Вариан Куннатху Кунджахаммед Хаджи - Variyan Kunnathu Kunjahammed Haji

Чаккипарамбан Варианкуннатху Кунджахаммед Хаджи был борцом за независимость Индии, борцом за свободу Индии (1883 - 20 января 1922) был активным членом движения Халифат. Он основал государство в Malabar В открытом наперекор британских правителей и помещиков, в течение более шести месяцев в большинстве тогдашних Eranadu и Valluvanadu taluks . Он захватил контроль над большой территорией из-под британского правления и создал параллельное правительство своего штата Малаялам в Малабаре, названного « Малаяла Раджьям » и теперь являющегося частью штата Керала, Индия, вместе со своим давним наставником, другом Али Муслияром .

Ранние годы

Хаджи родился в мусульманской купеческой семье в 1883 году в Валлувангаде . Его семья позже переехала в Nellikuth села, рядом Manjeri , Malappuram района. Он был вторым ребенком своих родителей, Чаккипарамбана Мойдеенкутти Хаджи и Кунджайши Хаджуммы. Мойдеенкутты Хаджи был купцом, фермером и местным вождем. Он был заключен в Андаманскую тюрьму за участие в Маннарккадском восстании 1894 года .

Он получил базовое религиозное образование в деревенском медресе , позже преобразованном в «Эжутукалар i», где язык малаялам также был частью учебной программы . Он изучил множество арабских текстов у Мамеда Кутти Муслияра . После депортации отца в Андаман Хаджи воспитывался в семье матери. Его дед был также местным лидером, он назначил учителя по имени Балакришнан Эжутхачан, у которого он выучил малаялам и базовый английский язык вместе с другими внуками своего деда. Он также обучался боевым искусствам вместе с начальным образованием.

Хаджи также можно было рассматривать как человека, который был очень увлечен традиционными формами искусства маппила , он проводил Колккали , Даффумут т и Катха Прасангам. Также говорят, что он тоже был хорошим певцом. Признание, которое он приобрел благодаря исполнительскому искусству, вскоре сделало его популярным в обществе. Депортация его отца и других повстанцев, а также захват их земель и собственности вызвали его гнев и враждебность по отношению к британцам.

Брак и семья

Хаджи вернулся из Мекки в 1905 году и женился на Рукийе; дочь Унни Мухаммеда. После ее смерти в 1908 году он женился на Сайнабе; сестра одного из его друзей. В 1920 году Хаджи женился на своей двоюродной сестре Малу Хаджумме (Параветти Фатима); дочь его дяди Кояму Хаджи. Они воспитывались в одном доме, и это был третий брак для них обоих. Малу сыграл важную роль в жизни Хаджи.

Муниципальная ратуша Variyankunnathu Kunjahammed Haji Memorial, Malappuram

Крестьянское восстание Манджери

В 1896 году помещики Manjeri Kovilakam начали выселение арендаторов со своих земель. Конфликт между арендаторами и арендодателями вместе с британцами после эвакуации арендаторов с их земель. Безземельные арендаторы подняли восстание под предводительством Вариана Куннатху Кунджаммада Хаджи. Они захватили землю и имущество помещиков. Британская армия пришла на помощь помещикам. Конфликт заставил британцев рискнуть 94 из 100 своих солдат. Инспектор Хан Bahadhur Chekkutty пытались арестовать Хаджи , но CI Kurikkal , один его друг помог ему. Хаджи попал под постоянное наблюдение британских шпионов. Его друзья и семья настояли на том, чтобы он уехал в Мекку, когда почувствовали, что Чеккутти планирует немедленно арестовать его. раньше он уехал в Бомбей, потом в Мекку . Во время добровольного изгнания он несколько раз навещал дома, но был вынужден вернуться из-за продолжающегося наблюдения, прежде чем он, наконец, решил навсегда поселиться в своем родном месте в 1914 году.

Малабарское восстание

Письмо Вариана Куннатху Кунджахаммеда Хаджи, опубликованное в газете The Hindu 18 октября 1921 года.

Есть много событий, которые можно рассматривать как подводные течения, вызвавшие восстание Малабара . Конфликт между арендаторами и арендодателями вместе с британцами после эвакуации арендаторов с их сельскохозяйственных угодий зажег британцев. Арендаторы были в основном из низших каст и маппил. Непосредственной причиной Malabar войны стало распространение слухов о том , что британская армия уничтожила Mamburam мечеть и Makkham следующий рейд британской армии в мечети во имя руки охоты. Али Мусалияр в сопровождении толпы отправился в Тирурангади Качери (комплекс, включающий полицейский участок, ЗАГС, магистратский суд, почтовое отделение), чтобы узнать об инциденте. Увидев Али Мусалияра и толпу с ним, Коллекционер приказал полиции безо всякой провокации расстрелять их. Толпа была огромной, они были спровоцированы внезапным действием и заявили, что атакуют в ответ. Они убили нескольких полицейских и захватили полицейский участок. Коллекционер и другие чиновники бежали в Каликут .

