Дюймовочка - Thumbelina
«Дюймовочка» | |
---|---|
Автор | Ганс Христиан Андерсен |
Оригинальное название | "Томмелиз" |
Переводчик | Мэри Хауитт |
Страна | Дания |
Язык | Датский |
Жанр (ы) | Литературная сказка |
Опубликовано в | Сказки для детей. Первая коллекция. Второй буклет. 1835. (Eventyr, fortalte для Børn. Første Samling. Andet Hefte. 1835.) |
Тип публикации | Сборник сказок |
Издатель | CA Reitzel |
Тип СМИ | Распечатать |
Дата публикации | 16 декабря 1835 г. |
Опубликовано на английском языке | 1846 г. |
Предшествует | "Цветы Маленькой Иды" |
С последующим | "Непослушный мальчик" |
Дюймовочка / ˌ & thetas ; ʌ м б ə л я п ə / ( Датский : Tommelise ) является литературной сказки написаны датского автора Андерсена впервые опубликован CA Reitzel 16 декабря 1835 в Копенгагене , Дания, с «шалун »и« Путешественник »во второй части« Сказок для детей » . Дюймовочка - это крошечная девочка и ее приключения с жабами, кротами и жуками, настроенными на брак . Она успешно избегает их намерений, прежде чем влюбиться в принца цветочной феи своего размера.
Дюймовочка - в основном изобретение Андерсена, хотя он черпал вдохновение из рассказов о миниатюрных людях, таких как « Палец Тома ». Дюймовочка была опубликована как одна из семи сказок в 1835 году, которые не были хорошо восприняты датскими критиками, которым не понравился их неформальный стиль и отсутствие морали. Однако один критик аплодировал Дюймовочке. Самый ранний английский перевод Дюймовочки датирован 1846 годом. Сказка была адаптирована для различных средств массовой информации, включая телевизионные драмы и анимационные фильмы.
участок
Женщина, жаждущая ребенка, просит совета у ведьмы , и ей дарят ячмень, который ей велят пойти домой и посадить (в первом английском переводе 1847 года Мэри Ховитт рассказ начинается с нищенки, дающей жене крестьянина. ячменное зерно в обмен на еду). После того, как ячменное зерно посажено и прорастет, из его цветка выходит крошечная девочка по имени Дюймовочка (Томмелиз).
Однажды ночью Дюймовочку, спящую в своей колыбели из ореховой скорлупы, уносит жаба, которая хочет, чтобы она стала невестой для своего сына. С помощью дружелюбной рыбы и бабочки Дюймовочка убегает от жабы и ее сына и дрейфует по лилии, пока ее не поймает жук-олень, который позже бросает ее, когда его друзья отвергают ее компанию.
Дюймовочка пытается защитить себя от непогоды. Когда приходит зима, она оказывается в отчаянном положении. Наконец-то ее приютил старый полевой мышь, и она с благодарностью ухаживает за своим жилищем. Дюймовочка видит ласточку , получившую травму при посещении крота , соседа полевой мыши. Однажды ночью она встречает ласточку и узнает, что с ним случилось. Она продолжает навещать ласточку в полночь, не говоря об этом полевой мыши, и пытается помочь ему набраться сил, и она часто проводит с ним время, поет песни, рассказывает ему истории и слушает его истории зимой до прихода весны. Ласточка, выздоровев, обещает, что снова придет в это место, и улетает, прощаясь с Дюймовочкой.
В конце зимы мышь предлагает Дюймовочке выйти замуж за крота, но Дюймовочка находит перспективу выйти замуж за такое существо отталкивающей, потому что он проводит все свои дни под землей и никогда не видит ни солнца, ни неба, хотя и впечатляет своими знаниями о нем. древняя история и много других тем. Полевая мышь все время подталкивает Дюймовочку к свадьбе, настаивая на том, что крот ей подойдет. В конце концов Дюймовочка не видит иного выбора, кроме как согласиться, но не выносит мысли о том, что крот держит ее под землей и никогда не видит солнца.
