Athiyamān - Athiyamān

Атикамах
Официальный язык Тамильский
Семейная династия Адияман или Сатьяпуто-Атияман
жилой дом Chera
Столица Тагадур

Atiyamāṉ (также известный как Adhiyamān , Adigamān или Satyaputra-Atiyān ) были маточное Velir или Vellalar династии. Эти вожди правили из своей столицы Тагадур (ныне Дхармапури ) по крайней мере с 3 века до нашей эры. Королевский дом был одним из четырех королевств Тамилакама , правящих частей Конгу Наду . Они были окружены Черасами на западе и Пандьями и Чолами на востоке.

Атиямы упоминаются в Пуранах, а также в древней тамильской литературе . Их правление в Южной Индии упоминается в наскальных надписях периода Сангама, а также в Указах Ашоки, датированных III веком до нашей эры, и пластинах Гуммиреддипура с добавленным названием Сатьяпутра - «члены братства истины», синонимом слова клан Чера. Видукалагия Перумал, вождь восьмого века в этой семье, описан как потомок адигамана Элини из династии Чера (вамса) в одном из его эпиграфов. Ряд надписей на Джамбай (также известном как «Тируккойилур») добавляют подробности их суверенитета в I веке нашей эры. Это правящее племя приобрело известность в классический период истории Тамил Наду . Самым известным их правителем был Атияман Недуман Анчи , могущественный царь, который был одним из Кадай эжу валлал ( 7 великих покровителей ) искусства и литературы в Тамилакаме.

Королевство

Athiyamān было маленькое королевство расположены на восточной долине Малой горы из западного Гата ( Anamala , Палань и Нилгири ).

Надписи

Ашока упоминает клан Athiyaman в своих надписях вместе с Cholas, Pandyas и Kerala putras (Cheras). Атияманы обладали достаточной властью во времена Ашоки (3 век до н. Э.) Почти наравне с Черасами , Чоласами и Пандьями .

"Йе Ка анта ата Чода, Пандия, Сатияпуто, Кеталапуто, Там бапанни, Антийого наама, Йоналаджа"

Повсюду в завоеванных владениях царя Приядарсина, возлюбленного богов, и во владениях на границах, таких как Чола, Пандья, Сатияпутра, Чералапутра, Тамрапарни, царь Яваны по имени Антийока и другие соседние цари этого Антиёка ...

В нескольких раскопанных надписях тамил-брахми, датируемых I веком нашей эры, найденных в Джамбай , Тируккойилур в районе Вилуппурам , Южный Аркот в Тамил Наду, снова упоминается династия:

Тамильская надпись в Джамбай, Тируковилур, Тамил Наду
" Сатьяпутх Атиян Недуман Анджи итта Пали"
Обитель, данная Атияном Недуманом Анджи, Сатьяпуто

В надписи упоминается вождь Атия Недуман Анчи , героический исторический царь, прославленный в томах классических произведений сангамской литературы Пуранануру и Аканануру . Этот царь Атийман был потомком династии Сатьяпутры, упомянутой в указах Ашоки. Надпись свидетельствует о том, что вождь Атиян Нетуман Анчи, носящий титул Сатияпуто, заложил пещерное убежище. Надпись дает имя его клана (Атиян), его отца (Нетуман) и самого себя (Анчи). Это ясное утверждение позволяет исследователям с абсолютной уверенностью идентифицировать вождя, упомянутого в тамильской сангамской литературе, с персонажем, фигурирующим в надписи тамил-брахми .

Сатьяпутра-Атияман обладал достаточной властью в 3 веке до н.э., чтобы считаться наравне с Черас , Чолас и Пандья , сила, которая сохранялась в течение следующих четырех столетий.

На пластинах Гуммиреддипура упоминается династия Сатьяпутра Адигаман.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

  • Шастри, К. А. Нилаканта, История Южной Индии (1955), ОУП, Нью-Дели
  • Ираватам Махадеван. "ПОСЛЕДНИЕ ОТКРЫТИЯ НАДПИСЕЙ ДЖАЙНСКОЙ ПЕЩЕРЫ В ТАМИЛНАДУ" . "Ришаб Саураб", опубликованный по случаю семинара "Джайнское наследие Карнатаки, проведенного в Бангалоре (организовано Фондом Ришаба Дева, Дели) 4 и 5 апреля 1994 года". Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 4 мая 2007 .