Дассареты - Dassaretae
Dassaretae или Dexaroi ( греческий : Δασσαρῆται или Δεξάροι), были древнее греческое племя Эпирейской жизни с горы Amyron ( Mount Tomorr ) до озера Lychnitis ( озеро Охрид ) на границе с Иллирии . Они были самым северным племенем, принадлежавшим к группе хаонов , одному из трех основных племен в Эпире . В римской античности их территория считалась частью Верхней Македонии .
Имя
Имя «Дексари» упоминается во фрагменте работы древнегреческого писателя Гекатея Милетского (VI век до н.э.) в своей « Географии мира» , в которой он подробно рассказал о регионе Эпира и его окрестностях. Этот фрагмент сохранились в выдержке из топонимического словаря Этника (Εθνικά) по Stephanus Византии (шестой век н.э.), под заголовком «Δέξαροι». Во фрагменте говорилось, что дексари, племя хаонов , примыкали к энчелеям :
«Δέξαροι, ἔθνος Χαόνων, τοῖς Ἐγχελέαις προσεχεῖς, Ἑκαταῖος Εὐρώπῃ. ὑπὸ Ἄμυρον ὄρος οἰκοῦν ». |
«Дексари, народ хаосов, соседний с Энчелеем, как утверждает Гекатей в своей книге о Европе, живший под горой Амирон». |
- Стефан Византийский : Этника (Фрагмент 73 FHG i 103 F Gr Hist.). | - Шашел Кос (1993): «Кадм и Гармония в Иллирии», стр. 118. |
Некоторые ученые (Хаммонд, Уилкс, Вебер) считают дексариев, упомянутых Гетатеем в VI веке до нашей эры, тем же народом, что и дассареты, упомянутые в римские времена, другие ученые (Кунстман и Тирген, Виннифрит) считают их двумя разными племенами. Лучшие источники, предоставленные древними авторами для названия Дассареты, относятся к периоду римского завоевания, в период между первым римским набегом на Иллирик в 228 г. до н.э. и римским поселением в 167 г. до н.э. Были ли они одним и тем же племенем, все еще представляет собой важный вопрос, на который недостаточно ответов.
Согласно Кунстманну и Тиргену, племенное имя Dexar- , как и Dessar- / Dassar- , содержит иллирийский корень * daksa / dassa («вода, море»), поскольку в иллирийском x / ks (ξ) фонетически эквивалентно ss. (σσ). В обоих племенных названиях к суффиксу -ar добавлен один и тот же корень . Термин δάξα, дакша , также был записан Исихием как слово эпирот , означающее море. Он напоминает иллирийские личные имена Дазос и Дассий, а также отражен в топониме острова Дакса и реки Ардаксанос , которые упоминаются Полибием (II век до н.э.) во внутренних районах современных Дурреса и Леже . Вебер утверждает, что имя Dassaretae является иллирийским и имеет тот же корень, что и имя Dexari . Согласно NGL Hammond , Dexari - это архаичная форма упомянутого позже Dassaretii . Керамопуллос (1953) утверждает, что имя Дассаретае связано с греческим : Διός όρος-ορείται ( Dios oros-oreitai , «Гора Зевса»).
География
Район, населенный дассаретами, назывался Дассаретис . Этот район оставался неизменным с точки зрения географии от периода Гекатея (6 век до н.э.) до римского завоевания. Что касается географии римской эпохи, недавние исследования подтверждают, что Дассаретис был частью Верхней Македонии . Однако географически он все еще принадлежал Эпиру. Он также описывается как переходная зона между Верхней Македонией, Эпиром и Иллирией.
Их городами были Пеллион , Антипатрея , Хрисондион , Герт (или Героус), Креонион , Келлион, Эия и Мегара. Главной рекой в этом районе была Эордаикос (современный Деволл ). Они населяли регион, простирающийся от горы Амирон ( Томорр ) до южного побережья озера Лихнитис ( Охридское озеро ), а также они жили вокруг Корчи и вокруг современных Берата ( Антипатрия ) и Дассаретиса, простирающихся от современного Скрапара до юго-западных берегов Охрида. .
