Кхандро Ринпоче - Khandro Rinpoche
Кхандро Ринпоче མཁའ་ འགྲོ་ རིན་ པོ་ ཆེ | |
|---|---|
 | |
| Заголовок | Ее Преосвященство Миндроллинг Джецун Кхандро Ринпоче |
| Личное | |
| Родившийся |
Церинг Палдрон
19 августа 1967 г. |
| Религия | Тибетский буддизм |
| Национальность | Индийский |
| Школа |
Кагью Ньингма |
| Образование | Монастырь Святого Иосифа, Винберг Аллен и монастырь Святой Марии |
| Старшая публикация | |
| Реинкарнация | Ургьен Цомо |
| Веб-сайт | khandrorinpoche |
Миндролинг Джецун Кхандро Ринпоче (имя при рождении Церин Палдрон , родился 19 августа 1967) является лама в тибетском буддизме . Родился в Калимпонге , Индия и дочерях покойного Миндроллинг Тричена , Кхандро Ринпоче был признан Рангджунг Ригп Дордж, 16 - го Кармапы в возрасте двух лет, как реинкарнация Великой Дакини в монастыре Цурпха , Ургьен Цом , который был одним из самых известные женщины-мастера своего времени. Кхандро Ургьен Цомо был супругой Хакьяба Дордже, 15-го Кармапа-ламы (1871–1922) и признан в этой буддийской традиции воплощением Еше Цогьял . На самом деле, ее имя является ее титулом. Кхандро - тибетское слово для дакини, а ринпоче - почетное слово, обычно предназначенное для тулку, что означает «драгоценный».
Воспитание, обучение и роль
Миндроллинг Джецун Кхандро Ринпоче - учитель в школах Кагью и Ньингма . Она свободно говорит на английском, стандартном тибетском и хинди и получила западное образование в монастыре Святого Иосифа, школе Винберга Аллена , Муссури и монастыре Святой Марии в Индии. С 1987 года она преподает в Европе, Северной Америке и Юго-Восточной Азии. Она основала и возглавляет ретритный центр Самтен Цзе в Массури , Индия, а также является постоянным преподавателем в ретритном центре Lotus Garden в Вирджинии, США. Она также активно участвует в управлении монастырем Миндроллинг в Дехрадуне , Индия. Кроме того, она интересуется межконфессиональным диалогом и в настоящее время входит в Совет мировых религиозных лидеров Межконфессионального института Илии .
По словам Джудит Симмер-Браун :
Ринпоче всегда старалась не выдавать себя за феминистку в западном смысле слова. Можно было подумать, что она была осторожна в этом отношении по политическим причинам, но я думаю, что дело не только в этом. Я думаю, что она понимает кое-что очень глубоко в своих западных учениках: нам нужно более глубоко, без эгоизма , проникнуть в наши собственные гендерные проблемы, чтобы не попасть в ловушку гендера . Тогда мы сможем принять свой пол и действовать без замешательства и негодования, которые обычно преследуют нас. Я действительно научился этому от нее.
Смотрите также
Рекомендации
Библиография
- Эта драгоценная жизнь: учения тибетского буддизма на пути к просветлению , Shambhala Publications (2003), ISBN 1-59030-174-9
Другие тексты онлайн
- Сострадание и мудрость достопочтенного Кхандро Ринпоче
- Жизнь по Дхарме , Кхандро Ринпоче