Джонатан Гловер - Jonathan Glover

Джонатан Гловер ( / ɡ л ʌ v ər / , родился в 1941 г.) является британский философ , известный своими книгами и исследования по этике . В настоящее время он преподает этику в Королевском колледже Лондона . Гловер является научным сотрудником Центра Гастингса , независимого исследовательского учреждения по биоэтике в США , а также заслуженным научным сотрудником Оксфордского центра практической этики Уэхиро .

Образование

Гловер получил образование в школе Тонбридж , а затем поступил в колледж Корпус-Кристи в Оксфорде . Он был научным сотрудником и преподавателем философии в Нью-колледже в Оксфорде , а теперь является заслуженным научным сотрудником Оксфордского центра практической этики Уэхиро.

Карьера

В книге Гловера « Причинение смерти и спасение жизней» , впервые опубликованной в 1977 году, рассматриваются практические моральные вопросы о решениях о жизни и смерти в таких областях, как аборты , детоубийство , самоубийство , эвтаназия , выбор между людьми, смертная казнь и вопросы войны и мира . Его подход в целом является консеквенциалистским (утилитарным), хотя он придает значительный вес вопросам индивидуальной автономии, кантовскому представлению о том, что мы должны относиться к другим людям как к самоцелям, а не просто как к средствам. Он критикует идею о том, что периоды времени простого сознания или самой жизни по своей сути ценны: эти состояния имеют значение, утверждает он, потому что они являются предпосылками для других вещей, которые ценны и делают жизнь стоящей. Таким образом, не существует абсолютной святости человеческой жизни . Он критикует принцип двойного эффекта , а также доктрину действий и бездействия, в частности, идею о том, что существует огромная моральная разница между убийством кого-либо и намеренным позволить ему умереть . Он также черпает идеи из истории и литературы, а не только из философии. На тему войны 20 века и моральной дистанции он пишет: «Есть ощущение, что, поскольку убивать на расстоянии легче, для этого не нужно быть таким чудовищем». Повсюду акцент делается на последствиях морального выбора для пострадавших, а не на абстрактных принципах, применяемых безлично.

В книге «Человечество: моральная история двадцатого века» , опубликованной в 1999 году, Гловер рассматривает психологические факторы, которые предрасполагают нас к совершению варварских действий, и предлагает, как созданные человеком моральные традиции и развитие морального воображения могут работать, чтобы удерживать нас от безжалостных действий. эгоистичное отношение к другим. Он утверждает, что более глубокое понимание монстров внутри нас является частью процесса их заключения в клетки и сдерживания. Он исследует различные виды злодеяний, которые были совершены в 20-м веке, включая нацистский геноцид , массовые убийства коммунистов при Сталине, Мао и Пол Поте , а также недавние массовые убийства в Боснии и Руанде , а также исследует, какие меры противодействия могут быть применены. их. Он допускает, что религия является оплотом, который разрушается. Он выделяет три типа бастионов. Двумя более надежными являются сочувствие и уважение к человеческому достоинству . Менее надежная третья - это моральная идентичность: «Я принадлежу к типу людей, которые не будут делать таких вещей». Эта третья менее надежна, потому что представления о моральной идентичности сами по себе могут быть искажены, как это сделали нацисты .

В Конец веры: Религия, террор и будущее разума , Сэм Харрис цитирует Гловер , как говорят: «Наши запутанности с людьми , близкими к нам подрывать простой своекорыстие Мужья, жены, любовники, родители, дети и друзья все нерезкости. границы эгоистичного беспокойства. Фрэнсис Бэкон справедливо сказал, что люди с детьми стали заложниками удачи. Неизбежно, что другие формы дружбы и любви также держат нас в заложниках ... Узкий эгоизм дестабилизирован ».

В 1989 году Европейская комиссия наняла Гловера, чтобы он возглавил группу по исследованию эмбрионов и вспомогательной репродукции.

В 2018 году Гловер был удостоен премии Дэна Дэвида за свою работу в области биоэтики.

Список используемой литературы

Книги

Главы книги

  • Гловер, Джонатан (2009), «Самобытность, насилие и сила иллюзий», в Канбуре, Рави ; Басу, Кошик (ред.), Аргументы в пользу лучшего мира: эссе в честь Амартии Сен | Том II: Общество, институты и развитие , Oxford New York: Oxford University Press, стр. 452–469, ISBN 9780199239979.

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки