Антиармянские настроения в Азербайджане - Anti-Armenian sentiment in Azerbaijan
Антиармянские настроения или армянофобия широко распространены в Азербайджане , в основном из-за конфликта вокруг Нагорного Карабаха . По данным Европейской комиссии против расизма и нетерпимости (ЕКРН), армяне являются «самой уязвимой группой в Азербайджане в области расизма и расовой дискриминации». Согласно опросу, проведенному в 2012 году, 91% азербайджанцев воспринимают Армению как «главного врага Азербайджана». Слово «армянин» (erməni) широко используется в Азербайджане как оскорбление. Стереотипные мнения, циркулирующие в средствах массовой информации, уходят своими глубокими корнями в общественное сознание ». По словам историка Джереми Смита ,« национальная идентичность в постсоветском Азербайджане в значительной степени зиждется на культе Алиевых, наряду с чувством враждебности. преследования и злобная ненависть к Армении и армянам ".
На протяжении ХХ века армяне и мусульманские жители Кавказа - азербайджанцев до 1918 года называли «кавказскими татарами» - были вовлечены в многочисленные конфликты. Погромы , массовые убийства и войны укрепили оппозиционную этническую идентичность между двумя группами и способствовали развитию национального самосознания как среди армян, так и среди азербайджанцев. С 1918 по 1920 годы в Азербайджане происходили организованные убийства армян, особенно в армянских культурных центрах в Баку и Шуше , находившихся под властью Российской империи .
Однако современная армянофобия в Азербайджане уходит своими корнями в последние годы существования Советского Союза , когда армяне потребовали от властей Москвы передать Армянской ССР Нагорно-Карабахскую автономную область в Азербайджанской ССР с преимущественно армянским населением . В ответ на эти требования армян в разных городах прошли антиармянские митинги, в которых националистические группы разжигали антиармянские настроения, что привело к погромам в Сумгаите , Кировабаде и Баку . Приблизительно 350 000 армян покинули страну в период с 1988 по 1990 год в результате направленного против них насилия.
Споры по поводу принадлежности Нагорного Карабаха в конечном итоге переросли в крупномасштабный военный конфликт , в ходе которого армянские силы оккупировали большую часть бывшей НКАО и семь прилегающих районов. По данным HRW, систематические нарушения прав человека совершались армянскими силами Карабаха и правительствами Азербайджана и Армении. Прекращение огня было достигнуто в 1994 году и до сих пор остается в силе , как Нагорно-Карабахская Республика является де - факто независимым, в то время как де - юре внутри границ Азербайджана. Неразрешенный конфликт с Арменией из-за Нагорного Карабаха, а также присутствие в Азербайджане до 880 000 беженцев и вынужденных переселенцев в значительной степени способствовали ухудшению экономической, социальной и политической ситуации в Азербайджане, поскольку около 14% территории страны оккупировано армянскими силами.
Армянская сторона обвинила правительство Азербайджана в проведении антиармянской политики внутри и за пределами страны, которая включает пропаганду ненависти к Армении и армянам и уничтожение армянского культурного наследия.
По словам главного редактора журнала «Россия в глобальной политике» Федора Лукьянова, «армянофобия является институциональной частью современной азербайджанской государственности, и Карабах находится в ее центре». В 2011 году в отчете ЕКРН по Азербайджану говорилось, что «постоянный негативный дискурс официальных лиц и СМИ» против Армении способствует «формированию негативного климата мнений в отношении людей армянского происхождения, которые остаются уязвимыми для дискриминации».
Ранний период
В Азербайджане на протяжении всей истории было множество случаев антиармянства . Между 1905 и 1907 годами в результате армяно-татарской резни погибли тысячи армян и азербайджанцев. По словам профессора истории Фируза Каземзаде , «невозможно возложить вину за массовые убийства ни на одну из сторон. Похоже, что в одних случаях первые выстрелы стреляли азербайджанцы, в других - армяне».
