Римский триумф -The Roman Triumph
Автор | Мэри Берд (классик) |
---|---|
Издатель | Издательство Гарвардского университета |
Дата публикации |
Соединенное Королевство 2007 |
Страницы | 434 стр. |
Римский триумф - книга Мэри Берд 2007 года.
Содержание
Книга исследует ритуал триумфа в древнеримской жизни, и начинается с обсуждения третьего триумфа Помпея Великого в 61 г. до н.э., который является наиболее задокументированным из всех римских триумфов. В книге она исследует триумф с разных точек зрения. Например, цитируя таких писателей, как Овидий, а также эпиграфические свидетельства, она пытается обрисовать, каким был опыт триумфа для простых и обычных людей Рима, а не только для элиты. Она также занимает минималистскую позицию по вопросу о том, были ли триумфы связаны очень подробными и конкретными правилами и положениями, вместо этого утверждая, что они были в некоторой степени гибкими по формату и менялись с течением времени. Она также опровергает популярную теорию, такую как идею о том, что римский полководец, которого чествовали в процессе, воплощал самого бога Юпитера Оптимуса Максима, утверждая, что этому есть доказательства, но также есть контрдоказательства. Затем она завершает обсуждение триумфа Велизария в 534 году, который часто описывается как окончательный триумф римлян.
Анализ Бирд прорезает огромное количество письменных работ о римских триумфах, чтобы попытаться установить, что их реальность была неотъемлемой частью римской жизни, пытаясь демистифицировать их из большого количества того, что она называет `` ритуалами в чернилах '', которые существовали ( посредством чего современные писатели, такие как Полибий , Ливий или Иосиф Флавий, стремились прославить конкретный триумф), а также большое количество второстепенных исторических исследований по этому вопросу. Примером деталей, которые сильно оспариваются и вызывают сомнения, является традиция раба, сопровождающего генерала обработки, неоднократно побуждающего его помнить, что он смертен; эта традиция по-другому упоминается в рассказах Плиния, Дио или Тертуллиана и вообще не упоминается в других рассказах. Поэтому Берд утверждает, что такие истории могут быть скорее мифом, чем рассказом о реальной действительности. Другой аспект часто повторяемого позже изображения триумфа включает в себя истории о жестоком обращении с пленниками, которые, как утверждает Бирд, могли иметь отношение к реальности, где к ним относились относительно мягко, прежде чем они часто становились гражданами.
Ссылки
Эта статья о научно-популярной книге о Древнем Риме - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |