Тумбуру - Tumburu

Тумбуру
Tumbara.jpg
Божественный певец
Деванагари तुम्बुरु
Транслитерация санскрита Тумбуру
Принадлежность Гандхарва
Персональные данные
Родители

В индийской мифологии , Tumburu ( Санскритский : तुम्बुरु ), также известная как Tumbaru (तुम्बरु) и Tumbara (तुम्बर) является лучшим среди Гандхарвов или небесного музыканта и иногда описываются как лучшие из певцов. Он описан как выступающий при дворе богов Куберы и Индры, а также воспевавший бога Вишну . Он руководит пением гандхарвов.

Рождение и роль

Тумбуру описывают как сына мудреца Кашьяпы и его жены Прадхи. Среди сыновей Кашаяпы четверо его гандхарвских сыновей Тумбуру, Баху, Хаха и Хуху славились своей нежной и приятной речью.

Тумбуру часто называют лучшим среди гандхарвов или небесных музыкантов. «Могучий певец и музыкант», он поет в присутствии богов. Помимо Нарады и Гопы, его считают царем песен. Бхагавата Пурана считает Нараду учителем Тумбуру. В Священном Писании упоминается, что Тумбуру сопровождал его во время посещения двора Юдхиштхиры (см. Раздел «Махабхарата»). Говорят, что Нарада и Тумбуру воспевают славу Бога Вишну, Нерожденного. Адбхута Рамаяна упоминает, что Тумбуру был лучшим из певцов и был вознагражден Богом Вишну . Нарада, преданный Вишну, завидовал Тумбуру. Вишну говорит Нараде, что Тумбуру был ему дороже, так как он любил песни хвалы, а не аскезы, которые исполнял Нарада, и послал Нараду к сове по имени Ганабандху, чтобы она научилась музыке. Узнав от совы, Нарада отправляется на покорение Тумбуру. Достигнув дома Тумбуруса, он видит Тумбуру, окруженного ранеными мужчинами и женщинами, которые, как он обнаруживает, являются музыкальными Рагами и Рагини , ранеными из-за его плохого пения. Униженный, Нарада уходит и, наконец, учится правильному пению у жен Бога Кришны .

Тумбуру (второй слева, стоит) с (слева) Лакшманой , Нарадой и Вибхишаной наблюдают, как Рама и его жена Сита поклоняются Богу Шиве в Рамешвараме .

Тумбуру упоминается как придворный Индры, бога-царя небес, а также Куберы , бога богатства. Он описан как последователь Куберы; его песни обычно слышны, когда проезжают мимо обители Куберы на горе Гандхамандана. Тумбуру описывают как особого друга Куберы и возглавляют гандхарвов в музыке и пении, которые исполняют гандхарвы и Киннары . Тумбуру описывается как «повелитель гандхарвов», наряду с другими владыками, такими как Хаха-Хуху, Парвата, Читраратха. Тумбуру иногда называют Муни (мудрецом), а не гандхарвой. Также описывается, что Тумбуру ведет гандхарвов наблюдать за сражениями людей и идет на гору Меру, чтобы поклоняться божественному мудрецу Нараде и другим гандхарвам.

Тумбуру также называют наставником апсары - божественной танцовщицы - Рамбхи . Иногда его описывают как преданного ей. Он получает проклятие только из-за Рамбхи (см. Раздел Рамаяна). Хотя его считают «военным героем» гандхарвов, «все же одним из немногих, поддавшихся любви». В другом упоминании у него описаны две дочери, Мановати и Сукеша, которых вместе называют Панчакуда, которые едут на колеснице Солнца в месяцы Чайтра и Мадху ( Вайшакха ). Говорят, что Тумбуру правит месяцами Мадху и Мадхава ( Магха ).

В Южной Индии Тумбуру часто изображают с лицом лошади. Он держит вину на инструменте, на котором играет, когда поет. В другой руке он держит деревянные тарелки, по которым ударяет, чтобы сохранить ритм. В южноиндийской легенде говорится, что Тумбуру совершил суровые аскезы и угодил Богу Шиве . Тумбуру попросил Шиву даровать ему лицо лошади, бессмертие, свободу путешествовать по вселенной, навыки в музыке и пении, а также способность жить с Шивой и служить ему. Шива благословил его и даровал дары, которые он искал.

В Махабхарате

Нарада (слева) и Тумбуру кланяются богине Сарасвати , богине музыки и обучения.

В индусском эпическом Махабхарате , Tumburu появляется во многих случаях , связанных с Пандавами братий - героями эпоса. Однажды Тумбуру подарил Юдхиштхире сотню лошадей, а также посетил его Ашвамедха яджну («жертвоприношение коня»). Он также пробыл при дворе Юдхиштхиры несколько дней.

Тумбуру также присутствовал на праздновании дня рождения среднего Пандава, Арджуны, и приветствовал его в Сварге (небесах), когда он пришел встретиться со своим отцом, Индрой. «Друг Арджуны», Тумбуру также внимательно наблюдал за битвой Арджуны против Кауравов - злодеев эпоса и кузенов Пандавов - на стороне Вираты . Тумбуру также подарил Арджуне свое оружие Гандхарвы.

Тумбуру также подарил Шикханди - союзнику Пандавов - своих боевых коней.

В Рамаяне: Вирадха

Рамаяна упоминает , что Рама - Аватар Бога Вишну и его брат Лакшмана встретил демона под названием Viradha , находясь в изгнании в лесу. Этот демон был проклятым Тумбуру. Tumburu раз обиженного Кубера, не принося Рамба до того Куберой в установленные сроки. В ярости Кубера проклял его родиться демоном ( Ракшасом ). Кубера также постановил, что Тумбуру будет освобожден от проклятия, когда Рама убьет его. Соответственно, Тумбуру родился как Вирадха, сын великана Джая и его жены Шатахрады. У Вирадхи были две длинные руки и свирепый вид. Он бросился на Ситу , жену Рамы, схватил ее и снова побежал. Рама и Лакшамана последовали за ним, заставляя его усадить Ситу. Затем они сели на плечи демона и отрубили ему руки. Поскольку Вирадха был еще жив, братья решили похоронить его заживо. Затем Вирадха рассказал свою историю Раме и приобрел форму Тумбуру, освободился от проклятия и вернулся в дом гандхарвов.

Прочие легенды

Океан сказания говорится , что проклятие Tumburu было ответственно за разделение пары - короля Пуруравас и Апсары Urvashi . Пуруравас однажды посетил небеса, когда Рамбха выступал перед ее наставником Тумбуру. Пуруравас оскорбил ее, обнаружив ошибку в ее танце. Когда Тумбуру усомнился в том, что Пуруравас знает божественные танцы небес, царь ответил, что его жена Ураваши научила его большему, чем то, что Тумбуру знал об этом предмете. Взволнованный, Тумбуру проклял царя, что он будет отделен от Урваши, пока тот не совершит покаяние перед Вишну. Затем гандхарвы похитили Урваши, в результате чего проклятие сбылось.

Примечания

использованная литература