Волна антиармянской резни на контролируемых Азербайджаном территориях началась в 1918 году и продолжалась до 1920 года, когда и Армения, и Азербайджан присоединились к Советскому Союзу . Первого сентября 1918 года в Баку произошла резня армян , в результате которой погибло от 10 000 до 30 000 этнических армян в ответ на мартовские дни . Позднее мероприятие было названо сентябрьскими днями . 5–7 июня 1919 г. произошла очередная резня армян в Хайбаликенде в Нагорном Карабахе. До 700 армян были убиты в резне, организованной генерал-губернатором Карабаха Хосров беком Султановым и возглавляемой его братом Султан беком Султановым. В марте 1920 года произошел погром шушинских армян в ответ на нападение Новруз, совершенное армянами против местных азербайджанцев, а также против азербайджанской армии. Оценочные данные о потерях неопределенны и варьируются от нескольких сотен до 20 000–30 000 жертв. До и во время русской революции 1917 года антиармянство было основой азербайджанского национализма, и при советском режиме армяне остаются козлами отпущения, ответственными за государственные, социальные и экономические недостатки. В советское время советское правительство пыталось способствовать мирному сосуществованию двух этнических групп, но многие азербайджанцы возмущались высоким социальным статусом армян в Азербайджане, поскольку многие армяне считались частью азербайджанской интеллигенции . Однако, когда разразился чреватый злодеяниями конфликт из-за Нагорного Карабаха , общественное мнение в обеих странах по отношению к другой ожесточилось.
Во время нагорно-карабахского конфликта
Нагорно-карабахский конфликт начался с демонстрации в феврале 1988 года в Ереване , Армянской ССР, требуя включения Нагорно-Карабахской автономной области от Азербайджанской ССР в Армянской ССР . Региональный совет Нагорного Карабаха проголосовал за выход из состава Азербайджана и присоединение к Армянской ССР . Эти события привели к Сумгаитскому погрому, во время которого с 26 февраля по 1 марта в городе Сумгаит в течение четырех дней происходили жестокие антиармянские беспорядки, в ходе которых были убиты 32 человека, в том числе 26 этнических армян. Погром ознаменовался множеством злодеяний: на квартиры армян (которые были заранее отмечены) были совершены нападения, а жители были без разбору убиты, изнасилованы и искалечены азербайджанскими бунтовщиками. Власти Азербайджана не предприняли никаких мер для прекращения злодеяний, местная полиция не предприняла никаких действий. Ряд международных и советских источников охарактеризовали эти события как геноцид армянского населения.
После нескольких дней непрекращающихся беспорядков московские власти оккупировали город десантниками и танками. Почти все 14 000 армян Сумгаита бежали из города после погрома. Британский журналист Томас де Ваал , опубликовавший в 2005 году документальную книгу « Черный сад» о карабахском конфликте, пишет: «Первым массовым насилием в конце советской эпохи» был погром армян в Сумгаите - волнения на этнической почве в город Сумгаит Азербайджанской ССР в феврале 1988 года, сопровождавшийся массовыми расправами над армянским населением города, грабежами, поджогами, убийствами и уничтожением имущества. В феврале 1988 г. на заседании Политбюро ЦК в Москве было официально признано, что массовые погромы и убийства в Сумгаите были совершены по национальному признаку. Именно тогда академик Зия Буньядов , которого Том де Ваал называет в своей книге «самым выдающимся армянофобом Азербайджана», прославился своей статьей «Почему Сумгаит?» в котором он обвинил армянских жертв в организации погрома.
Сумгаитский погром так и не получил должной оценки со стороны государства; преступники не только остались безнаказанными, но некоторые из них получили титулы национальных героев, а также высокие посты в правительстве. Это привело к дальнейшей эскалации конфликта, по оценке « Мемориала» .
После Сумгаитской резни в Кировабаде, а затем в Баку в 1990 году произошли новые погромы . В ноябре 1988 года Кировабадский погром был подавлен советскими войсками, что привело к постоянной миграции армян из Азербайджана.
Шло время, и напряженность между двумя народами быстро росла. В январе 1990 года азербайджанские националисты организовали армянский погром в Баку , в результате чего было убито по меньшей мере 90 армян и изгнано почти 200 000 армян. Де Ваал заявил, что Народный Фронт Азербайджана (предшественник Партии Народного Фронта Азербайджана ) несет ответственность за массовый погром, крикнув: «Да здравствует Баку без армян!»
В июле 1990 года 130 интеллектуалов и ученых со всего мира подписали «Открытое письмо к международной общественности об антиармянских погромах в Советском Союзе», в котором говорилось:
Сам факт того, что эти погромы повторялись, и тот факт, что они следовали по той же схеме, заставляет нас думать, что эти трагические события не являются случайными или спонтанными вспышками ... мы вынуждены признать, что преступления против армянского меньшинства стали постоянной практикой. - если не последовательная политика - в Советском Азербайджане.
Во время войны 10 апреля 1992 года азербайджанцы устроили резню в Мараге , в результате чего погибло не менее 40 армян.
