Потончан - Potonchán
... Существует большой город, простирающийся вдоль реки Табаско; такое великое и знаменитое, что невозможно измерить, однако, говорит лоцман Аламинос и другие с ним, он простирается по берегу вдоль берега примерно на пятьсот тысяч ступенек и имеет двадцать пять тысяч домов, разбросанных среди садов, которые великолепно построены из камни и известь, в строительных проектах которых замечательная промышленность и архитекторы ...
- Питер Мученик , Де Инсулис, стр. 349
Потончан был городом чонтал-майя , столицей небольшого королевства, известного как Таваско или Табаско . Он занимал левый берег реки Табаско, которую испанцы переименовали в реку Грихальва , в нынешнем мексиканском штате Табаско .
Хуан де Грихальва прибыл в этот город 8 июня 1518 года, окрестил реку своим именем и встретился с вождем майя Табскубом, которому, как говорят, он подарил свой зеленый бархатный камзол.
Позднее, 12 марта 1519 года, прибыл испанский конкистадор Эрнан Кортес . Кортес, в отличие от Грихальвы, был встречен туземцами воинственно, что привело к битве при Чентле . После поражения туземцев Кортес основал первое испанское поселение в Новой Испании , город Санта-Мария-де-ла-Виктория , на вершине Потончана.
Топонимия
Слово Потончан происходит от науатля : «понони» означает «запах», а «чан» - это топонимическое окончание; следовательно, оно переводится как «место, где пахнет». Другая, более правдоподобная этимология состоит в том, что «потон» происходит от имени, которое называли себя чонтальские майя: « Путун-майя», которое также писалось как «Потон»; таким образом, это, скорее всего, переводится как «место Потона».
Расположение и окружающая среда
Город Потончан располагался на левом берегу реки Табаско, которую испанцы окрестили рекой Грихальва, и, согласно хроникам Бернала Диаса дель Кастильо , находился в лиге от побережья.
Город располагался на небольшом холме из песчаника, практически с трех сторон окруженный водой. С одной стороны была река, а с двух других - болота. Это было в районе обширной поймы.
Потончан был столицей кациказго Табаско и одним из двух главных городов чонтальских майя, наряду с Ицамканаком , столицей кациказго Акалан . Однако, в отличие от Ицамканака, который находился посреди джунглей, Потончан был морским портом и речным речным портом, что позволило ему иметь интенсивный торговый обмен как с городами полуострова Юкатан, так и с городами центральных Высоких равнин.
Чонтальские майя в полной мере использовали окружающую среду, используя реки как транспортные пути и сообщения с различными городами и провинциями майя. Они были хорошими мореплавателями и торговцами и контролировали множество морских маршрутов вокруг полуострова Юкатан, от лагуны Терминос в Кампече до центра Сулы в Гондурасе .
В точке, расположенной между нынешними штатами Табаско и Кампече, был обнаружен порт Мексика Хикаланго, с которым Поточан вел бесчисленные войны за контроль над территорией. Последнюю из этих великих войн выиграл Потончан незадолго до 1512 года. В качестве дани жители Ксикаланго подарили вождю Таскоба нескольких женщин, одной из которых была Малинцин (известная как « Ла Малинче »), которую позже передали Кортес после битвы при Чентле в 1519 году.
Описание населения
Мало что известно о Потончане благодаря хроникам испанских конкистадоров . Что касается его населения, известно, что это был один из самых густонаселенных городов майя на равнине Табаско, потому что священнослужитель Хуан Диас в своем « Маршруте » говорит о прибытии экспедиции Хуана де Грихальвы в 1518 г. было более двух тысяч индейцев ... "
Со своей стороны, Берналь Диас дель Кастильо в Historia verdadera de la conquista de la Nueva España , говорит, что, когда они достигли Потончана, у него было «более двенадцати тысяч воинов, готовых атаковать [на главной площади], плюс берег реки был весь полон Индейцы в кустах .... "
Петр Мученик говорит в своей хронике, что «великий город находится на берегу реки Табаско, такой большой, что в нем двадцать пять тысяч домов ...» Это дает нам представление о размерах города и количестве жителей Потончана. имел бы, так же как туземцы, которые жили в близлежащих городах под контролем собственно Потончана.