Однако в последний момент Дюймовочка сбегает из ситуации, убегая с ласточкой в далекую страну. В солнечном цветочном поле Дюймовочка встречает крошечного принца-цветочника подходящего ей размера и по вкусу, и они поженились. Она получает пару крыльев, которые будут сопровождать своего мужа в его путешествиях от цветка к цветку, и новое имя - Майя. В конце концов, как только Дюймовочка выходит замуж за принца цветочной феи, ласточка убивается горем и улетает, в конце концов добравшись до небольшого дома. Там он рассказывает историю Дюймовочки человеку, предположительно самому Андерсену, который записывает эту историю в книгу.
Фон
Ганс Христиан Андерсен родился в Оденсе, Дания, 2 апреля 1805 года в семье сапожника Ганса Андерсена и Анны Мари Андерсдаттер. Единственный ребенок, Андерсен разделяли любовь к литературе со своим отцом, который прочитал его и одной ночи и басни о Лафонтен . Вместе они создавали панорамы, всплывающие картинки и игрушечные театры, а также совершали длительные прогулки по сельской местности.
Отец Андерсена умер в 1816 году, и с тех пор Андерсен остался один. Чтобы спастись от своей бедной неграмотной матери, он продвигал свои артистические наклонности и ухаживал за культурным средним классом Оденсе, распевая и декламируя в их гостиных. 4 сентября 1819 года четырнадцатилетний Андерсен уехал из Оденсе в Копенгаген с небольшими сбережениями, которые он получил от своих выступлений, рекомендательным письмом к балерине мадам Шалл, а также юношескими мечтами и намерениями стать поэтом или актером.
После трех лет отказов и разочарований он наконец нашел покровителя в лице Йонаса Коллина, директора Королевского театра, который, веря в потенциал мальчика, получил от короля средства на то, чтобы отправить Андерсена в гимназию в провинциальном городке Слагельсе. в западной Зеландии , с ожиданием, что мальчик продолжит свое образование в Копенгагенском университете в подходящее время.
В Slagelse Андерсен попал под опеку Саймона Мейслинга, невысокого, толстого, лысеющего тридцатипятилетнего классика и переводчика «Энеиды» Вергилия . Андерсен был не самым быстрым учеником в классе, и ему дали щедрые дозы презрения Мейслинга. «Ты глупый мальчик, который никогда этого не сделает», - сказал ему Мейслинг. Мейслинг считается образцом ученого крота в «Дюймовочке».
Сказки и фольклористы Иона и Питер Опи предложили эту сказку как «отдаленную дань уважения» наперснице Андерсена, Генриетте Вульф, маленькой, хрупкой, горбатой дочери датского переводчика Шекспира, которая любила Андерсена, как Дюймовочка любит ласточку; однако никаких письменных свидетельств, подтверждающих эту теорию, не существует.
Источники и вдохновение
«Дюймовочка» по сути является изобретением Андерсена, но черпает вдохновение из традиционной сказки « Палец Тома » (обе истории начинаются с того, что бездетная женщина консультируется со сверхъестественным существом по поводу рождения ребенка). Другие вдохновители были шесть дюймов лилипуты в Джонатана Свифта «S Путешествия Гулливера , Вольтер » s новелла „ Микромегас “ с броском огромных и миниатюрных народов, и Гофман галлюцинаторно «s, эротический рассказ„ Meister Floh “, в котором крохотная дама в пядь роста мучает героя. Крошечная девочка фигурирует в прозе-фантазии Андерсена «Путешествие пешком от канала Холмена к восточной оконечности Амагера» (1828 г.), а литературный образ, похожий на крошечное существо Андерсена внутри цветка, можно найти в «Принцессе Брамбиллы» ЭТА Хоффманна (1821 г.) ).
Публикация и критический прием
Андерсен опубликовал две части своего первого сборника сказок для детей в 1835 году, первую в мае и вторую в декабре. «Дюймовочка» была впервые опубликована в декабрьском выпуске CA Reitzel 16 декабря 1835 года в Копенгагене. «Дюймовочка» была первой сказкой в буклете, в которую вошли еще две сказки: «Непослушный мальчик» и «Путешественник». Повесть переиздавалась в сборниках произведений Андерсена в 1850 и 1862 годах.
