Рональд Григор Суни -Ronald Grigor Suny
Рональд Григор Суни (родился 25 сентября 1940 года) — американский историк и политолог . Сани является заслуженным профессором истории Университета Уильяма Х. Сьюэлла-младшего в Мичиганском университете , с 2009 по 2012 год занимала должность директора Института исторических исследований Айзенберга, а также была коллегиальным профессором социальной и политической истории Чарльза Тилли в Университете штата Нью-Йорк. Мичиган с 2005 по 2015 год, почетный профессор политологии и истории Чикагского университета .
Сани был первым заведующим кафедрой современной истории Армении имени Алекса Манукяна в Мичиганском университете после того, как начал свою карьеру в качестве доцента в Оберлинском колледже . Он был председателем Общества арменоведческих исследований (SAS) в 1981 и 1984 годах. Он был избран президентом Американской ассоциации развития славистики (AAASS) в 2005 году и был назначен Ассоциацией славянских, восточноевропейских и евразийских исследований. (ASEEES) Премия за выдающийся вклад в славистические, восточноевропейские и евразийские исследования в 2013 году. Он получил грант Национального фонда гуманитарных наук (1980–1981), Мемориальную стипендию Джона Саймона Гуггенхайма (1983–1984) и исследовательскую и Грант на написание программы по глобальной безопасности и устойчивому развитию от Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. Макартуров (1998–1999), дважды был научным сотрудником Центра перспективных исследований в области поведенческих наук в Стэнфорде (2001–2002, 2005). –2006). Он был научным сотрудником Берлинской премии 2013 года в Американской академии в Берлине .
Жизнь
Сани родился в Филадельфии . Выросший там и в Брумолле , штат Пенсильвания, со своей сестрой Линдой Сани Мирсиадес (р. 1941), Суни играл в спектаклях как в средней школе, так и в колледже, а также в летнем театре своего дяди Месропа Кесдекяна, Green Hills Playhouse, за пределами Рединга . , Пенсильвания . Его интерес к русской и советской истории и истории Южного Кавказа ( Армения , Азербайджан и Грузия ) проистекает из рассказов его отца, Гуркена (Георгия) Суни (1910–1995), о том, как он рос в Тбилиси до и во время российской революции. Революция . Хотя его отец, работник химчистки и руководитель армянского хора, не занимался политикой, он с пониманием относился к усилиям по построению социализма в Советском Союзе. Его мать, Аракс Кесдекян Суни (1917–2015), домохозяйка, которая также занималась семейным бизнесом, призвала Суни стать историком, а не актером.
Сани окончил Суортмор-колледж в 1962 году и получил докторскую степень. из Колумбийского университета в 1968 году, где он обучался прежде всего армянскому историку Нине Гарсоян , русскому историку имперского периода Марку Раеффу и историку социал-демократического и рабочего движения Леопольду Х. Хаймсону . Его областью исследований являются Советский Союз и постсоветская Россия ; национализм ; этнический конфликт ; роль эмоций в политике ; Южный Кавказ ; и русско-советская историография .
Внук армянского композитора Грикора Мирзаяна Суни . В 1971 году он и пианистка и преподаватель игры на фортепиано Судзуки Армена Перл Мардеросян (1949–2012) поженились, у них было трое детей: Грикор Мартирос Суни (1978–1980), биолог Севан Сирануш Суни (1982 г.р.) и антрополог Ануш. Тамар Суни (р. 1987).
Работа
Суни впервые поехал в СССР осенью 1964 года вместе со своим дядей Рубеном Суни и посетил Ереван и Москву , а также три города — Баку , Санкт-Петербург и Ташкент , — где у него были дальние родственники по отцовской линии. В следующем году он провел десять месяцев в Москве и Ереване по официальной программе культурного обмена между США и СССР, работая над своей диссертацией о революции 1917–1918 годов в Баку . Его пожизненный интерес к так называемому «национальному вопросу» был пробужден его опытом на Кавказе и проницательностью его советского друга, журналиста Ваана Мкртчяна, который указал, что советская национальная политика создала, а не разрушила национальное сознание и целостность в нерусские народы. Этот подход радикально контрастировал с ортодоксальным взглядом западных социологов времен холодной войны , согласно которому обращение Советского Союза с нерусскими было репрессиями и русификацией , «разрушающими нацию» . Как модернист, конструктивистское понимание создания наций стало более приемлемым в академических кругах в 1980-х и 1990-х годах, Сани разработал этот подход в серии статей и более поздних лекций в 1991 году в Стэнфордском университете, которые были переработаны и опубликованы в его книге «Месть» . прошлого: национализм, революция и распад Советского Союза (издательство Стэнфордского университета, 1993) . Эта новая антипримордиалистская парадигма стала стандартной в изучении советских национальностей.
Написав книги обо всех трех южнокавказских народах, Суни обратился к истории армян в Османской империи и принял предложение издательства Принстонского университета написать историю геноцида армян 1915 года к столетию депортаций и массовых убийств во время Второй мировой войны . Война I. Книга «Они могут жить в пустыне, но нигде больше: история геноцида армян» (Принстон, штат Нью-Джерси: издательство Принстонского университета , 2015 г.) получила Книжную премию Уэйна С. Вучинича от ASEEES за самый важный вклад в Российские, евразийские и восточноевропейские исследования по любой дисциплине гуманитарных или социальных наук. Вместе с турецкой коллегой Фатьмой Мюге Гёчек и другими он организовал и возглавил Семинар армяно-турецкой стипендии (WATS), который в серии из десяти конференций с 2000 по 2017 год объединил армянских, турецких , курдских и других ученых. для расследования геноцида армян 1915 года. За свою работу по организации WATS и укреплению исторического взаимопонимания между армянами, курдами и турками Суни и Гёчек были награждены Премией академической свободы Ассоциации ближневосточных исследований в 2005 году.