Эпоха после 1994 года
С 1991 по 1994 год межэтнический конфликт перерос в широкомасштабные военные действия за оккупацию Нагорного Карабаха и некоторых прилегающих регионов. В мае 1994 года было подписано соглашение о прекращении огня, которое не привело к окончательному урегулированию территориального спора к удовлетворению всех сторон. Армянские силы оккупировали значительную территорию за пределами НКР , вопрос о беженцах до сих пор не решен, а Азербайджан продолжает применять экономическую блокаду на отколовшейся территории. Европейская комиссия против расизма и нетерпимости (ЕКРН) заявил , что «общий негативный климат» в Азербайджане является следствием « порожденное конфликтом вокруг Нагорного Карабаха.»
Влияние на азербайджанскую национальную идентичность
Российский историк, поэт, публицист Андрей Полонский , исследовавший формирование азербайджанской национальной идентичности в конце 1980-х - начале 1990-х годов, отмечал, что «карабахский кризис и растущая армянофобия способствовали формированию стабильной национальной идентичности. образ врага, который в значительной степени повлиял на характер новой идентичности (прежде всего, основанной на агрессии и победе).
Владимир Казимиров , представитель России в Нагорном Карабахе с 1992 по 1996 год, сопредседатель Минской группы ОБСЕ , неоднократно обвинял определенные силы в Азербайджане, вплоть до уровня государственных властей, в разжигании антиармянских настроений. В начале 2004 года, характеризуя десятилетие после заключения режима прекращения огня, Казимиров заявил:
Оказавшись в состоянии длительного дискомфорта, Баку фактически начал проводить политику тотальной «холодной войны» против армян. Все виды экономических «заслонок», а также любые контакты с армянами (даже на общественном уровне) отвергаются с самого начала, а те, кто поддерживает эти контакты, преследуются. В просвещенном советском государстве кто-то был бы вполне готов привить такие настроения, как фундаментализм, реваншизм и армянофобия, которые как таковые только препятствуют устранению как причин, так и последствий конфликта. В настоящее время растет фанатизм и экстремизм даже на уровне неправительственных организаций.
На конкурсе «Евровидение-2009 » службы безопасности Азербайджана вызвали на допрос 43 азербайджанцев, голосовавших за Армению на «Евровидении». Один из допрошенных вспомнил свой рассказ. «Министерство национальной безопасности Азербайджана спросило, почему я голосовал за представителей Армении. Меня обвинили в отсутствии патриотизма», - сказал 25-летний Ровшан Насиров. Он также добавил, что пояснил, что отправил СМС в пользу армянских артистов, так как их тема ему понравилась больше, чем тема, принятая азербайджанским дуэтом. Один из сотрудников Министерства национальной безопасности Азербайджана подтвердил это и добавил, что «это нормально». Ровшан Насирли заявил, что «они сказали, что это вопрос национальной безопасности». «Они пытались оказать на меня психологическое давление, говоря:« У вас нет чувства национальной гордости. Почему вы проголосовали за Армению? »». Это событие широко освещалось международными СМИ.
В прессе
ЕКРН отмечает, что основные СМИ Азербайджана «крайне критичны, не проводя четкого различия между этим государством и лицами армянского происхождения, подпадающими под юрисдикцию Азербайджана». Кроме того, это вовлекает определенные телеканалы, известных граждан, политиков, а также местные и национальные власти в «разжигание негативных чувств среди общества к армянам». По мнению комиссии, антиармянские предубеждения »настолько укоренились, что описание кого-то как Некоторые люди, в том числе и сами армяне, считают армянский язык в средствах массовой информации оскорблением, оправдывающим возбуждение судебного дела против лиц, делающих такие заявления ». В СМИ также широко освещаются некоторые заявления азербайджанских общественных и государственных деятелей, которые демонстрируют нетерпимость. В 2008 году религиозный лидер мусульман Кавказа Аллахшукюр Пашазадо заявил, что «ложь и предательство в крови армян».
Воспитание в школах
Азербайджанский историк Ариф Юнус заявил, что азербайджанские школьные учебники маркируют армян такими эпитетами, как «бандиты», «агрессоры», «предательский» и «лицемерный». Он и его жена были заключены в тюрьму по обвинению в шпионаже в пользу Армении .
Ясемин Килит Аклар в своем исследовании «Народ и история в азербайджанских школьных учебниках» приходит к следующему выводу:
Официальные учебники Азербайджана злоупотребляют историей для разжигания ненависти и чувства этнического и национального превосходства. Армяне ... преподносятся как исторические враги и высмеиваются в очень жесткой форме. [Учебник истории для пятого класса] Ата Юрду вызывает прямую неприязнь к армянам и русским. Даже если усилия по установлению мира в Нагорном Карабахе увенчаются успехом, как можно ожидать, что он выживет? Как может новое поколение жить с армянами в мирном сосуществовании после насаждения таких предрассудков? На данный момент гражданский национализм, о котором говорят азербайджанские официальные лица, кажется далеким мифом или всего лишь риторическим приемом.
