Цензура в Российской Империи - Censorship in the Russian Empire
В Российской империи государственные органы осуществляли различный уровень контроля над содержанием и распространением книг, периодических изданий, музыки, театральных постановок, произведений искусства и кинофильмов. Агентство отвечает за цензуры в Российской империи изменилось с течением времени. В начале восемнадцатого века российский император имел прямой контроль, но к концу восемнадцатого века цензура была делегирована Синоду , Сенату и Академии наук . Начиная с XIX века, он находился в ведении Министерства образования и, наконец, Министерства внутренних дел .
История цензуры в России началась задолго до возникновения империи. Первая книга, содержащая указатель запрещенных произведений, датируется 1073 годом в Киевской Руси . В течение нескольких столетий это были просто переводы цензурных списков с других языков; первый аутентичный древнерусский цензурный указатель был создан только в XIV веке. Количество указателей (а также нелегальных публикаций) неуклонно росло до начала шестнадцатого века. Цензура впервые получила своего рода официальный статус в период Царства (1547–1721): она была закодирована в Стоглаве и была направлена против ересей , расколов и других предполагаемых отклонений от религиозных догм и священных текстов.
Существенные изменения в цензурной политике произошли в течение имперского периода. Реформы Петра I положили начало разделению церковной и светской цензуры. Более четкое разграничение обязанностей цензурных организаций произошло при императрице Елизавете . Период правления Елизаветы также примечателен появлением первых частных журналов, что во многом способствовало развитию журналистики в Российской Империи. Одно из важнейших событий в истории российской цензуры произошло в ходе реформ Екатерины II : создание института цензуры и создание должности профессионального цензура. Павел I, сын Екатерины, продолжил дело своего предшественника, расширив территории, находившиеся под контролем государства. Однако Александр I изменил некоторые из этих принципов и ослабил цензуру. Во второй половине XIX века, при Александре III, свобода печати снова была существенно ограничена.
Многие классики русской литературы подверглись цензуре, и цензор регулярно представлялся как гротескная фигура и становился объектом сатиры. За имперской цензурой последовала советская цензура , которая приняла многие из своих черт и продолжалась до 1990 года.
Историческое прошлое
Киевская Русь и Великое княжество Московское
Цензура в России возникла задолго до кодифицированной правовой цензуры Российской Империи. Первый известный список запрещенных книг находится в Изборнике 1073 года, когда большая часть территории современной европейской части России, Украины и Беларуси находилась под властью государства, известного как Русь , с центром в Киеве . Изборник , который также содержит большой выбор византийских библейских, богословских и гомилетических сочинений, был скопирован из болгарского оригинала , который был , вероятно , созданным по инициативе болгарского царя Симеон I . Большинство историков сходятся во мнении, что русская версия была сделана по приказу великого князя Изяслава Ярославича , хотя позже была приписана князю Святославу Ярославичу . Список запрещенных книг в « Изборнике » не обязательно указывал на то, что запрещенные книги были доступны ранее: Н.А. Кобяк отмечает, что из двадцати трех перечисленных апокрифических произведений только девять были доступны в старославянских и старославянских переводах или адаптациях. .
Вторым переводным произведением, содержащим указатель запрещенных книг, стал « Тактикон » монаха Никона Чернорецкого . Историк Д. Буланин М. отмечает, что это произведение было настолько популярно на Руси, что «редко в книге или оригинальном средневековом сочинении отсутствовали отрывки из Пандеков или Тактикона». Статьи Никона в свое время были включены в славянские правовые кодексы. Особенно популярными они стали в конце XV - начале XVI веков: писатели того времени ( Иосиф Волоцкий , Вассиан Патрикеев , Максим Грек , Зиновий Отенский и др.) Постоянно ссылаются на Никона и включают отрывки из его произведений.
Первым исконно славянским списком запрещенных книг считается указатель Погодинского номоканона XIV века. Это был первый список, в который вошли произведения славянского автора, болгарского священника Иеремии, в том числе его « Рассказ о красном дереве» и некоторые другие произведения. В указателе также были запрещены религиозные тексты, ставшие впоследствии популярными среди так называемых иудействующих : Шестокрил , Логика и Космография . Вплоть до начала XVI века количество указателей запрещенных книг неуклонно росло, но они не могли сдержать массовый приток литературы из Византии и южнославянских стран. Кобяк утверждает, что расширение списков книг отражало те же настроения, что и в учении Иосифа Волоцкого против «нездоровых историй» и Нилуса Сорского против «нечестивых» писаний. Но, как и в этих учениях, списки не полностью достигли своих целей.