Город был очень густонаселенным, дома строились преимущественно из самана .
Потончан рассчитывал на интенсивную коммерческую деятельность, фактически, это была преобладающая деятельность. По другую сторону моря Потончан имел важную речную торговлю с такими городами, как Гуазакуалько , Ксикаланго, Чакан Путум и Каан Пич . У него также были коммерческие связи с провинциями майя Акалан и Масатлан, расположенными в джунглях того места, которое сегодня является приграничной территорией штатов Табаско и Кампече с Гватемалой . Торговля доходила до порта Нито на атлантическом побережье Гватемалы.
О городском дизайне города известно очень мало. Из-за природы места, в котором многие конструкции были построены из сето (живых изгородей) и гуано (пальм из рода Coccothrinax ). В других случаях остатки исчезли в начале испанского строительства города Санта-Мария-де-ла-Виктория, который был построен поверх местных построек.
Табасканский историк Мануэль Хиль Саенс сообщает, что примерно в 1872 году недалеко от порта Фронтера при раскопках некоторых «монастырей» (лагерей лесорубов) были обнаружены остатки колонн, идолов, кувшинов, ваз и даже руины пирамид.
История
Основание
Хотя дата его основания неизвестна, известно, что это произошло из-за разделения, которое произошло между майя майяпана и майя чонталь. Последний сформировал королевство Потончана, главой которого был Табскуб, правивший под именем вождя или лорда Табаско.
Встреча между Хуаном де Грихальвой и вождем майя Табскубом произошла в Потончане 8 июня 1518 года.
Для своего внутреннего правительства, имея те же костюмы и законы майя, они приняли ту же государственную систему, которая существовала с момента их объединения до краха империи майя. То есть с тремя существующими социальными классами: дворянством и духовенством, данниками и рабами. Так было до прибытия Эрнана Кортеса в 1519 году.
Прибытие Хуана де Грихальвы в 1518 г.
Первую испанскую экспедицию, коснувшуюся земли Табасков, возглавил Хуан де Грихальва, который 8 июня 1518 года открыл западным взорам территорию, которая сейчас является штатом Табаско. Гриджалва прибыл в тот день к устью большой реки, которую команда назвала «Гриджалва» в честь своего капитана, первооткрывателя реки.
Хуан де Грихальва решил спуститься по реке, чтобы исследовать внутренние районы, и нашел четыре каноэ, полных индейцев, раскрашенных и делающих жесты и жесты войны. Они выразили свое недовольство его прибытием, но Грихалва послал индейцев Хулиана и Мельчорехо, чтобы они объяснили туземцам на языке майя, что пришли с миром. Так они продолжили путь вдоль реки и менее чем через лигу обнаружили население Потончана.
«Мы начали восемь дней в июне 1518 года и, идя вооруженными силами к побережью, примерно в шести милях от суши, мы увидели очень большой поток воды, выходящий из большой реки, пресная вода извергалась примерно в шести милях от моря. И с этим течением мы не могли войти по указанной реке, которую мы назвали рекой Гриджалва. За нами следовали более двух тысяч индейцев, и они подавали признаки войны (...) Эта река течет с очень высоких гор, а эта земля кажется лучшим местом, на котором светит солнце; если бы она была более заселена, она могла бы служить столицей: ее называют провинцией Потончан ».
- Хуан Диас, Маршрут Грихальвы (1518 г.)
Оказавшись на берегу, Хуан де Грихальва с помощью переводчиков майя, которых он взял ранее, начал дружеский диалог. Гриджалва не только льстил туземцам подарками, но и умолял их позвонить своему боссу, чтобы встретиться с ним и провести с ним переговоры. И вот, через некоторое время, появился вождь Табскуб со своей знатью, чтобы поприветствовать Гриджалву. Во время беседы обе фигуры обменялись подарками: Грихалве Табскуб преподнес несколько золотых пластин в виде доспехов и несколько перьев; тогда как Гриджалва подарил вождю майя свой зеленый бархатный камзол.