Уничтожение культурного наследия
По данным Министерства юстиции США :
Несмотря на конституционные гарантии против религиозной дискриминации, по всему Азербайджану были зарегистрированы многочисленные акты вандализма против Армянской Апостольской церкви. Эти действия явно связаны с антиармянскими настроениями, выявленными войной между Арменией и Азербайджаном.
Начиная с 1998 года, Армения начала обвинять Азербайджан в развязывании кампании по уничтожению кладбища с армянскими резными хачкарами на армянском кладбище в Джульфе . Как армянские, так и международные организации подали несколько обращений, осуждающих правительство Азербайджана и призывающих его воздержаться от такой деятельности. В 2006 году Азербайджан запретил европейским парламентариям расследовать эти утверждения, обвинив их в «предвзятом и истерическом подходе» к этому вопросу и заявив, что он примет делегацию только в том случае, если эта делегация также посетит оккупированные Арменией территории. Весной 2006 года приезжий журналист из Института освещения войны и мира сообщил, что никаких видимых следов армянского кладбища не осталось. В том же году фотографии, сделанные из Ирана, показали, что кладбище было превращено в военный полигон .
В ответ на то, что Азербайджан запретил проводить расследование на месте посторонними группами, 8 декабря 2010 года Американская ассоциация содействия развитию науки (AAAS) опубликовала анализ спутниковых фотографий с высоким разрешением, сделанных на месте кладбища в Джульфе в 2003 и 2009 годах. АААС пришел к выводу о том , что спутниковые снимки согласуются с сообщениями от наблюдателей на местах, что «значительное разрушение и изменения в классе местности» произошли в период между 2003 и 2009 годами, а также о том , что площадь кладбища было « , вероятно , уничтожен , а затем выравнивается землеройной техникой.
В 2019 году разрушение Азербайджаном армянского культурного наследия было описано как «худший культурный геноцид 21 века» в Hyperallergic , превзойдя разрушение культурного наследия ИГИЛ . Это разрушение включало «89 средневековых церквей, 5 840 замысловатых хачкаров и 22 000 надгробий».
Во время Нагорно-Карабахской войны 2020 года азербайджанские войска обстреляли исторический собор Газанчецоц XIX века в Шуше . Собор был построен в 1887 году и является резиденцией Арцахской епархии Армянской Апостольской церкви. 2000-летний эллинистический армянский город Тигранакерт также был поражен азербайджанской артиллерией во время этого конфликта.
Случаи насилия и ненависти
В 2004 году азербайджанский лейтенант Рамиль Сафаров убил во сне армянского лейтенанта Гургена Маркаряна во время программы НАТО « Партнерство ради мира ». В 2006 году Сафаров был приговорен к пожизненному заключению в Венгрии с минимальным сроком лишения свободы 30 лет. После его запроса в соответствии со Страсбургской конвенцией 31 августа 2012 года он был экстрадирован в Азербайджан, где был встречен огромной толпой как герой, помилован президентом Азербайджана, несмотря на противоположные заверения, данные Венгрии, повышен до звания майора и получил награду. квартиру и более восьми лет выплаты зарплаты. После этого инцидента Армения разорвала все дипломатические отношения с Венгрией. 19 сентября 2013 года президент Алиев заявил, что «Азербайджан вернул Рамиля Сафарова - своего офицера на родину, предоставил ему свободу и восстановил справедливость».
В 2007 году лидер сборной Азербайджана по шахматам Теймур Раджабов задал вопрос о том, что он думает об игре против сборной Армении, и тот ответил: «Враг - это враг. Мы все испытываем к ним чувство ненависти».
4 апреля, во время армяно-азербайджанских столкновений 2016 года , сообщалось, что азербайджанские силы обезглавили армянского солдата езидского происхождения Карама Слояна , видео и фотографии его отрубленной головы были размещены в социальных сетях.