Царство России
.jpg)
По мнению Г.В. Жиркова, «официальная» цензура книгоиздателей началась в Российском царстве в середине XVI века, когда был созван Стоглавый собор для усиления позиции церкви против еретических движений. Сборник решений Собора, называемый Стоглавом , состоял в основном из вопросов, заданных царем, и подробных ответов, данных церковными чиновниками. Раздел «О писарях» давал церковным властям право конфисковать не исправленные рукописи. Таким образом, была установлена система предварительной цензуры всех публикаций перед продажей. Среди других изменений совет предложил ретроактивный пересмотр книг, уже находящихся в обращении.
Стоглав, принятый в 1551 году, был первым официальным цензурным документом в России. Это была реакция на развитие грамотности и появление все большего количества литературных произведений, содержание которых не всегда соответствовало церковным и государственным доктринам. В период с 1551 по 1560 год было опубликовано не менее двенадцати документов и актов, устанавливающих новые меры и правила в соответствии со Стоглавом . Церковь в своем новом качестве цензуры сосредоточилась в основном на борьбе с отклонениями от церковных доктрин и священных текстов, ересью и расколом. Большинство «отступников» бежали за границу, в частности в Литву. Пионерские принтеры Иван Федоров и Петр Мстиславец также бежал в Литву, опасаясь преследований со стороны Josephite -dominated церковное руководство. С изобретением печатного станка священники-книжники, ранее доминировавшие в книжной индустрии, увидели, что их доходы упали и вызвали протест, в результате чего Федорова и Мстиславца обвинили в ереси. После пожара в типографии 1566 года издатели все же решили покинуть Москву. Позднее Федоров заметил: «Зависть и ненависть изгнали нас из нашей страны, отечества и родных в другие земли, доселе неизвестные».
В семнадцатом веке неоднократно были запрещены книги, созданные на территории современной Украины и Беларуси . Например, в 1626 году, Лаврентий Zizany «s Катехизис был опубликован в Москве по рекомендации Киевского митрополита Иова Борецкого . Многие русские священнослужители считали Катехизис еретическими высказываниями, и в феврале 1627 г. Зизаны публично обсудил этот вопрос с редакцией в Московском печатном дворе . После обсуждения экземпляры Катехизиса были уничтожены. В 1628 году ввоз всех книг из «литовской печати» был запрещен, а те книги, которые уже существовали в русских церквях, были изъяты. Патриарх Никон , проводивший значительные реформы в русской церкви, руководил массовым изъятием книг, изданных при его предшественниках, а также книг, написанных старообрядцами , которые отделились от основной церкви после его реформ. Цензура распространилась и на иконы : в октябре 1667 г. был принят указ, запрещавший любительскую роспись икон и запрещавший покупать такие иконы в магазинах и на рынках.
Лубки - популярные декоративные гравюры - также подвергались цензуре из-за рисунков на религиозные сюжеты, что вызывало возмущение духовенства. Патриарх Иоаким строго запретил их распространение (после 1674 г.), а конфискованные лубки сожгли. В 1679 году царь Федор III приказал создать дворцовую типографию, предназначенную для издания сочинений Симеона Полоцкого , обучавшего царя и его братьев. Типографии разрешили обойти церковную цензуру, чтобы поддержать королевского фаворита. Однако в 1683 году патриарху Иоакиму удалось закрыть неконтролируемую типографию, а после падения регенты Софьи Алексеевны , типограф Сильвестр Медведев был казнен. Еще до расстрела его произведения были запрещены Собором 1690 года в Москве и сожжены. Еще один акт цензурного наказания произошел в октябре 1689 года в Москве, когдабыли сожжены заживо немецкий мистик Квиринус Кульман и его преемник Конрад Нордерман, чьи произведения были названы еретическими и конфискованы.
Реформы Петра I
История цензуры приняла новый оборот в связи с развитием светского издательского дела. В 1700 году Петр I дал своему другу, амстердамскому купцу Яну Тессингу , монополию на издание книг для России на пятнадцать лет - книги печатались в Амстердаме, а затем импортировались и продавались в России. В то же время петровское правительство установило штрафы за незаконный оборот печатных материалов из других зарубежных типографий и ввело требование о том, чтобы книги издавались «во славу великого государя» и не содержали «унижения нашего Императорского Величества». [...] и наше государство ». В 1701 году Тессинг умер, и его мастер-типограф перенес предприятие в Россию.
Единственным цензором в то время был сам император, а вся полиграфическая промышленность находилась в руках государства. В рамках церковных реформ Петра он внес изменения в законодательство, которые ограничили власть церкви в области книжной цензуры. Это включало положение, запрещающее монахам иметь личные письменные принадлежности: Петр в 1701 г. издал декрет, что «монахи в кельях не имеют права писать какие-либо письма; в кельях не должно быть чернил или бумаги, но в трапезной будут указанное место для записи, с разрешения настоятеля монастыря ».
В течение четырех лет первые гражданские (в отличие от церковных) типографии были открыты в Санкт-Петербурге и Москве. В 1718 году царь приказал Феофану Прокоповичу разработать план преобразования церковного управления по образцу гражданских коллегий. Спустя два года текст постановления был представлен Петру. Император внес некоторые изменения, и после обсуждения Сенат единогласно принял его без поправок. В 1721 году был организован специальный орган цензуры, подконтрольный церкви: Духовная коллегия, которая на первом заседании была переименована в Священный Синод . В Коллегию входили три епископа и семь мирян. Церковный регламент, которым руководствовался Коллегиум, описывал организацию как находящуюся «под [контролем] суверенного монарха и учрежденную монархом».
В том же году Петр создал новый цензурный орган - «Изуграфскую палату» в качестве контрмеры против тех, кто без разрешения и без присмотра торговал «страницами с различными изображениями» на Спасском мосту в Москве. Печать гравированных лубок и парсунов (портретов) была запрещена «под страхом строгого реагирования и безжалостных штрафов». К 1723 году этот запрет распространился на «неподходящие» королевские портреты. Параллельно с этим была предпринята попытка провести аналогичную обязательную цензуру книг, но только в отношении новых публикаций, а не канонических церковных писаний.
Кроме того, Петр положил конец монополии церкви на полиграфию. В 1708 году он начал предпринимать шаги по введению гражданского алфавита, для чего подготовил первые проекты. Он также пригласил в Россию иностранных граверов, чтобы убедиться в качестве иллюстраций в изданных книгах. Были построены бумажные фабрики и новые типографии.
При Петре появилась первая печатная газета в России - « Ведомости» (1702–1728), а вместе с ней и первая цензура периодических изданий. Пётр лично руководил её изданием, и многие номера выходили в свет только с одобрения царя. Несмотря на то, что цензура приобрела «светский» характер, церковь оставалась авторитетом, ограничивающим распространение «неугодной литературы»; Так, в 1743 году Священный Синод Русской Православной Церкви запретил ввоз книг, напечатанных на русском языке, а также перевод иностранных книг. «Вольная пресса» в Киеве и Чернигове , в основном занимавшаяся богословской литературой, также подпадала под надзор церкви.
Реформы Елизаветы
Окончательное разделение религиозной и светской цензуры было осуществлено императрицей Елизаветой, которая распорядилась, чтобы «все печатные книги в России, относящиеся к Церкви и учению Церкви, публиковались с одобрения Священного Синода, а гражданские книги и другие виды книг, не относящихся к церкви, с одобрения Правящего Сената ". Тем не менее, по словам Жиркова, цензура Елизаветы была несколько нарушена; Примечательным аспектом правления Елизаветы были попытки уничтожить все следы предыдущего недолгого правления ее свергнутой предшественницы Анны Леопольдовны . Таким образом, указом от 27 октября 1742 года Елизавета распорядилась рецензировать все книги, изданные в период с 17 октября 1740 года по 25 ноября 1741 года.
18 сентября 1748 года Синод постановил, что «где бы ни находились церковные печатные книги с одним из упомянутых названий в чьем-либо владении, их следует собирать ... и, вынимая из них только те страницы, которые нуждаются в исправлении, отправлять. их в принтер, где они будут напечатаны в кратчайшие сроки, без задержек и задержек ». Государство также усилило контроль над ввозом литературы из-за границы; Прежде чем публикации на иностранных языках могли продаваться в Империи, они должны были пройти рецензирование на случай упоминания нежелательных лиц.
В то же время церковь усилила контроль над лубками . Синод потребовал взять под контроль издание всех молитвенников и роспись икон . Указ от 10 мая 1744 г. гласил: «в сельских крестьянских избах иконы почернели и запачканы; лица на них часто не видны; это может вызвать насмешки среди иностранных путешественников, заходящих в избы». Новые правила обязывали священников следить за чистотой икон и руководить крестьянами в этом деле. В то же время, однако, возросла интеллектуальная активность: было напечатано больше книг, появились новые ученые, и университет был основан отдельно от Академии. Печать была полностью сосредоточена в руках правительства, но четкого набора законов о цензуре все еще не существовало.