Государственная декларация

После нападения на мечеть Тирурангади 20 августа 1920 года люди подняли оружие. Хаджи мобилизовал их. Они напали и захватили полицейский участок, казначейства, суды, регистратуру и другие правительственные учреждения . Восстание вскоре распространился на близлежащие районы Malappuram, Manjeri, Pandikad и Tirur под руководством Variyan Kunnath Kunjahammad хаджи, Seethi Koya Thangal, Chembrassery Thangal и Али Маслияр . Полиция, армия и другие британские официальные лица, бежавшие из таких районов, как Малапурам , Манджери , Тирурагади и Перинтальманна , стали независимыми от британцев к 28 августа 1921 года.

Так как полиция и другие силы бежали из Eranad , Valluvanadu и Ponnani Гаджи объявил его как государство независимой исламского от британцев. Согласно Хичкоку, этот штат назывался Дула; Арабское эквивалентное слово для государства.

Хаджи уже хорошо спланировал создание исламского государства. Он организовал бывших офицеров, которые сражались на стороне британцев в Первую мировую войну и были отправлены без адекватной пенсии. Найик Тами, командующий Вариан Куннатх записал в своем дневнике, что «Дула» имела в своей армии почти 60000 солдат.

24 августа 1921 года Вариан Куннатх Кунджахаммад Хаджи принял командование войной от Али Муслияра . 30 августа 1921 г. повстанцы под командованием Хаджи убили хана Бахадура Чеккутти, полицейского. Провозглашение государственной декларации было проведено в Манджери.

Письмо Вариана Куннатху Кунджахаммеда Хаджи, опубликованное в газете The Hindu 18 октября 1921 года:

"Уважаемый редактор, я прошу вас опубликовать в вашей газете следующие факты. Согласно сообщениям прессы из Малабара, которые вы получите. Индо-мусульманское единство в Малабаре полностью прекратило свое существование. Обращение в христианство (кем-либо) совершенно неверно. Такие преобразования были произведены Правительственной партией и резервными полицейскими в штатском, смешавшимися с повстанцами (маскируясь под повстанцев). невиновных (моплах), которые прятались от военных, несколько индусов столкнулись с некоторыми проблемами. Кроме того, намбудири, который является причиной этого восстания, также пострадали. Индусы принудительно призываются к военной службе. Поэтому , несколько индусов ищут защиты на моем холме. Несколько моплах тоже обратились ко мне за защитой. Теперь главный военный главнокомандующий [правительства] заставляет индусов эвакуироваться с этих талуков. Инно центу женщин и детей ислама, которые ничего не сделали и ничего не имеют, не разрешается покидать это место. За последние полтора месяца, кроме задержания и наказания невиновных, никакой цели достигнуто не было. Пусть все люди в мире знают об этом. Пусть об этом знают Махатма Ганди и Мулана. Если это письмо не будет опубликовано, я спрошу ваше объяснение сразу ".

Вариан куннатху кунджахаммед хаджи Цифровое искусство

Решение в британском суде

Преступление, совершенное Кунджахаммедом Хаджи, описано в Приложении IX, в котором содержится текст приговора, вынесенного Судом во время судебного процесса над Кунджахаммедом Хаджи.

<< Это были два самых жестоких убийства в ходе восстания, которые стоили жизни двум верным правительственным чиновникам, которые были убиты за выполнение своего долга и за свою службу короне. Трудно сказать, какое из двух было более ужасным. и бездушное преступление. В случае Чекутти убийцы имели приличие выслать женщин, прежде чем они прикончили покойного, но они были виновны в ужасающем варварстве, впоследствии выставив голову на копье. В случае с Гидросом убийство было совершено в присутствии его жены и детей, несмотря на уговоры последнего и усилия его жены защитить своего мужа ".

Более поздняя жизнь

Хаджи был приговорен к смертной казни полковником Хамфри, командующим военным положением. Он был застрелен 20 января 1922 года в Коттаккунну . Британские официальные лица сожгли его труп вместе со всеми правительственными записями и документами, относящимися к его пятимесячному параллельному правительству.

использованная литература

дальнейшее чтение

• EMS Namboodiripad (1967). Керала: вчера, сегодня и завтра . Национальное книжное агентство.
• Алок Мухопадхьяй, изд. (2002). Корни, генезис социально-экономического развития современной Индии . Добровольная ассоциация здравоохранения Индии.
• Валлатт Джордж (1977). Открытие Кералы: туристический гид Кералы . SB Press and Book Depot.
• Крестьянское восстание в Малабаре 1921, Роберт Л. Хардгрейв-младший
• Mappila Muslims of Malabar, Miller RE, Orient Longmans Madras, 1976 год.
• История движения за свободу в Керале, Menon PKK, Government Press Kerala, Thiruvananthapuram 1972
• Восстание мусульман в политике Керлы, Абдул Азиз, Тируванантапурам, 1992 г.
• Варианкуннатху Кунджахаммед Хаджи, А Нисамушин, Тируванантапурам, январь 1972 г.
• Маппила Самудхьям Чарифрам Самскарам, Т Мухаммед
• 1921 Чила Чаритра Вартхаманагал, П. Гита, Current Books Thrissur
• Moulaviyude Athma Kata, E Moidu Moulavi, DC Books, Kottayam 1985
• Энте Коттуккаран, Мулави Э, 1981
• Краткая история крестьянских движений в Керале, Намбутирипаду, Peoples Publishing House, 1943 г.