Во время войны в Нагорном Карабахе 2020 года в Интернете появилось несколько видеороликов, на которых показаны обезглавливания, пытки и нанесение увечий армянским военнопленным азербайджанскими войсками. На видео было видно, как азербайджанские солдаты казнили двух пленных армян; Власти Арцаха опознали одного как гражданского. Bellingcat и BBC изучили видео и подтвердили, что они были сняты в Гадруте и были сняты где-то с 9 по 15 октября 2020 года. В другом видео, на котором азербайджанский солдат обезглавливает пожилого армянина, умоляя его о жизни на азербайджанском языке, неоднократно заявляет: « Ради Аллаха (Бога) ». После того, как армянину обезглавили, голову жертвы положили на тушу соседней свиньи. Мужчины говорят по-азербайджански, и микрофон камеры фиксирует, как они обращаются к жертве с такими комментариями, как: «У тебя нет чести, так мы мстим за кровь наших мучеников» и «Вот как мы мстим - режут головы ». На видео этого инцидента видно, как двое мужчин носят форму, соответствующую азербайджанской армии, включая четкий азербайджанский флаг на правом плече одного человека и« вырезанный »шлем, который обычно предназначен для сил специальных операций. Хьюман Райтс Вотч сообщила о физическое насилие и унижение армянских военнопленных со стороны азербайджанских похитителей, добавив, что большинство похитителей не боялись быть привлеченными к ответственности, поскольку их лица были видны на видео. HRW говорила с семьями некоторых военнопленных на видео, которые предоставили фотографии и другие документы, удостоверяющие их личность, и подтвердили, что эти родственники служат либо в Армии обороны Арцаха , либо в вооруженных силах Армении .
Запрет на въезд в Азербайджан
Правительство Азербайджана осуждает любые визиты иностранных граждан в сепаратистский регион Нагорного Карабаха (де-факто Нагорно-Карабахская Республика), прилегающие к нему территории и азербайджанские анклавы Карки, за исключением случаев выдачи визы или официального разрешения властями Азербайджана. , Юхары Оскипара, Бархударлы и Софулу, которые де-юре являются частью Азербайджана, находящегося под оккупацией Армении. Азербайджан считает въезд на эти территории через Армению (как это обычно бывает) нарушением своей визовой и миграционной политики. Иностранные граждане, поступающие на эти территории будут постоянно запрещен въезд в Азербайджан и будет включен в список людей , которые невъездных по Министерства иностранных дел Азербайджана .
Помимо лиц, объявленных персонами нон грата , нескольким другим посетителям был запрещен въезд в страну из-за их этнической армянской принадлежности. Диане Маркосян , журналистке американского и российского гражданства, которая также является этническим армянином, не разрешили въезд в Азербайджан из-за ее этнической принадлежности в 2011 году. Заферу Зояну, этническому турецкому профессиональному армрестлеру , запретили въезд в Азербайджан из-за его фамилии. походил на армянина.
В мае 2016 года восьмилетнему мальчику с армянской фамилией было отказано во въезде в Азербайджан. Лука Варданян, гражданин России, находился в школьной поездке в Азербайджан из России. В аэропорту Гейдара Алиева мальчика задержали, хотя его одноклассникам разрешили пройти таможню. После нескольких часов задержания мать, сопровождавшая его во время поездки, решила немедленно покинуть Азербайджан. В 2021 году Нобелю Арустамяну, российскому журналисту и футбольному комментатору армянского происхождения, было отказано в аккредитации на Евро-2020 по запросу Азербайджана.
Официальная позиция
Второй президент Азербайджана Абульфаз Эльчибей в своем выступлении в июне 1992 года однажды сказал: «Если к октябрю этого года в Карабахе останется хоть один армянин, народ Азербайджана может повесить меня на центральной площади Баку». Однажды он также «угрожал оккупировать Армению, вымыть ноги в озере Севан и выпить чаю на его берегах».
Третий президент Азербайджана Гейдар Алиев в своей речи, произнесенной 13 октября 1999 года в Нахичевани, сказал: «В тяжелые времена азербайджанский народ увидел помощь Турции и турецкого народа и благодарен за это. В частности, в 1918 году. -1919, во время борьбы за независимость под руководством великого Ататюрка, очистившего свою землю от армян и других врагов, турецкий народ и Турция предложили свою помощь Азербайджану, Нахчывану ».
Во время слушаний в Палате представителей США в 2009 году конгрессмен Ховард Берман сказал, что он «глубоко обеспокоен серией все более воинственных заявлений, сделанных за последний год в отношении Нагорного Карабаха высокопоставленными азербайджанскими официальными лицами», такими как заявления Министерства обороны Азербайджана. Пресс-секретарь министра Сафар Абиев в 2004 году заявил, что «в ближайшие 25 лет на Южном Кавказе не будет государства Армения. Эти люди ... не имеют права жить в этом регионе. Современная Армения была построена на исторической основе. Азербайджанские земли. Думаю, что через 25–30 лет их территория снова перейдет под юрисдикцию Азербайджана ». В 2005 году мэр города Баку , Гаджибалой Абуталыбов во время встречи с муниципальной делегации из Баварии, Германия заявила ,
«Наша цель - полное уничтожение армян. Вы, нацисты, уже уничтожили евреев в 1930-40-х годах, верно? Вы должны понять нас».
