Телегония (теория) - Telegony (theory)

Телегония - это теория наследственности, согласно которой потомство может унаследовать характеристики предыдущего партнера женского родителя; таким образом, ребенок женщины может обладать чертами предыдущего сексуального партнера. Эксперименты в конце 19 века на нескольких видах не смогли предоставить доказательств того, что потомство унаследует какие-либо признаки от предыдущих партнеров своей матери. На смену ему пришло новое открытие менделевской наследственности и хромосомной теории Бовери-Саттона .

Хотя не существует никаких доказательств какого-либо истинного телегенетического механизма наследования, аналогичное явление, при котором экологические (негенетические) черты предыдущего партнера влияли на развитие потомства последующего партнера, недавно было обнаружено у одного вида мух.

Этимология

Термин был придуман Августом Вейсманом от греческих слов τῆλε (tèle), означающих «далеко», и γονος (gonos), означающих «потомство». Имя может также относиться к сыну Одиссея Телегону ; потерянная поэма назван его имя является Телегонией .

Раннее восприятие

Идея телегонии восходит к Аристотелю . В нем говорится, что люди могут унаследовать черты не только от своих отцов, но и от других самцов, ранее известных их матерям. Другими словами, считалось, что отцовство можно разделить .

Теория, изложенная как часть биологии Аристотеля , была принята на протяжении всей античности. Представление о телегоническом оплодотворении выразилось в греческой мифологии в происхождении своих героев . Такое двойное отцовство, один бессмертный, один смертный, было знакомо таким героям, как Тесей , дважды зачатый в одну ночь. Согласно древнему пониманию пола , смесь семени наделила Тесея сочетанием как божественных, так и смертных качеств. О предполагаемом Парнасе , основателе Дельф, Павсаний замечает: «Как и у других героев, как их называют, у него было два отца: один, как они говорят, был бог Посейдон , а человеческий отец - Клеопомп». Иногда в результате могли быть близнецы, такие как Кастор и Поллукс , один рожденный божественным и один смертный.

Более общая доктрина «материнских впечатлений» была известна также в Древнем Израиле. В книге Бытия описывается, как Иаков заставлял коз и овец в стадах Лавана рожать полосатых и пятнистых детенышей, помещая темные деревянные прутья с белыми полосами в их поилки. Телегония также повлияла на раннее христианство. В гностических последователях из Valentinius (около 100-160 н.э.) характерно приняли концепцию от физиологического мира в область психологии и духовности, расширив предполагаемое влияние даже мысли женщины. В Евангелии от Филиппа текст среди найденных в Наг-Хаммади :

Кого бы ни любила женщина, ему подобны рожденные; если ее муж, они как ее муж; если прелюбодей , то они как прелюбодей. Часто, когда женщина спит со своим мужем, но в то время как ее сердце находится с прелюбодеем, с которым она привыкла соединяться, она несет того, кого носит, так что он подобен прелюбодею.

Концепция телегонии была возрождена с повторным открытием Аристотеля в средние века. Это было частью сопротивления браку в 1361 году Эдуарда, Черного принца , наследника престола Эдуарда III Английского , с Джоан, прекрасной девушкой Кента , которая ранее была замужем: их потомство, как считалось, может быть, не полностью его кровь Плантагенетов .

Понимания в 19 веке и крах теории в 20-м.

В XIX веке наиболее известным примером была кобыла лорда Мортона , о которой сообщил выдающийся хирург сэр Эверард Хоум и процитировал Чарльз Дарвин . Лорд Мортон скрестил белую кобылу с диким жеребцом квагги , и когда он позже повязал ту же кобылу с белым жеребцом, у потомства были странные полосы на ногах, как у квагги.

Главный хирург Нью-Йорка физиолог Остин Флинт в своем Учебнике физиологии человека (четвертое издание, 1888 г.) описал это явление следующим образом:

Странный и, как мне кажется, необъяснимый факт, что предыдущие беременности влияют на потомство. Это хорошо известно заводчикам животных. Если чистокровные кобылы или суки когда-то были укрыты низшим кобелем, то при последующих оплодотворениях молодые, вероятно, сохранят характер первого кобеля, даже если впоследствии они будут скрещены с кобелями безупречной родословной. Каков механизм воздействия первого зачатия, сказать невозможно; но факт неоспорим. Такое же влияние наблюдается и у человека. От второго мужа женщина может иметь детей, похожих на бывшего мужа, и это особенно хорошо заметно в некоторых случаях по цвету волос и глаз. Белая женщина, родившая детей от негра, может впоследствии родить детей от белого мужчины, и эти дети представляют некоторые из безошибочных особенностей негритянской расы.