Табскуб рассказал испанскому капитану о месте под названием Кулуа, которое было «там, где садилось…» этого материала гораздо больше. Гриджалва, в свою очередь, вежливо поговорил с вождем майя, признав, что он пришел от имени великого лорда по имени Карл V , который был очень хорошим и хотел, чтобы они были вассалами. Табскуб ответил, что они жили счастливо, как и были, и что им не нужен другой лорд, и что, если он хочет сохранить свою дружбу с Табскубом, экспедиция Гриджалвы должна уйти. Накопив воду и провизию, Грихальва отправился в Кулуа (современный Сан-Хуан-де-Улуа ).
Прибытие Эрнана Кортеса в 1519 г.
Спустя почти год, 12 марта 1519 года, испанский конкистадор Эрнан Кортес прибыл в устье реки Грихальва. Он решил бросить якорь и войти в реку на лодках в поисках великого города индейцев, описанного Хуаном де Грихальва.
Кортес высадился прямо в устье реки, в месте под названием «Пунта-де-лос-Пальмарес».
"В двенадцатый день марта месяца тысяча пятьсот девятнадцатого года мы прибыли к реке Грихалва, которая называется Табаско (...), и на лодках мы все отправились высадиться в Пунта-де- Лос-Пальмарес, "который находился у города Потончан или Табаско, примерно в половине лиги. Они шли вдоль реки и по берегу среди кустов, полных индийских воинов (...) и так далее, они вместе в деревне были более двух тысяч воинов, готовых к войне с нами ... "
- Берналь Диас дель Кастильо, История Вердадера де ла Конкиста де ла Нуэва, Испания (1519)
Чтобы выяснить их намерения, Кортес через переводчика сказал некоторым туземцам, находившимся в лодке, что «он не причинит вреда тем, кто пришел с миром, и что он хочет только поговорить с ними». Но Кортес, видя, что туземцы все еще угрожают, приказал доставить на лодки оружие и передать его лучникам и мушкетерам, и начал планировать, как атаковать город.
На следующий день после 13 марта 1519 года капеллан Хуан Диас и брат Бартоломе из Ольмедо отслужили первую христианскую мессу на континентальной территории Новой Испании. После этого Кортес отправил Алонсо де Авила с сотней солдат на дорогу, ведущую к деревне, в то время как Кортес и другая группа солдат отправились на лодках. Там, на берегу, Кортес совершил «Requerimiento» (реквизицию) перед нотариусом короля по имени Диего де Годой, чтобы позволить им высадиться, тем самым оформив первый нотариальный акт в Мексике.
Туземцы отказались, сказав испанцам, что, если они выйдут на берег, их убьют. Они начали стрелять стрелами в солдат Кортеса, начав бой.
"... и они окружили нас своими каноэ с таким потоком стрел, что заставили нас остановиться водой по пояс, и было так много грязи, что мы могли выбраться, и многие индейцы напали на нас копьями, а другие проткнули нас стрелами, следя за тем, чтобы мы не коснулись земли так скоро, как нам хотелось бы, и с таким большим количеством грязи, что мы не могли даже двигаться, а Кортес дрался, и он потерял ботинок в грязи и приземлился с одним голым ногой (...) и мы были на них на суше, взывая к Сент-Джеймсу, и мы заставили их отступить к стене, сделанной из дерева, пока мы не пробили ее и не вступили с ними в бой (...) мы заставили они прошли через дорогу, и там они повернулись, чтобы сражаться лицом к лицу, и они сражались очень доблестно ... "
- Берналь Диас дель Кастильо, История Вердадера де ла Конкиста де Населения Новой Испании (1519)
Алонсо де Авила прибыл на битву, разворачивающуюся в Потончане, со своей сотней людей, которые отправились путешествовать по суше, заставляя индейцев бежать и укрываться в горах.
Таким образом Кортес овладел большой главной площадью Потончана, на которой были комнаты и большие залы и три дома идолов.