Первые обзоры семи сказок 1835 года появились только в 1836 году, и датские критики не проявили энтузиазма. Неформальный, болтливый стиль сказок и их безнравственность считались неуместными в детской литературе. Однако один критик признал "Дюймовочку" "самой восхитительной сказкой, которую вы только могли пожелать".
Критики больше не поддерживали Андерсена. В одном литературном журнале сказки вообще не упоминались, в то время как другой советовал Андерсену не тратить время на написание сказок. Один критик заявил, что Андерсену «не хватает обычной формы такого рода поэзии [...] и он не будет изучать модели». Андерсен чувствовал, что работает против их предвзятых представлений о том, какой должна быть сказка, и вернулся к написанию романов, полагая, что это его истинное призвание. Критическая реакция на сказки 1835 года была настолько резкой, что он ждал целый год, прежде чем опубликовать « Русалочку » и « Новое платье императора » в третьем и последнем выпуске « Сказок для детей» .
Переводы на английский
В 1861 году Альфред Венерт перевел сказку на английский язык в «Сказках для детей» Андерсена под названием «Маленький палец». Мэри Ховитт опубликовала рассказ под названием «Томмелиз» в книге « Прекрасные истории для детей» в 1846 году. Однако она не одобрила начальную сцену с ведьмой и вместо этого попросила бездетную женщину дать хлеб и молоко голодной нищей, которая затем наградила хозяйку ячменным зерном. Чарльз Бонер также перевел сказку в 1846 году как «Маленькая Элли», а мадам де Шатлен окрестила ребенка «Маленькой Тотти» в своем переводе 1852 года. Редактор «Собственной книги ребенка» (1853) называл ребенка повсюду «Маленькая Майя».
HW Dulcken, вероятно, был переводчиком, ответственным за название «Дюймовочка». Его широко публикуемые тома рассказов Андерсена появились в 1864 и 1866 годах. В конце девятнадцатого века г-жа Х. Б. Паулли перевела это имя как «Маленький Крошечный».
В двадцатом веке Эрик Кристиан Хогаард перевел имя как «Инчелина» в 1974 году, а Джеффри и Дайан Кроун Франк перевели имя как «Дюймовочка» в 2005 году. Современные английские переводы «Дюймовочки» можно найти в шеститомном полном издании. рассказов Андерсена 1940-х годов Жана Хершолта и перевода полных рассказов Эрика Кристиана Хогаарда в 1974 году.
Комментарии
Для исследователей сказок и фольклористов Ионы и Питера Опи «Дюймовочка» - это приключенческая история с женской точки зрения, с ее нравственной сущностью, люди больше всего счастливы с себе подобными. Они указывают на то, что Дюймовочка - пассивный персонаж, жертва обстоятельств; в то время как ее коллега-мужчина Том Палец (один из вдохновителей сказки) является активным персонажем, дает о себе знать и напрягает себя.
Фольклорист Мария Татар рассматривает «Дюймовочку» как историю о сбежавшей невесте и отмечает, что она рассматривалась как аллегория о браках по договоренности и басня о верности своему сердцу, которая поддерживает традиционное представление о том, что любовь князя должна цениться. прежде всего. Она указывает на то, что в индуистской вере существо размером с большой палец, известное как сокровенное «я» или душа, обитает в сердце всех существ, людей или животных, и что эта концепция, возможно, перекочевала в европейский фольклор и приняла форму как Tom Thumb и Thumbelina. оба ищут преображения и искупления. Она обнаруживает параллели между сказкой Андерсена и греческим мифом о Деметре и ее дочери, Персефоне , и, несмотря на языческие ассоциации и аллюзии в сказке, отмечает, что «Дюймовочка» неоднократно ссылается на страдания и воскресение Христа , а также на христианскую концепцию спасения .
