Верхнерекский диалект - Upper Reka dialect
Верхний Река албанский диалект | |
---|---|
Верхний Рекский диалект | |
Область, край | Верхняя Река (Северная Македония) |
Этническая принадлежность | Македонские албанцы |
Индоевропейский
|
|
Албанский алфавит | |
Коды языков | |
ISO 639-3 | - |
IETF | aln-MK |
Карта Верхней реки Река
|
Диалект Верхнего Reka албанский является членом более широкой северной албанским Gheg диалектной подгруппы албанского языка , на котором говорят северными албанцы . Носители диалекта в основном проживают на территории субрегиона Верхняя Река на северо-западе Македонии. В связи с географической изолированностью региона Верхняя Река, диалект Верхней реки также развил языковые особенности, которые отличают его от других разновидностей албанского языка. В диалектах гег диалект Верхняя Река классифицируется как диалект центрального гег, наряду с диалектами регионов Круджа, Мати и Дибра.
Лингвистические характеристики
Фонология
Албанский диалект Верхнего Река содержит фонологические и морфологические характеристики, которые уникальны для носителей албанского языка в пределах Верхнего Река. Например, албанская буква q (в стандартном албанском , / c / ), часто произносимая как жесткий звук ç ( / t͡ʃ / ) в некоторых северных диалектах, артикулируется как мягкий звук ç в Верхней Реке. В отличие от северных албанских диалектов, в которых албанские иероглифы gj ( / ɟ / ) в основном произносятся как жесткий звук xh ( / d͡ʒ / ), в Верхней Реке он иногда воспроизводится как мягкий звук gj ( / ɟ / ), напоминающий некоторые Южные албанские диалекты. Группа dj ( / dj / ) в слове dj athë (сыр ) в некоторых случаях также заменяет звук gj (т.е. * gj athë). Группа согласных pl как в словах pl ak (старый), pl eh (навоз) и pl is ( pileus ) диалекта Reka была заменена в некоторых случаях на pt, из-за чего слова произносились как pt ak, pt eh и pt is. Звуковой кластер ps слово, внутренне похожее на te ps i («большая форма для выпечки / противень»), в диалекте Верхней Река частично назализовано в mts, заставляя слова произноситься, например, как te mts i.
В отличие от некоторых албанских диалектов (обычно северных), где звуковой кластер nd сократился до n , в Верхней Реке он поддерживается такими словами, как katu nd (обширная деревня), nd er (честь) и ve nd (место). Как и большинство диалектов гег , диалект Верхней Река также сохранил носовое звучание гласных ā (часто это шва: ë / ə / в стандартном албанском языке) и ō , так что такие слова, как dh ë mb (зуб), dh ë ndër (жених) ) и k ë mb (фут) произносятся как dh ā mb, dh ō ndr и k ō mb. Звук a (часто schwa: ë в стандартном албанском) в таких словах, как baball a k, также иногда заменяется на o (то есть baball o ku) в определенной форме. Звуковая группа mj в таких словах, как mj eker (борода) и mj alt (мед) превратилась в звук mnj в Верхней Реке, вызывая артикуляцию mn jekrr и mn jalt. Также звук h, который в большинстве албанских диалектов произносится как глоттальный фрикативный звук, в Верхней Реке реализован как гортанный «твердый» h .
