Сан-Педро-Манрике - San Pedro Manrique
Сан-Педро-Манрике | |
---|---|
Координаты: 42 ° 01′52 ″ N 2 ° 13′54 ″ з.д. / 42.03111 ° с.ш. 2.23167 ° з.д. Координаты : 42 ° 01′52 ″ N 2 ° 13′54 ″ з.д. / 42.03111 ° с.ш. 2.23167 ° з.д. | |
Страна | Испания |
Автономное сообщество | Кастилия и Леон |
Провинция | Сория |
Комарка | Тьеррас Альтас |
Правительство | |
• Мэр | Карлос Мартинес Искьердо |
Область | |
• Общее | 176,20 км 2 (68,03 квадратных миль) |
Высота | 1,177 м (3,862 футов) |
Население
(2018)
| |
• Общее | 617 |
• Плотность | 3,5 / км 2 (9,1 / кв. Миль) |
Часовой пояс | UTC + 1 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Климат | CFB |
Веб-сайт | Официальный веб-сайт |
Сан-Педро-Манрике - муниципалитет в провинции Сория , Кастилия и Леон, Испания. По состоянию на 2009 год в нем проживало 626 жителей. С середины девятнадцатого века этот муниципалитет объединял более мелкие деревни.
Есть месторождение свинца в муниципалитете.
Деревни
- Акрихос
- Армехун
- Буйманко
- Fuentebella
- Vea
- Пеньяскурна
- Вальдеморо-де-Сан-Педро-Манрике
- Villarijo
- Матасехун
- Валделавилла
- Сантьяго
- Valdenegrillos
- Эль Вальехо
- Танинье
- Лас-Фуэнтес-де-Сан-Педро
- Ventosa de San Pedro
- Паласиос
Галерея
История
До Французской революции город был конституционным муниципалитетом в регионе Кастилья-ла-Вьеха , Сория. По переписи 1842 г. в городе было 138 домов и 550 жителей.
В 19 веке муниципалитет расширился и включил населенные пункты Акрихос, Армехун, Буйманко, Фуэнтебелла, Пеньяскурна, Вальдеморо-де-Сан-Педро-Манрике и Вилларихо.
В конце 20-го века муниципалитет расширился, включив в него населенные пункты Матасехун, Вальделавилла, Сарнаго, Вальденегрильос, Эль-Вальехо, Танинье, Лас-Фуэнтес-де-Сан-Педро, Вентоса-де-Сан-Педро и Паласиос.
По состоянию на 1 января 2010 года население составляло 639 жителей, из них 359 мужчин и 280 женщин.
Экономика
Город известен производимой здесь острой колбасой. Этот район в основном зависит от животноводства, сельского хозяйства, пищевой промышленности (чацинера), гостеприимства, лесного хозяйства и местных услуг.
Народная культура
Он известен своим уникальным празднованием Дья-де-Сан-Хуан. Во время этого фестиваля некоторые женщины, называемые «móndidas», одеваются в традиционные костюмы, одетые в огромные «cestaños» (своего рода корзины, заполняющие камни для устойчивости и содержащие рулет и несколько булочек), украшенные цветами и тремя «arbujuelos» (покрытые ветвями деревьев) с пресным хлебом, окрашенным шафраном). В ночь на Сан-Хуан, известную как Пасо-дель-Фуэго, рядом со святыней Девы де ла Пенья горит костер, и когда он догорает, местные жители снимают обувь и ходят босиком по зажженным углям. Вполне возможно, что эти праздники - остатки языческих дохристианских праздников, а название мондида происходит от слова Менад. Событие классифицируется как этнологического интереса со стороны Кастилии и Леона правительства.
В 2011 году глобальный интерес вызвало научное исследование хождения по огню. В этом исследовании ученые показали доказательства синхронизации сердцебиения практикующих и зрителей во время ритуала хождения по огню.
Ориентирники
- Храм Девы де ла Пенья
- Романская церковь Сан-Мигель со статуями апостолов