Виктор Кривопусков, в то время офицер МВД СССР и участник миротворческой миссии в Нагорном Карабахе, дает следующую оценку нынешней государственной политике Азербайджана:
«Преступники возведены в ранг героев, на их захоронениях установлены памятники, что свидетельствует о том, что правительство Азербайджана на самом деле продолжает политику геноцида, начатую в конце 19 - начале 20 века. веков ".
.jpg)
.jpg)
16 июля 2020 года во время армяно-азербайджанских столкновений 2020 года Минобороны Азербайджана пригрозило ракетным ударом по атомной электростанции в Армении.
В 2021 году, после войны 2020 года, в Баку был открыт военный парк, в котором были выставлены каски погибших армянских солдат, а также их восковые манекены. Армения решительно осудила его, обвинив Баку в «бесчестии памяти жертв войны, пропавших без вести и военнопленных, а также в нарушении прав и достоинства их семей». Омбудсмен Армении назвал это «явным проявлением фашизма», заявив, что это «доказательство политики геноцида Азербайджана и государственной поддержки армянофобии». Кроме того, в резолюции Европарламента говорится, что парк может быть воспринят как прославление насилия ( Азербайджана) и рискует спровоцировать дальнейшие враждебные настроения, язык вражды или даже бесчеловечное обращение с оставшимися военнопленными и другими армянскими пленными гражданскими лицами, содержащимися в Азербайджане в нарушение соглашения о прекращении огня в Нагорном Карабахе 2020 года , тем самым сохраняя атмосферу ненависти и противореча любым официальным заявлениям о прекращении огня. примирение. Парламент ЕС также добавил, что они «сожалеют об открытии так называемого парка трофеев в Баку, открытого для публики с 14 апреля 2021 года, поскольку это еще больше усиливает давние враждебные настроения и подрывает взаимное доверие между Арменией и Азербайджаном; настоятельно призывает, поэтому, чтобы он был закрыт без промедления ";
Официальные источники Азербайджана также часто публикуют антиармянские заявления частных лиц и политиков в своих посланиях президенту Азербайджана. вот несколько примеров
Аскер Байрамов: «Я тоже прошу вас отправить меня в бой… Я пойду убивать их, а не умирать. Пожалуйста, не отклоняйте мою просьбу ».
Ахмед Акоджи: «Презренные армяне увидят неугасаемую мощь тюркского народа. Да защитит вас Аллах. Да пребудет с тобой Вседержитель ».
Бюлент Караган: Мы всегда поддерживаем вас в вашей справедливой борьбе с ненавистными армянами »
Юсиф Рзаев: «Под вашим руководством наша армия прогонит армянских фашистов со всех оккупированных территорий и отомстит нам».
Тон и стиль антиармянских заявлений также был принят министром обороны Азербайджана Закиром Гасановым и официальными заявлениями министерства как таковыми:
«Сегодня здесь довольно сложно выступать. Но мы должны сказать правду. Армянские фашисты совершали против нас преступления на протяжении сотен лет. Если бы это преступление не было остановлено, оно было бы непрерывным ».
«По мере обострения обстановки на линии фронта граждане, желающие пойти на войну, обращаются в Минобороны. Он проистекает из ненависти нашего народа к врагу [армянам] и желает освободить наши земли ».
Заявления Президента Ильхама Алиева
28 февраля 2012 года в своем заключительном слове на конференции по итогам третьего года реализации Государственной программы социально-экономического развития районов на 2009–2013 годы президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил:
«... есть силы, которые не любят нас, наших недоброжелателей. Их можно разделить на несколько групп. Во-первых, наши главные враги - это мировые армяне и лицемерные и коррумпированные политики, находящиеся под их контролем».
Линия Алиева о том, что «наши главные враги - это мировые армяне и находящиеся под их контролем лицемерные и коррумпированные политики», широко освещалась в международных СМИ.
20 ноября 2012 года президент Алиев опубликовал в Твиттере несколько отрывков из своего выступления 16 ноября на праздновании 20-летия партии « Ени Азербайджан» . Он, в частности, сделал такие заявления, как:
«Армения как страна не представляет ценности. На самом деле это колония, форпост, управляемый из-за границы, территория, искусственно созданная на древних азербайджанских землях».
«Мы продолжим наши усилия по изоляции Армении. Эта политика работает. Мы видим ее результаты».
« Армянское лобби - наш главный враг, а мы - главный враг для них».
«Азербайджан с каждым годом становится сильнее и мощнее, а Армения с каждым годом слабеет и приходит в упадок».