Терминология родства | ||||
---|---|---|---|---|
английский | Стандартный македонский | Стандартный албанский | Албанский диалект Верхнего Река (Дода, 1900-е гг.) | Албанский диалект Верхнего Река (Мирчевска, 2000-е годы) |
Мама | Майка | Нена | Не (определенно: Нона ), Uc | Даад |
Отец | Татко | Бабе | Баба | Бааб |
Сестра | Сестра | Motër | Мотр | (именуется по имени) |
Родной брат | Паршивец | Vëlla | Vlla | Vlla (использование: O, Vlla ) |
Бабушка | Баба | Gjyshe (также: Nënëgjyshe ) | Нана Птак | Никто |
Дед | Дедо | Гжыш (также: Бабагжыш ) | Баба Птак | Дед |
Тетя (сестра матери) | Тетка | Тезе (также: Тето , Motërmëmë ) | Кек | Кек (использование: О, Кек ) |
Муж тети (со стороны матери) | Тетин | Эниште | / | Тетин (использование: O, Тетин ) |
Дядя (брат отца) | Чичко | Xhaxha (также: Xha ) | Mixh (определенно: Mixha ) | Miiç (использование: O, mixha Metodi ) |
Жена дяди (со стороны отца) | Стрина | Xhaxheshë | Minxhavic | Страйн (использование: О, Страйн ) |
Дядя (брат матери) | Вуйко | Дадже | Dajxh (определенно: Dajxha ) | Dajxh (использование: O, Dajxh ) |
Жена дяди (со стороны матери) | Вуйна | Даджеше | Дайшевич | Дайшевич (использование: О, Дайшевич ) |
Сестра мужа (невестка) | Золва | ? | / | Золва (использование: Zolva jeme ) |
Шурин | Dever | Кунат | Кунат | Кунати |
Золовка | Ятрва | Кунате | / | Куната |
Муж сестры жены | Баджанак | Баханак | / | Баханак |
Брат жены, (зять) | Сура | ? | / | Шураку |
Двоюродная сестра | Братучеди | Кушери | Кушери (определенно: Кушерини ) | Кушериин |
Тесть, свекор | Дедо | Vjehërri | / | Дед (использование: О, Дед ) |
Крестные родители | Кумови | Кумбара (также: Нун и Нунэри ) | / | Монахиня |
В законе (мужчина) | Сват | Крушк | Крушк | Крушк |
В законе (женщина) | Свача | Крушке | / | Круушк |
Морфология и синтаксис
В диалекте Верхняя Река используется do для создания будущего времени, как и в большинстве диалектов тоска, а также в некоторых других диалектах гег, включая все южные диалекты гег (т.е. диалекты Тираны и Эльбасана), северо-западный диалект гег в Шкрели , северо-восточные диалекты гег в области Хас и Лума , а также Северный Гег Мирдиты .
Образование и литература
Самый ранний известный пример использования албанского диалекта Верхнего Река в письменной форме - это надпись на православном кладбище, написанная кириллицей в Дюфе, датируемая 1889 годом. В этнографическом труде Баязида Эльмаза Дода из Штировицы под названием Albanisches Bauerleben im oberen Rekatal bei Dibra (Makedonien) / Жизнь албанских крестьян в долине Верхней реки Река близ Дибры (Македония) была завершена в 1914 году. В ней содержится информация о культуре, обычаях, языке и других аспектах жизни Верхней реки Река в поздний османский период. Обнаруженный в австрийских архивах в 2007 году, Роберт Элси утверждает, что оригинальный сценарий мог быть переведен на немецкий с албанского из-за большого количества албанской лексики, содержащейся в немецкой версии. Элси утверждает, что это произведение было первым, в котором в литературе использовался албанский диалект Верхнего Река, и он был написан в то время, когда албанской литературы было мало. Работа была отмечена Элси и другими учеными, такими как Андреа Пьерони, за подробную и важную информацию о Верхней Реке. Первым засвидетельствованным примером присутствия албанской литературы в Верхней Реке является евангелие XIX века ( Новый Завет ) на албанском языке, написанное греческим алфавитом, хранящееся в церкви в деревне Дюф. В эпоху монархической Югославии обучение велось на сербском языке, а на албанском не существовало.
Использование языка
Начиная с 1950-х годов албанцы в Верхней Реке были вынуждены отдавать своих детей в школу на македонском языке с целью их ассимиляции. Сообщалось, что в этот период многие албанские дети плакали, приходя из школы домой, и пытались отказаться от посещения, потому что не понимали языка.
Большинство жителей Верхнего Река не владеют полностью высшими регистрами албанского языка, поскольку албанская лексика более высокого уровня остается для них неизвестной. Вместо этого используются македонские слова, особенно для современных предметов домашнего обихода или обозначения определенных современных концепций.
В наше время есть пожилые женщины из Верхней реки Река, которые все еще немного знают сербский язык , но не македонский . Между тем албанцы-мусульмане, проживающие в Верхней Реке, в той или иной степени говорят на македонском языке на двух языках. Православное население, все еще проживающее в Верхней Реке, в повседневной речи в основном свободно говорит на албанском между собой и даже среди молодежи. Чтение и письмо на македонском языке известны населению, и молодежь им пользуется, в то время как навыки грамотности на албанском языке у всех возрастных групп отсутствуют. Большинство православных жителей Верхней реки Река, проживающих за пределами региона, владеют албанским языком, например, в районах бывшей Югославии. Однако очень немногие из них раскрывают эту информацию из-за негативного восприятия албанского языка в принимающих обществах, где они в настоящее время проживают, и их интеграции в македонское общество через общее православное христианское наследие. Среди более широких слоев македонского населения мало кто знает о существовании православного христианского населения, которое использует албанский язык как язык повседневного общения. Из-за наследия сезонной миграции для работы, торговли и эмиграции люди Верхнего Река со временем стали многоязычными на различных языках, включая турецкий , греческий , сербский, болгарский , румынский , французский и английский .