И Шопенгауэр, и Герберт Спенсер сочли телегонию достоверной теорией; С другой стороны, Август Вейсман ранее высказывал сомнения относительно этой теории, и в 1890-х годах она потеряла популярность у ученых. Серия экспериментов Джеймса Коссара Юарта в Шотландии и других исследователей в Германии и Бразилии не смогла найти никаких доказательств этого явления. Кроме того, статистик Карл Пирсон указал, что, если телегония верна, более поздние дети одной и той же пары должны все больше походить на своего отца, что не так.

Биологи теперь объясняют феномен кобылы лорда Мортона со ссылкой на доминантный и рецессивный варианты гена: и кобыла, и жеребец имели рецессивный ген; жеребенок унаследовал эти аллели и, таким образом, проявил черты, невидимые у его родителей.

У млекопитающих каждый сперматозоид имеет гаплоидный набор хромосом, а каждая яйцеклетка имеет другой гаплоидный набор. В процессе оплодотворения образуется зигота с диплоидным набором. Этот набор будет унаследован каждой соматической клеткой млекопитающего, причем ровно половина генетического материала поступает от производителя спермы (отца), а другая половина - от производителя яйцеклетки (матери). Таким образом, миф о телегонии принципиально несовместим с нашими знаниями генетики и репродуктивного процесса . Британская энциклопедия заявила: «Все эти верования, от наследования приобретенных черт до телегонии, теперь следует классифицировать как суеверия».

Недавние улучшения

Телегония, когда-то популярная среди биологов девятнадцатого века, была отвергнута с приходом менделевской генетики . Однако в 2014 году экологи-эволюционисты AJ Crean и его коллеги сообщили о внешнем телегоническом феномене у мухи Telostylinus angusticollis .

В качестве первого шага к выяснению того, несет ли эффект сам сперматозоид или продукты дополнительных желез (ACP) в семенной жидкости, мы спаривали самок сначала с самцом в высоком или низком состоянии, а затем повторно связали самку с новым самцом. в высоком или низком состоянии две недели спустя. Интересно, что размер и жизнеспособность потомства определялись состоянием первого самца, без какого-либо влияния на состояние второго самца. Генетические тесты подтверждают, что этот результат сохраняется даже тогда, когда второй самец является биологическим отцом потомства. Эти данные предполагают, что отцовский эффект опосредован ACP, и представляют собой убедительные аргументы в пользу переоценки возможности телегонии как действительного явления.

-  Крин, Коппс и Бондурианский: «Как отец, как сын? Негенетические отцовские эффекты усиливают возможность телегонии»

Ю.С. Лю предложил возможные молекулярные механизмы, которые могут объяснить телегонию; однако его работа основана на верованиях доменделирующих селекционеров, чтобы укрепить идею о том, что черты передаются от более ранних вязок. Предлагаемые механизмы включают проникновение сперматозоидов в соматические ткани женских половых путей, включение ДНК, высвобождаемой сперматозоидами, в материнские соматические клетки , наличие ДНК плода в материнской крови, включение экзогенной ДНК в соматические клетки, присутствие клетки плода и ДНК плода в материнской крови и неменделевское наследование эпигенетических изменений, опосредованное РНК сперматозоидов .

Влияние в культуре

Телегония повлияла на расистские убеждения конца 19 века . Утверждалось, что женщина, родившая ребенка от неарийского мужчины, никогда не сможет иметь «чистого» арийского ребенка в более поздний период времени. Эта идея была принята нацистской партией Германии .

Телегония возродилась в постсоветском русском православии . Девственность и телегония: Православная церковь и современная наука о генетических инверсиях была опубликована в 2004 году. Pravda.ru представила обзор концепции и краткий обзор книги, заявив, что авторы придумывали «страшные и невероятные истории», чтобы «сделать женщин» будьте очень осторожны с их сексуальными контактами »и что эта идея использовалась церковью, чтобы напугать верующих. Анна Кузнецова , которая была назначена уполномоченным по правам ребенка в Российской Федерации в 2016 году, заявила несколькими годами ранее, что она верит в эту концепцию, среди других сторонних взглядов. Редактор-основатель деловой газеты « Ведомости» истолковал назначение человека с такими взглядами как знак того, что президент России Владимир Путин становится более идейным.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Юарт, Джеймс Коссар (1911). «Телегония»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Лю, Ю.С. (апрель 2011 г.). «Телегония, эффект производителя и неменделирующее наследование, опосредованное сперматозоидами: исторический обзор и современные механистические предположения». Воспроизводство у домашних животных . 46 (2): 338–343. DOI : 10.1111 / j.1439-0531.2010.01672.x . PMID  20626678 .