В конце 1980-х годов, когда распался Советский Союз, Сани много раз появлялся в качестве эксперта по вопросам национальности в программах McNeil-Lehrer News Hour , CBS Evening News , CNN , RTTV , Voice of America и National Public Radio. Он писал для The New York Times , The Los Angeles Times , The Nation , New Left Review , Dissent , турецко-армянской газеты в Стамбуле Agos и других газет и журналов.
Интеллектуальные интересы профессора Суни были сосредоточены на нерусских национальностях Российской империи и Советского Союза, особенно на Южном Кавказе (Армения, Азербайджан и Грузия). «Национальный вопрос» был небольшой областью изучения в течение многих десятилетий, пока народы периферии не мобилизовались в горбачевские годы. Его целью было рассмотреть историю имперской России и СССР, не оставляя без внимания нерусскую половину населения, увидеть, как многонациональность, процессы империализма и нациетворчества формировали государство и общество этой огромной страны. Это, в свою очередь, привело к работе над природой империй и наций, исследованиям в области историографии и методологии изучения социальной и культурной истории, а также преодолению разрыва между традиционными заботами историков и методами и моделями других социологов. Более трех десятилетий он работал над биографией молодого Сталина – «Сталин: путь к революции» (Princeton University Press, 2020) , которая получила почетное упоминание в конкурсе на премию Вухинич в 2021 году и была награждена Мемориалом Исаака и Тамары Дойчер. Приз за книгу, которая за прошлый год «представляет собой лучшее и наиболее новаторское новое произведение в марксистской традиции или о ней». В настоящее время он проводит исследования и пишет монографию « Формирование нации: создание и подделка национализма».
Споры
В Армении Суни, наряду с другими армянскими учеными из диаспоры, подвергся нападкам за то, что бросил вызов националистической историографии советских и постсоветских писателей в Армянской республике. Зорий Балаян счел книгу Суни « Взгляд на Арарат: Армения в современной истории » пасквиляцией . В 1997 году, после выступления на конференции в Американском университете Армении , историки-националисты обвинили Суни в отсутствии армянского патриотизма и в использовании непроверенных доказательств в своем утверждении о том, что мусульмане преобладали среди населения Еревана на рубеже двадцатого века. Сани защищал свою точку зрения, утверждая, что данные получены из имперских российских переписей и ранее использовались серьезными армянскими историками на Западе, такими как Джордж Бурнутян и Ричард Ованнисян. В 1998 году армянский историк Армен Айвазян издал книгу «История Армении в изложении американской историографии» , значительная часть которой была посвящена критике «Взгляда Суни на Арарат ».
Избранные публикации
- Бакинская коммуна , 1917-1918: класс и национальность в русской революции (издательство Принстонского университета, 1972);
- Армения в двадцатом веке (Scholars Press, 1983);
- Создание грузинской нации (издательство Индианского университета, 1988, 1994);
- Взгляд в сторону Арарата: Армения в современной истории (издательство Индианского университета, 1993);
- Месть прошлого: национализм, революция и распад Советского Союза (издательство Стэнфордского университета, 1993);
- Советский эксперимент: Россия, СССР и государства-преемники (Oxford University Press, 1998, 2011).
- «Построение примордиализма: старые истории для новых наций», Журнал современной истории, том. 73, № 4, декабрь 2001 г.
- «Они могут жить в пустыне, но больше нигде»: история Геноцида армян . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета , 2015.
- Резня в Хамидиане, 1894–1897: выкапывание похороненной истории . Études arméniennes contemporaines , 11, 125–134. 2018.
- Развернутый красный флаг: историки, русская революция и советский опыт (Verso Books, 2017).
- Раненые под красным флагом: сталинизм и судьба советского эксперимента (Verso Books, 2020).
- Сталин: переход к революции (издательство Принстонского университета, 2020 г.)
Соавтор
- с Валери А. Кивельсон, Российские империи (Oxford University Press, 2017).
редактор
- Закавказье, национализм и социальные изменения: очерки истории Армении, Азербайджана и Грузии (Michigan Slavic Publications, 1983; University of Michigan Press, 1996) и
- Структура советской истории: очерки и документы (Oxford University Press, 2003, 2013);
- Кембриджская история России , том. 3: Двадцатый век (Cambridge University Press, 2006).
Соредактор
- Партия, государство и общество в Гражданской войне в России: исследования социальной истории (издательство Индианского университета, 1989);
- Русская революция и большевистская победа: видения и пересмотры (DC Heath, 1990);
- Сделать рабочих советскими: власть, культура и идентичность (Cornell University Press, 1994);
- Стать национальным (Oxford University Press, 1996);
- Интеллектуалы и состав нации (University of Michigan Press, 1999);
- Состояние наций: империя и формирование наций в эпоху Ленина и Сталина (Oxford University Press, 2001).