Биограф Андерсена Джеки Вулльшлагер указывает, что «Дюймовочка» была первой из сказок Андерсена, в которой драматизировались страдания того, кто не похож на других, и что из-за того, что они другие, они становятся объектом насмешек. Это также была первая из сказок Андерсена, в которой ласточка стала символом поэтической души и отождествление Андерсена с ласточкой как перелетной птицей, образ жизни которой начинал напоминать его собственные путешествия.
Роджер Сэйл считает, что Андерсен выражал свои чувства социальной и сексуальной неполноценности, создавая персонажей, которые уступают своим возлюбленным. У Русалочки , например, нет души, в то время как ее возлюбленный человек имеет душу как его право по рождению. В «Дюймовочке» Андерсен предполагает, что жаба, жук и родинка являются низшими для Дюймовочки и должны оставаться на своих местах, а не желать своего превосходства. Продажа показывает, что они не уступают Дюймовочке, а просто отличаются . Он предполагает, что Андерсен, возможно, нанес некоторый ущерб животному миру, когда раскрасил своих персонажей-животных своим собственным чувством неполноценности.
Жаклин Банерджи считает эту сказку историей успеха. «Неудивительно, - пишет она, - что« Дюймовочку »сейчас часто читают как историю о расширении прав и возможностей женщин». Сьюзи Стивенс считает, что сама Дюймовочка - это гротеск, и отмечает, что «гротеск в детской литературе [...] необходимый и полезный компонент, повышающий психологическое благополучие юного читателя ». Она предполагает, что детей привлекают катарсические качества гротеска. Сидни Розенблатт в своем эссе« Дюймовочка и развитие женской сексуальности »считает, что сказку можно проанализировать. с точки зрения фрейдистского психоанализа , как истории женской мастурбации. Сама Дюймовочка, как он полагает, могла символизировать клитор, ее покрывающий лепесток розы половые губы, белую бабочку «распускающиеся гениталии», а родинку и принца - анальное отверстие и анальное отверстие. вагинальные отверстия соответственно.
Адаптации
Анимация
Самая ранняя анимационная версия сказки - немая черно-белая версия, выпущенная режиссером Гербертом М. Доули в 1924 году. Лотте Рейнигер выпустила 10-минутную кинематографическую адаптацию в 1954 году с изображением своих « силуэтных » марионеток.
В 1961 году Джим Копп и Эд Браун выпустили альбом детских рассказов под названием «East of Flumdiddle», в котором упоминается персонаж «TeenyTiny», который живет в скорлупе грецкого ореха, похищен лягушками для женитьбы и переживает аналогичные приключения.
В 1964 году « Союзмультфильм» выпустил « Дюймовочку» - получасовую русскую экранизацию сказки Леонида Амальрика . Хотя сценарий Николая Эрдмана остался верен сюжету, он отличался сатирическими персонажами и диалогами (многие из них превратились в крылатые фразы).
В 1983 году была выпущена японская версия под названием Oyayubihime (Princess Thumb) ;世界 名作 童話 お や ゆ び 姫 (Sekai Meisaku Dōwa Oyayubi-hime; World Classic Fairytale Princess Thumb) , аниме- фильма Toei Animation с дизайном персонажей Тэдзукой Осаму из 1978. В 1992 году Golden Films выпустили " Дюймовочку" (1992), а потом " Том Палец встречает Дюймовочку" . Японский мультсериал адаптировал сюжет и превратил его в фильм Дюймовочка: Волшебная история (1992), выпущенный в 1993 году.
В 1994 году Warner Brothers выпустили анимационный фильм « Дюймовочка» (1994) режиссера Дона Блута и Гэри Голдмана с Джоди Бенсон, озвучивающим Дюймовочку.
Анимационный фильм 2002 года «Приключения Тома Пальца и Дюймовочки» , выпущенный в формате DVD , объединил двух самых известных крошечных литературных персонажей, Дюймовочку озвучила Дженнифер Лав Хьюитт .
Дюймовочка ненадолго появилась в анимационном фильме DreamWorks 2004 года « Шрек 2» , где она изображена идущей с Томом Тамбом .
Анимационный фильм « Барби представляет Дюймовочку» , выпущенный в 2009 году прямо на DVD , в котором Барби рассказывает историю Twillerbees с Дюймовочкой в качестве главной героини. в современной сказке. Она встречает Макену, дочь богатой пары, которая стала единственной надеждой Твиллерби на спасение их дома (который сносили из-за постройки дома родителями Макены). В конце Барби машет Дюймовочке и ее друзьям перед тем, как Twillerbees волшебным образом заставляют растение расти на глазах у маленькой девочки, показывая, что это правдивая история.
В 2015 году модернизированная версия Дюймовочки появляется в сериале Disney Junior « Голди и Медведь» . В эпизоде «Дикая поездка Дюймовочки» Дюймовочка (озвученная Дебби Райан и ее певческий голос Шеннон Чан-Кент ) нанята няней для Голди и Медведя. Двух подруг сначала отталкивает ее маленький рост, они думают, что она почти беспомощна. Когда она пытается накормить детей, она падает в кухонную раковину и скатывается в реку за домом. Голди и Медведь пытаются спасти ее, но вскоре видят, что Дюймовочка находчива, подвижна и может поднимать вес, в несколько раз превышающий ее собственный. Она спасается от реки и даже спасает детей, когда они падают, пытаясь спасти ее. Детям сразу же понравилась Дюймовочка, и они не могли дождаться, когда она в следующий раз будет нянчиться.
Живое действие
В « Гансе Христиане Андерсене» (1952) Ганс создает марионетку из пальца, которую он называет «Дюймовочка», чтобы произвести впечатление на ребенка за пределами своей тюремной камеры, где поет песню о ней . Песня была написана Фрэнком Лессером .
11 июня 1985 года телевизионная инсценировка сказки транслировалась в качестве 12-го эпизода антологии « Театр сказок » . В постановке снялась Кэрри Фишер .
Версия сказки была снята в 1970 году как реклама пиратского мира , ныне несуществующего тематического парка Флориды. Режиссер Барри Махон и Шей Гарнер в главной роли, эта версия была полностью повторно использована в качестве материала-наполнителя для фильма « Санта и кролик с мороженым» , соперника таких фильмов, как « План 9 из космоса» и « Манос: руки человека». Судьба за звание самого неумелого фильма из когда-либо снятых.
Сноски
использованная литература
- Андерсен, Ганс Кристиан (1983) [1974]. Полные сказки и рассказы . Перевод Хаугаарда, Эрика Кристиана. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: якорные книги. ISBN 0-385-18951-6.
- Андерсен, Ганс Христиан (2000) [1871]. Сказка моей жизни . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Cooper Square Press. ISBN 0-8154-1105-7.
- Андерсен, Ганс Кристиан (2008). Татарин, Мария (ред.). Аннотированный Ганс Христиан Андерсен . Нью-Йорк: WW Нортон. ISBN 9780393060812.
- Класс, О. (ред.) (2000). Энциклопедия художественного перевода на английский язык; v.2 . Чикаго, Иллинойс: Издательство Фицрой Дирборн. ISBN 1-884964-36-2.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Истман, Мэри Хьюз (ред.). Указатель сказок, мифов и легенд . БиблиоЛайф, ООО.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Фрэнк, Дайан Кроун; Фрэнк, Джеффри (2005). Рассказы Ганса Христиана Андерсена . Дарем, Северная Каролина, и Лондон, Великобритания: Duke University Press. ISBN 0-8223-3693-6.
- Опи, Иона ; Опи, Питер (1974). Классические сказки . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-211559-6.
- Продажа, Роджер (1978). Сказки и после: От Белоснежки до EB White . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-29157-3.
- Сигел, Элейн В. (редактор) (1992). Психоаналитические взгляды на женщин . Нью-Йорк, Нью-Йорк: ISBN Brunner / Mazel, Inc. 0-87630-655-5.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Wullschlager, Джеки (2002). Ганс Христиан Андерсен: Жизнь рассказчика . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-91747-9.
внешние ссылки
- Дюймовочка английский перевод Жана Хершолта
- Дюймовочка: Музыкальный мюзикл Дюймовочки Криса Сид и Максин Галлахер