Смотрите также
- Культура Верхнего Река
- Албанские диалекты
- Диалект Река - македонский диалект Нижнего Река
Рекомендации
Цитаты
Источники
- Дода, Баджазид Эльмаз (2007). Albanisches Bauerleben im oberen Rekatal bei Dibra (Македониен), [Жизнь албанских крестьян в долине Верхнего Река близ Дибры (Македония)] . Вена: Лит-Верлаг. ISBN 9783825807115.
- Фридман, Виктор А. (2005). «Албанский язык в балканской лингвистической лиге: пересмотр теоретических выводов» (PDF) . Acta Studia Albanica . 1 : 33–44.
- Фридман, Виктор А. (2006). «Балканизация балканского языкового союза». В Айхенвальде Александра Ю .; Диксон, RMW (ред.). Грамматики в контакте: кросс-лингвистическая типология . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 201–219. ISBN 9780199207831.
- Мирчевска, Мирьяна П. (2007). Вербальные и невербальные этнические символы в Верхней Реке . Скопье: Институт этнологии и антропологии. ISBN 978-9989-668-66-1.
- Мурати, Кемаль (2011). "Gjuha e humbur: Vëzhgime historyike, linguistike, onomastike dhe folklorike rreth shqiptarëve ortodoksë në etnoregjionin e Rekës së Epërme të Mavrovës [Потерянный язык: исторический, лингвистический, ономастический и фольклорно-алландский язык: исторические, лингвистические, ономастические и фольклорные наблюдения мавровцев об этно-александрских наблюдениях за этно-албанским языком в этнографическом и фольклорном языках]". " . Studime Albanologjike . 3 : 87–133.
- Ньюмарк, Леонард (1998). Албано-английский словарь . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198603221.
- Османи, Эдибе Селими (2012). Veshja autoktone e femrave të Rekës së Epërme [Аутентичная одежда женщин из Река и Эпэрме] . Скопье: дизайн Arbëria. ISBN 9789989578281.
- Пьерони, Андреа; Реджепи, Бесник; Недельчева Анели; Хайдари, Авни; Мустафа, Бехшет; Колосова, Валерия (2013). «Столетие спустя: народные ботанические знания последних оставшихся албанцев из верхней долины реки Река, горы Кораб, Западная Македония» . Журнал этнобиологии и этномедицины . 9 (1): 1–18. DOI : 10.1186 / 1746-4269-9-22 . PMC 3648429 . PMID 23578063 .
дальнейшее чтение
- Дода, Баджазид Эльмаз (2007). Albanisches Bauerleben im oberen Rekatal bei Dibra (Makedonien) [Жизнь албанских крестьян в долине Верхнего Река близ Дибры (Македония)] . Лит-Верлаг. ISBN 9783825807115
- Ислами, Абаз (2011). " Aspekte Demografike të Rekës nga shekulli XV - 2002 [Демографические аспекты реки 15-го века -2002] ". Studime Albanologjike . 3
- Мирчевска, Мирьяна П. (2003, 2007). Вербальные и невербальные этнические символы в Верхней Реке . Институт за этнология и антропология. Скопье. ISBN 978-9989-668-66-1
- Паджазити, Али и др. (2014). Shqiptarët e Rekës së Epërm përballë sfidave të kohës [Албанцы Верхнего Река, сталкивающиеся с проблемами времени] . Юго-Восточноевропейский университет. Гостивар-Скопье. ISBN 978-608-4503-95-8
- Мурати, Кемаль (2011). " Gjuha e humbur: Vëzhgime historyike, linguistike, onomastike dhe folklorike rreth shqiptarëve ortodoksë në etnoregjionin e Rekës së Epërme të Mavrovës [Потерянный язык: исторический, лингвистический, ономастический и фольклорно-алландский язык: исторические, лингвистические, ономастические и фольклорные наблюдения мавровцев об этно-александрском языке в этно-александрских наблюдениях за этно-албанским языком] в этно-александрском регионе" ". Studime Albanologjike . 3