«... мы пришли к большому внутреннему двору, в котором было несколько комнат и больших залов, и было три дома идолов. В« cúes »[храмах] того двора, которые Кортес приказал нам отремонтировать (...) и там Кортес овладел землей, для своего величества и от своего королевского имени, следующим образом: с обнаженным мечом он нанес три удара по большому дереву сейба в знак владения. великий город, и он сказал, что если бы был один человек, который противоречил бы ему, он бы защищал его своим мечом, и все присутствовавшие сказали, что можно взять землю (...) И перед нотариусом короля этот указ был сделан... "
- Берналь Диас дель Кастильо, История Вердадера де ла Конкиста де ла Нуэва, Испания (1519)
Битва при Чентле
На следующий день капитан Кортес послал Педро де Альварадо с сотней солдат, чтобы тот мог пройти до шести миль вглубь страны, и послал Франсиско де Луго с еще сотней солдат в другую часть. Франсиско де Луго столкнулся с отрядами воинов, начав новую битву. Услышав выстрелы и барабаны, Альварадо пошел на помощь Луго, и вместе после долгой битвы они смогли заставить туземцев бежать. Испанцы вернулись в город, чтобы сообщить Кортесу.
Эрнан Кортес был проинформирован индийским пленником, что индейцы нападут на город, и поэтому он приказал, чтобы все лошади были выгружены с кораблей, а солдаты подготовили свое оружие.
На следующий день, рано утром, Кортес и его люди пошли через равнины к Синтле или Чентле, подчиненным городам Потончана, где накануне Альварадо и Луго сражались с туземцами. Там они нашли тысячи индейцев, начавших битву при Чентле.
На испанцев напали индейцы чонталь-майя. Испанцы защищались огнестрельным оружием, таким как мушкеты и пушки, что наводило ужас на индейцев, но что их пугало больше, так это вид испанской кавалерии, которой они никогда не видели. Индейцы считали, что всадник и лошадь - одно целое. В конце концов, индейцы проиграли, в первую очередь из-за более высокой технологии оружия испанцев.
«... И мы напали на них со всеми капитанами и отрядами. Они отправились на поиски нас и принесли большие перья, барабаны и маленькие трубы. Их лица были красными от охры , бледными и темными. У них были большие луки. и стрелы, копья и щитки (...), и они были такими большими отрядами, что вся саванна была покрыта. Они пришли в ярость и окружили нас со всех сторон. Первая атака ранила более семидесяти из нас, а их было триста Индейцы для каждого из нас (...) и находясь в этом, мы увидели, как конница вышла из-за их спины, и мы заманили их в ловушку с ними с одной стороны, а мы с другой. И индейцы считали, что лошадь и всадник были одним целым, так как они никогда раньше не видели лошадей ... "
- Берналь Диас дель Кастильо, История Вердадера де ла Конкиста де ла Нуэва, Испания (1519)
После того, как битва закончилась, Кортес и его люди вернулись в Потончан, где они исцеляли раненых и хоронили мертвых. На следующий день послы, посланные Tabscoob, прибыли в испанский лагерь с подарками, потому что, согласно индийской традиции, проигравший должен вручить подарки победителю. Среди подарков были золото, украшения, нефрит, бирюза, шкуры животных, домашних животных, перья драгоценных птиц и т. Д.
Кроме того, индейцы подарили европейцам 20 молодых женщин, в том числе женщину, которую в разных источниках называют Малинце , Малинцин и Малиналли. Испанцы дали ей имя Дона Марина, и она служила советником и переводчиком у Кортеса. Позже у Кортеса родился сын.
использованная литература
Библиография
- Кабрера Бернат, Чиприано Аурелио (1987), Viajeros en Tabasco: Textos , Biblioteca básica tabasqueña (на испанском языке), 15 (1-е изд.), Вильяэрмоса, Табаско: Gobierno del Estado de Tabasco, Instituto de Cultura de Tabasco, ISBN 968-889-107-X
- Хиль-у-Саенс, Мануэль (1979), Compendio Histórico, Geográfico y Estadístico del Estado de Tabasco , Serie Historia (México) (на испанском языке), 7 (2-е изд.), Мексика: Consejo Editor del Gobierno del Estado de Tabasco, OCLC 7281861
- Торруко Саравиа, Геней (1987), Вильяэрмоса Нуэстра Сьюдад (на испанском языке) (1-е изд.), Вильяэрмоса, Табаско: H. Ayuntamiento Constitucional del Municipio de Centro, OCLC 253403147