По словам Птолемея , город Лихнидос (современный Охрид), расположенный в северной части Охридского озера, тоже какое-то время был дассаретским городом, хотя кажется, что дассаретский контроль там не был постоянным. Однако территория вокруг этого города считается по крайней мере маргинальной территорией Дассаретиса. Северная оконечность озера Лихнихдус, вероятно, образовывала их северную границу, в то время как город Лихнид время от времени менял контроль между ними и дарданцами. Различные иллирийские племена располагались к северу от рудников Дамастиона , недалеко от Лихнида. Энчелес соседствовал с дассаретами в районе к югу от Охрида.
На востоке / юго-востоке они граничили с племенем Orestae молосской группы. Точная граница на востоке от Дассарет не может быть проведена точно: одни ученые помещают ее на перевал Цангон , а другие - на озеро Малик , недалеко от Корче. На их южной границе располагались области Хаония и Парреуэйя. Территория вокруг Корче иногда считается частью региона Орестис .
Стратегическая ценность
Дассаретис, будучи экономически бедным, не мог быть центром сильного государства, но в то же время имел стратегическую ценность. Любые военные операции на территории современной центральной Албании будут зависеть от холмистого Дассаретиса, потому что прибрежные равнины были заболоченными. Это было также важно для Македонии, потому что перевал Цангон давал доступ между равниной Флорина и Охридским озером . Местные государства на пике своего могущества, как и Иллирийское царство Бардилиса, Молосское царство Пирра и Македония Филиппа II, имели тенденцию контролировать территорию.
История
Дассареты, вероятно, были соседями на севере различных иллирийских племен, когда последние начали набеги на хаонские земли, возможно, в ок. 900 г. до н.э. Они изначально были частью более широкого племенного государства хаонов в 6 веке до нашей эры. Захоронения Тумулиса II в Куци-зи на равнине Корче-Малик в то время принадлежали вождям десаретов. Позднее они образовали собственную независимую ассоциацию.
Во время правления Филиппа II (359–336 до н.э.) македонцам удалось положить конец дарданскому правлению в земле дассаретов. Таким образом, дассареты не только снова стали независимыми, но и Филиппу удалось создать македонскую буферную зону на их северной границе с дарданцами. Разрушение Пелиума в 335 г. до н.э. дарданским Клитом произошло, вероятно, из-за того, что местные дассаратовские жители не были дружелюбны по отношению к дарданским набегам. Македонский контроль был восстановлен в Дассаретисе в том же году и оставался таковым в эпоху македонского господства. В 319–317 гг. До н.э. армия Эпиротов под командованием Полиперхонта и Олимпиады выступила против местного поселения Евия во время своей борьбы против Кассандра Македонского.
Антипатрея (современный Берат ) была основана регентом Македонии Антипатром . Во время правления Пирр (306-302, 297-272 до н.э.) Dassaretis пришел , возможно , в Epirote контроля. В 217 г. до н. Э. Иллирийский Ссердилайд выступил против Филиппа V Македонского через область Пелагонии и дассаретинскую территорию, захватив Антипатрею, Хрисондион и Герт. Он проникал дальше, совершая набеги на близлежащие македонские районы, такие как Орестис . Однако до конца осени того же года Филипп V отбил три дассаретских города и изгнал иллирийских разбойников из Дассаретиса. Военные интервенции, а также отношения с Македонией с 217 г. до н.э. по 199 г. до н.э. сохранили территорию под контролем дассаретцев, а границы контролируемой дассаретами области достигли своей наибольшей степени. Таким образом, в 213–212 гг. До н.э. Филипп, помимо Дассаретиса, также вел кампании в Иллирии, Дардании и Фракии. В 199 г. до н.э. римская экспедиция под командованием Сервия Сульпиция Гальбы преследовала население дассаретов и грабила их запасы зерна и урожая.
Похоже, что главный магистрат дассаретов носил титул « Стратегос » - титул, который обычно давался главным магистратам северных греческих племен во времена римской античности. Что касается их административного устройства, надпись на дассаретах эпиграмматически перечисляет главные органы их государства Δασσαρητίων άρχοντες, βουλή και δήμος ( Архонты , були и демоны дассаретов).