Реформы Павла I
Император Павел I продолжил дело Екатерины, развивая и поддерживая ее цензурные инициативы; кроме того, он значительно расширил территории, которые находились под контролем государства. Была организована Цензура во главе с князем Александром Куракиным . В последние годы восемнадцатого века в Российской империи было конфисковано 639 книг, большая часть из них - 552 тома - на Рижской таможне. Среди затронутых авторов были Гете , Шиллер , Кант , Свифт и многие другие.
19 век
В 1804 г. при Министерстве просвещения было создано Бюро цензуры. Помимо цензуры некоторых материалов, бюро сообщало об авторах в « третью секцию» - тайную полицию. Работа Комитета по иностранной цензуре была проанализирована Холдином.
Цензура во время Первой мировой войны
В 1913 г., по словам Райфмана, с печати было наложено 372 штрафа, на общую сумму 140 тыс. Руб. Конфисковано 216 номеров, арестовано 63 редактора, закрыто 20 газет. «Полная» цензура была установлена только в районах военных действий, а «частичная» цензура - за пределами этих районов. Однако власти имели прерогативу определять расположение военных территорий.
Жирков, однако, называет это время «расцветом российской журналистики», характеризуемым расширением дискуссий о свободе слова и растущим недовольством репрессивным МВД среди издателей и журналистов. 20 июля 1914 г. был опубликован закон «Временное положение о военной цензуре». Председатель Совета министров Горемыкин прокомментировал: «Военная цензура, исследуя готовящиеся к публикации газетные материалы, должна оценивать последние не только с узко военной точки зрения, но и с точки зрения общей политики».
Установление советской цензуры
Бессмертное, свободное живёшь,
И мщение готовишь ты сурово,
И стрелы смертоносные куёшь!
Но ты снова, слово растоптанное,
Живи бессмертным и свободным,
И готовишь суровую месть,
Федор Сологуб , «1917»
После падения монархии и краха империи институт цензуры сохранился, но преобразовался. По словам Павла Рейфмана: «Советская цензура возникла не на пустом месте. Она была наследницей дореволюционной российской цензуры, цензуры многовековой самодержавной России». 9 марта 1917 года Временное правительство ликвидировало главный центр царской цензуры - Главный комитет по делам печати - и ввело должность комиссара по делам печати. 16 мая в « Вестнике Временного правительства» был опубликован законодательный декрет, гласящий: «Печать и торговля печатными произведениями бесплатны. Не допускается наложение административных санкций на прессу». В действительности такая свобода никогда не была достигнута полностью. Петр Врангель писал, что с предоставлением свободы левой пропаганде правые газеты были закрыты и конфискованы. Впоследствии, в ответ на кризис июльских дней , правительство предоставило военному министру право закрывать публикации, призывающие к военному восстанию и неповиновению на фронте, что привело к репрессиям против большевистских газет.
Смотрите также
Примечания
Список используемой литературы
- Блиум, Арлен. От неолита до Главлита . Санкт-Петербург: Искусство России, 2009. ISBN 978-5-98361-095-8.
- Блиум, Арлен. Русские писатели о цензуре и цензорах : От Радищева до наших дней, 1790–1990 . Одесса: Полиграф, 2011. ISBN 978-5-91868-003-2.
- Энгельгардт, Николай. Очерк истории русской цены в царской России . Перевод М. Галушкиной. Рудомино, 2002.
- Лемке, Михаил. Эпоха цензурных реформ: 1859—1865 годов . СПб .: Пирожков М.В., 1904.
- Михайлов, Владимир. Рассказы о кинематографе старой Москвы. Материк, 2003. ISBN 5-85646-083-9.
- Рейфман, Павел. Из истории русской, советской и постсоветской цены . 2001–2003 гг.
- Сборник создания и распоряжения по цензуре с 1720 по 1862 год . Санкт-Петербург: Типография Морского министерства.
- Радд, Чарльз А. Боевые слова: императорская цензура и русская пресса, 1804–1906 гг . Торонто: Университет Торонто Пресс, 2009.
- Ширков, В.П. Устав о цензуре и печати . СПб .: Мартынов Н.К., 1900.
- "Устав о цензуре и печати в редакции 1906 г."
- Жирков, Геннадий. История цензуры в России XIX – XX века. М .: Аспект-Пресс, 2001. ISBN 5-7567-0145-1.