лучших немифологических эпизодов четвертого сезона» из-за его «бесшовной интеграции развития персонажей и социальных сетей». комментарий и сверхъестественное ". Джульетт Харриссон из Den of Geek назвала «Каддиш» лучшим отдельным эпизодом четвертого сезона и назвала его самомнение «абсолютно реальным и совершенно трагичным», несмотря на то, что оно «в высшей степени фантастично». Зак Хэндлен из The AV Club оценил эпизод на «B +», полагая, что, хотя это был «тип эпизода, который работает лучше всего, если вам нравится его стиль и презентация, но не слишком увлекается сценарием», он чувствовал себя «подходящим». ". Хэндлен, однако, раскритиковал характеристику Скалли в эпизоде, отметив, что ее научные контраргументы «все меньше сводятся к применению здравого смысла к безумию, а больше - к аргументам ради споров».

Ширман и Пирсон присвоили эпизоду три звезды из пяти и назвали его «одним из лучших [Гордона]». Кроме того, эти двое похвалили многие аспекты сценария, особенно «настоящий гнев», который сделал эпизод «чем-то особенным». Несмотря на это, они посчитали, что сюжет «не предлагает ничего неожиданного» и что его позиция после раскрытия того, что Скалли больна раком в « Леонарде Беттсе », заставила его выглядеть «так, как будто он изменяет последствиям болезни Скалли». Паула Витарис из Cinefantastique дала серию положительный отзыв и присвоила ему три звезды из четырех. Она назвала это «ошибочным, но необычно впечатляющим эпизодом». Витарис назвал распад Голема « лейтмотивом , напоминанием о смерти, прекрасным способом визуально выразить глубину горя Ариэля».

Сноски

Библиография

внешние ссылки