В греческой мифологии
Иллирий , согласно Аппиану Александрийскому , имел дочь по имени Дассаро, от которой произошло иллирийское племя Дассаретов (или Дасаретий). Хаммонд утверждает, что эта генеалогия, вероятно, связана с племенем, жившим дальше к северу от Chaonian Dassaretae региона Корча-Малик и носившим похожее название с более поздним. В целом различные рассказы древних авторов о дассаретах якобы основывались на доисторических событиях и мифических намёках.
Личность
Хаммонд утверждал, что до правления Филиппа II Македонского иллирийские племена, вероятно, оккупировали Дассаретис, поскольку больше нет информации о Дексари, а осада Пелиума (335 г. до н.э.) описывалась как кампания Александра в Иллирии. Тот же ученый высказал предположение о существовании двух различных одноименных племен, иллирийской одно жилище между дарданами и ардиеями или рядом с ним далматином побережья, и Chaonian один (приравненные им с Dexari) жилище между Македонией и Эпиром, так как согласно Хаммонд Страбон , Ливий и Полибий проводят четкое различие между дассаретами и иллирийцами. Дж. Дж. Уилкс также приравнял хаонских дексари к дассаретам.
Согласно Радославу Катичичу (1995), невозможно исключить отождествление Дексари с Дассарети, за которое выступает Хаммонд, хотя это не может считаться надежным. По его словам, необходимо проявлять осторожность в отношении равенства двух племен. Он утверждает, что в более поздних источниках античности дассарети всегда появляются как иллирийцы, в то время как хаоны никогда не считаются таковыми, более того, дассарети никогда не смешиваются с хаонами и не упоминаются как эпироты. Он также заявляет, что во времена Гекатея ситуация могла быть иной, и информация, которую он собирал, могла быть совсем ненадежной. Возможная иллирийская связь дассаретов сталкивается с множеством якобы непонятных проблем с точки зрения эпиграфических и археологических свидетельств. Историк Драгич Даника (2013) заключает, что доминирующая точка зрения в современной историографии принимает тот факт, что дассареты считались одними из северных племен эпиротов, которые поселились в северных регионах Эпира, включая Дассаретис.
Дассаретская ономастика имеет сходство с ономастикой древней Македонии, в частности, в области имен, основанных на божествах из греческого пантеона, таких как Аполлодор .
Смотрите также
использованная литература
Библиография
- Кабанес, Пьер (2002) [1988]. Динко Чутура; Бруна Кунтич-Маквич (ред.). Iliri od Bardileja do Gencia (IV. - II. Stoljeće prije Krista) [ Иллирийцы от Бардилиса до Гентиуса (4–2 века до н.э.) ] (на хорватском языке). Перевод Весны Лисичич. Свитава. ISBN 953-98832-0-2.
- Хатзопулос, Мильтиадес В. (1996). Македонские учреждения при царях: историческое и эпиграфическое исследование . Kentron Hellēnikēs kai Rōmaïkēs Archaiotētos. ISBN 978-960-7094-90-2.
- Хаммонд, NGL (1981). Древние македонские исследования в честь Чарльза Ф. Эдсона . Институт балканских исследований.
- Хаммонд, NGL (1982). «Иллирис, Эпир и Македония». В Бордмане, Джон; Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (ред.). Кембриджская древняя история: расширение греческого мира, восьмой-шестой века до нашей эры III, часть 3 (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 261–285. ISBN 0-521-23447-6.
- Хаммонд, NGL (1989). «Иллирийские Атинтании, Эпиротические Атинтаны и Римский протекторат». Журнал римских исследований . 79 : 11–25. DOI : 10.2307 / 301177 . ISSN 0075-4358 . JSTOR 301177 .
- Хаммонд, NGL (1992). «Отношения Иллирийской Албании с греками и римлянами». В Виннифрит, Том (ред.). Перспективы Албании . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. С. 29–39. ISBN 9780333512821.
- Хаммонд, NGL (1993). Сборник исследований: Исследования Эпира и Македонии до Александра . Сборник исследований. 2 . Амстердам: Адольф М. Хаккерт. ISBN 9025610501.
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1994). «Иллирийцы и северо-западные греки». В Льюисе Дэвид Малкольм; Бордман, Джон; Хорнблауэр, Саймон; Оствальд, М. (ред.). Кембриджская древняя история: четвертый век до нашей эры. VI . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 422–443. ISBN 0-521-23348-8.
- Хаммонд, NGL (2000). «Этна в Эпире и Верхней Македонии». Ежегодник Британской школы в Афинах . 95 : 345–352. DOI : 10.1017 / S0068245400004718 . ISSN 0068-2454 . JSTOR 30103439 . S2CID 140559037 .
- Хаммонд, NGL (2012). «Шаонес». В Хорнблауэре, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь . ОУП Оксфорд. С. 304–305. ISBN 978-0-19-954556-8.
- Hatzinikolaou, Kalliopi (2007). "Οι λατρείες των Θεών και των Ηρώων στην Ανω Μακεδονία κατά την αρχαιότητα (Ελίμεια, Εορδαία, Ορεστιάδα, Λυγκηστίδα) [Культы богов и героев в Верхней Македонии во время античности (Elimeia, Eordaia, Orestia, Lyncestis)]" . Didaktorika.gr (на греческом). Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ). Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας. Τομέας Αρχαιολογίας . Проверено 16 февраля 2021 года .
- Хацопулос, МБ (1997). Эпир, четыре тысячи лет греческой истории и цивилизации . Экдотике Афинон. ISBN 960-213-377-5.
- Нортон, Дж. Н. (2007). «Меняющиеся пейзажи, политика и мораль: топографически управляемый анализ римских войн в Греции с 200 г. до н.э. по 168 г. до н.э.» . Пенсильванский университет . Дата обращения 23 мая 2020 .
- Проева, Надежда (2006). Никола Тасич; Цветан Грозданов (ред.). Engelanes / Encheleis и Золотая маска из культуры Требениште . Специальные выпуски SASA. Белград: Сербская академия наук и искусств, Македонская академия наук и искусств. С. 561–570.
- Калянац, Аднан (2010). Юзбашич, Джевад; Катичич, Радослав ; Куртович, Эсад; Govedarica, Blagoje (ред.). "Легенда о Кадму и проблема пориекла Энхелеяка" (PDF) . Годишняк / Ярбух . Сараево: Академия Наука и Умение Босне и Герцеговина. 39 : 53–79. ISSN 2232-7770 .
- Катичич, Радослав (1995). Illyricum migologicum (по-хорватски). Загреб: Антибарбар. ISBN 9789536160327.
- Кунстманн, Генрих; Тирген, Питер (1987). Beiträge zur Geschichte der Besiedlung Nord- und Mitteldeutschlands mit Balkanslaven (PDF) . О. Сагнер.
- Šašel Kos, Marjeta (1993). «Кадм и Гармония в Иллирии». Археолошки Вестник . 44 : 113–136.
- Шашел Кос, Марета (2005). Аппиан и Иллирик . Народный музей Словении. ISBN 961616936X.
- Хаммонд, NGL (1997). «Племенная организация и сообщества». Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации . Афины: Ekdotikē Athēnōn. ISBN 960-213-371-6.
- Тойнби, Арнольд Джозеф (1969). Некоторые проблемы греческой истории . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192152497.
- Вебер, Р.Дж. (1989). «Таулантии и Пирусты в версии Ливия об иллирийском поселении 167 г. до н.э .: римские летописи Иллирии». В Deroux, Карл (ред.). Исследования по латинской литературе и римской истории . В . Латомус. С. 66–93. ISBN 978-2-87031-146-2.
- Уилкс, Джон (1995) [1992]. Иллирийцы . Оксфорд: Blackwell Publishers Limited. ISBN 0-631-19807-5.
- Виннифрит, Том (2002). Badlands, Borderlands: История Северного Эпира / Южной Албании . Дакворт. ISBN 978-0-7156-3201-7.