«Армянские варвары и вандалы разрушили город Агдам на землю. Руины города Агдам отчетливо видны отсюда.»
Спикер правящей Республиканской партии Армении сказал в ответ: «Алиев своими циничными заявлениями показывает, что в 21 веке все еще есть сторонники фашизма и что эта идеология процветает благодаря таким лидерам, как он», добавив, что «высказывания [Алиева] напоминают 1930–1940-е годы и [те] Гитлера ».
19 сентября 2013 года во время церемонии открытия «Мемориального комплекса геноцида, построенного в северо-восточном городе Губа в память о жертвах массовых убийств, совершенных в этом районе армянскими и большевистскими силами в 1918 году», президент Алиев заявил, что «государственный флаг Азербайджана должен в Шуше, Ханкенди и азербайджанцы должны жить в будущем на своих исторических землях. Наши исторические земли - Иреванское ханство, Гейджский и Зангезурский районы. Будут времена, мы будем жить на этих землях ». Он продолжал хвалить Рамиля Сафарова, говоря, что «Азербайджан вернул Рамиля Сафарова - своего офицера на родину, дал ему свободу и восстановил справедливость».
29 января 2015 года Ильхам Алиев опубликовал твит, в котором говорится, что « Армения даже не колония, она даже не достойна быть слугой».
Ильхам Алиев в первом квартале 2015 года во время встречи сказал: «« Если не хочешь умирать, то убирайся с азербайджанских земель. […] Мы должны вести и ведем более активную борьбу с Арменией. Мы изолировали ее от все международные и региональные проекты »
В 2014 году, когда Ильхам Алиев посетил воинскую часть в Агдаме, он сказал: «Если армянское фашистское государство не откажется от своих грязных дел, само существование армянского государства может быть поставлено под сомнение».
28 мая 2021 года Ильхам Алиев заявил, что «армянский народ не может построить собственное государство, он может жить только в составе больших стран».
Общий тон и настроение антиармянских заявлений президента Азербайджана также были зафиксированы и задокументированы международными СМИ: «Аль-Джазира» заявила: «После начала боевых действий президент Алиев отправился в Твиттер, чтобы пригрозить войной, называя армян« варварами ». и вандалы ».
Позиция по геноциду армян
Правительство Азербайджана официально отрицает применимость слова «геноцид» к геноциду армян 1915 года .
В октябре 2000 года покойный президент Азербайджана Гейдар Алиев заявил: «В истории никогда не было такого явления, как« геноцид армян », и даже если бы он был, было бы неправильно поднимать этот вопрос по прошествии 85 лет».
4 сентября 2014 года президент Азербайджана Ильхам Алиев написал в Твиттере: «Турция и Азербайджан скоординированно работают над развенчанием мифа о« геноциде армян »в мире».
Услуги и товары, бойкотированные Азербайджаном из-за их сотрудничества с армянами или Арменией
У крупнейшей азербайджанской авиакомпании, государственной компании AZAL, была армянка по имени Мэри Саркисян, которая работала в нидерландской компании Kales Airline Services и продавала авиабилеты AZAL, уволенная под давлением AZAL только потому, что она была армянкой . 8 декабря 2008 года руководство AZAL обратилось к руководству компании Kales с просьбой не продавать билеты лицам армянской национальности. В своем обращении AZAL отметил, что в противном случае сотрудничество с Kales будет прекращено и будет заключено соглашение с другой компанией.
Реакция
Армения
В 2011 году президент Армении Серж Саргсян в своем выступлении на Генеральной Ассамблее ООН сказал:
Баку превратил армянофобию в государственную пропаганду, причем на гораздо более опасном уровне. Это не только наша оценка; тревогу забили и международные структуры, специализирующиеся на борьбе с расизмом и нетерпимостью. Еще более опасно то, что среди молодого азербайджанского поколения распространяются армянофобские идеи, ставящие под угрозу будущее мирного сосуществования.
В мае 2011 года заместитель министра иностранных дел Армении Шаварш Кочарян предположил связь между высоким уровнем антиармянских настроений в Азербайджане и низким уровнем демократии в этой стране, заявив, что «руководство Азербайджана не могло найти фактора для объединения. его люди вокруг наследственного режима, кроме простой армянофобии ».
7 октября 2008 года в заявлении Министерства иностранных дел Армении для Бюро по демократическим институтам и правам человека ОБСЕ утверждалось, что «антиармянская пропаганда становится все более важной частью официальной политики Азербайджана». В заявлении правительство Азербайджана обвиняется в «разработке и проведении широкомасштабной пропагандистской кампании, распространении расовой ненависти и предубеждений в отношении армян. Такое поведение властей Азербайджана создает серьезную угрозу региональному миру и стабильности», а Азербайджан сравнивается с нацистской Германией, заявляя, что «один нельзя не проводить параллели с во многом аналогичной антиеврейской истерией в Третьем рейхе в 1930-х и начале 1940-х годов, где также были очевидны все вышеупомянутые элементы явной расовой ненависти ».
