Аль-Фуркан - Al-Furqan

Сура 25 Корана
الفرقان
Аль-Фуркан
Критерий
Классификация Меккан
Другие имена Статутная книга
Позиция Дзюдзо с 18 по 19
Количество из Rukus 6
Кол- во стихов 77

Аль-Фуркан ( арабский : الفرقان , 'аль-фуркан ; что означает: критерий) - это 25-я глава ( сура ) Корана с 77 стихами ( āyāt ). Имя Аль-Фуркан или «Критерий» относится к самому Корану как к решающему фактору между добром и злом. Эта сура названа Аль-Фуркан от слова, встречающегося в 1-м аяте.

В этой главе подчеркивается (25: 68–70), что нет греха, каким бы большим он ни был, который нельзя было бы простить, если бы искренне покаялся, проявил веру и действовал праведными делами.

Аль-Фуркан включает в себя Тору , учитывая, что «Мы послали Книгу Моисею и назначили его брата Аарона министром» (сура 25, стих 35).

Резюме

  • 1 Бог похвалил за Коран
  • 2 Единый Бог - суверенный Создатель и Правитель
  • 3-4 В идолопоклонники поклоняются богам, которые беспомощны
  • 5-6 Коран считается подделкой самого Мухаммеда.
  • 7 Muhammad протестов , что Коран от Бога
  • 8-9 Неверующие отвергают Мухаммеда, потому что он подобен другим людям
  • 9 Мухаммад сказал , чтобы быть сумасшедшим
  • 10 Бог утешает Мухаммад из - за эти наветы
  • 11-16 Неверующие обречены на адский огонь
  • 16-17 Награда благочестивых в раю
  • 18-21 Даже ложные боги оставят своих поклонников в Судный день
  • 22 Все прежние пророки были подобны Мухаммеду
  • 23 Кощунственное неверие курайшитов
  • 24-25 Они будут наказаны, а их дела разрушены.
  • 26-32 Относительное состояние верных и неверующих в воскресении
  • 33 У бывших пророков были враги среди неверующих
  • 34-36 Коран ниспослал по частям камень преткновения для неверных, но утешение для верующих.
  • 37-38 Те, кто обвиняли Моисея и Аарона в обмане, были уничтожены.
  • 39 клеветников на Ноя утонули
  • 40-42 Adites , Thamúdites и содомляне разрушен за неверность
  • 43-45 Курайшиты напрасно предупреждали этими примерами
  • 46-52 Божьи дела свидетельствуют о его существовании
  • 53 Бог мог послать проповедника в каждый город
  • 54 Мухаммед не подчиняться воле неверных
  • 55-56 Бог Творец и Правитель всего сущего
  • 57 Неверующие поклоняются идолам и помогают сатане
  • 58 Мухаммед был послан проповедником и наставником
  • 59 Мухаммад желает только обращения своего народа
  • ۩ 60 Его призывают довериться милосердному Создателю и Правителю неба и земли
  • 61 Неверные отказываются поклоняться Богу Мухаммеда
  • 62-63 Бог хвалит за свои добрые дела
  • 64-68 Рабы Божьи описали
  • 69-71 Нечестивые люди, спасенные покаянием и добрыми делами
  • 72-74 Описание истинных кающихся
  • 75-76 Их награда в Раю
  • 77 Бог осуждает курайшитов

Анализ

Сура управляет вопросами и сомнениями, которые были высказаны против Корана, пророчества Мухаммеда и его уроков неверующими из Мекки . Подходящие ответы на каждое возражение раскрываются в суре, и людей предупреждают о последствиях отрицания Истины. Существенные вопросы, божественные законы и прямо следует следующему порядку в суре: -

  1. Коран - это правило, критерий, т.е. Аль-Фуркан, чтобы различать правильное и неправильное.
  2. Нарушители - это люди, которые отвергают Реальность, не доверяют Расулу и препятствуют наступлению Судного Дня и последующих .
  3. По прибытии Судного Дня те Ложные божества, которым поклоняются мушрики, не объявят о своей божественности и сочтут мушрики ответственными за их ширк в Судный День.
  4. Неверующие будут сетовать на то, что не избрали Праведный путь, когда наступит Судный День.
  5. Последовательное, постепенное и поэтапное раскрытие Корана - жемчужина мудрости.
  6. Указ Аллаха велит совершить джихад против неверия в Коран.
  7. Изображаются качества истинных преданных.

Ближе к концу суры описание характера истинно верующего дается в начале суры Аль-Муминун . По словам Абул А'ла Маудуди

Вот критерий отличия подлинника от подделки. Это благородный характер тех людей, которые верили и следовали учениям Святого Пророка, и именно таких людей он пытается обучать. Вы можете сами сравнивать и противопоставлять этот тип людей тем арабам, которые еще не приняли Послание и которые придерживаются «невежества» и прилагают все усилия, чтобы победить Истину. Теперь вы можете сами судить, что бы вы хотели выбрать ». Хотя этот вопрос не был сформулирован в стольких словах, он был поставлен перед всеми в Аравии в осязаемой форме. Можно отметить, что в течение следующих нескольких лет, Практический ответ, данный на этот вопрос всей нацией, за исключением небольшого меньшинства, заключался в том, что они выбрали ислам.

Время откровения

Судя по стилю и теме, он был дополнительно раскрыт во время третьей фазы пророчества в Мекке, такой как сура Аль-Муминун .

Части Q25: 14-27 сохранились в нижнем тексте хана'а .

Смотрите также

Примечания

использованная литература

внешние ссылки