Армянская сторона также заявила, что правительство Азербайджана «активно использует академические круги» для «искажения и переписывания исторических фактов». Он также обвинил Азербайджан в «вандализме против армянских культурных памятников и кладбищ на землях, исторически заселенных армянами, а также против мемориалов геноцида армян во всем мире» и назвал разрушение армянского кладбища в Джульфе «самым ужасным случаем».
Азербайджан
28 ноября 2012 года во время Обзорной конференции ОБСЕ делегация Азербайджана заявила, что «Армения не должна упускать из виду, что наиболее убедительным опровержением ее лживых обвинений Азербайджана в антиармянской пропаганде и распространении ненависти, несомненно, является тот факт, что, в отличие от Армении, который очистил свою территорию от всех азербайджанцев и других неармян и стал уникальным моноэтническим государством. Азербайджан является всемирно признанным рекордом терпимости и мирного сосуществования различных этнических и религиозных групп. Эта традиция берет свое начало в географическом положении страны в перекресток между Востоком и Западом, который создал возможности для азербайджанского народа воспользоваться культурными и религиозными ценностями различных культур и религий ».
22 июня 2011 года Ильхам Алиев и президент Европейской комиссии Жозе Мануэль Баррозу дали совместную пресс-конференцию, на которой журналист Радио Свободная Европа спросил:
- Вопрос: «У меня есть только один вопрос к господину Алиеву, если позволите. Ваш армянский коллега только что обратился сегодня в Совет Европы и в основном сказал, что рост армянофобии в Азербайджане, а также сомнительное отношение Азербайджана к Мадридским принципам могут стать проблемой в Казани. через два дня. Не могли бы вы дать реакцию на эти комментарии? "
- Ответ: «Ну, я этого не слышал. Я слышу это от вас. Если это было сказано, то очень жаль, потому что человек, который лично участвовал в военных действиях против азербайджанских мирных жителей в Ходжалы, говорит об армянофобии в Азербайджане. Это очень смешно. Азербайджанцы стали жертвами агрессии. Наши земли находятся под оккупацией. Армения провела политику этнической чистки против азербайджанцев, и 700 000 азербайджанцев были изгнаны с территорий за административными границами Нагорного Карабаха ».
Смотрите также
Примечания
использованная литература
дальнейшее чтение
- А. Адибекян, А. Елибегова. «Арменифобия в Азербайджане» (2018): 261 с. онлайн
- Эбрахими, Шахруз и Мостафа Хейри. «Анализ интересов России в Кавказском регионе (на примере Карабахского кризиса)». Исследования Центральной Евразии 11.2 (2018): 265-282. онлайн
- Эрдениз, Гизем Айше. «Нагорно-карабахский кризис и проблемы безопасности ЧЭС». (2019). онлайн
- Ходаяри, Джавад, Мортеза Эбрахеми и Мохаммадреза Мулайи. «Социально-политический контекст национального строительства в Азербайджанской Республике после обретения независимости с акцентом на нагорно-карабахский кризис». Кандидатская диссертация, Университет Мохагх-Ардабили, 2018. онлайн
- Лэйкок, Джо, «Миф о древней ненависти Нагорного Карабаха». История сегодня (октябрь 2020) онлайн
- Озкан, Бехлюль. «Кто выигрывает от ситуации« нет войны - нет мира »? Критический анализ нагорно-карабахского конфликта ». Геополитика 13 № 3 (2008): 572–99. https://doi.org/10.1080/14650040802203919
- Пол, Аманда и Деннис Саммут. «Нагорный Карабах и дуга кризисов на границах Европы. Краткий обзор политики EPC, 3 февраля 2016 года». (2016). онлайн
- Валиголизаде, Али и Махди Карими. «Географическое объяснение спорных факторов в карабахском геополитическом кризисе». Журнал евразийских исследований 7.2 (2016): 172-180. онлайн
- Ваал, Томас де (2004). Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 42. ISBN 9780814719459.
- Кавказ: замороженные конфликты и закрытые границы: слушания перед Комитетом по иностранным делам Палаты представителей Сто десятого Конгресса, вторая сессия (PDF) . Типография правительства США. 2008. Архивировано из оригинала (PDF) 3 февраля 2010 года . Проверено 12 января 2013 года .