Пекиин - Peki'in

Пекиин פְּקִיעִין البقيعة
Местный совет
Транскрипция на иврите
•  ISO 259	Pqiin
• Также пишется	Пециин (официальный)
Пекиин Показать карту Северо-Западного Израиля Пекиин Показать карту Израиля
Координаты: 32 ° 58′27 ″ N 35 ° 19′53 ″ E / 32,97417 ° с. Ш. 35,33139 ° в. / 32.97417; 35,33139 Координаты : 32 ° 58′27 ″ N 35 ° 19′53 ″ E. / 32,97417 ° с. Ш. 35,33139 ° в. / 32.97417; 35,33139
Положение сетки	181/264 PAL
Округ	Северный
Основан	5000 г. до н.э. (раннее поселение)
Площадь
• Общий	3565  дунамов (3,565 км 2  или 1,376 квадратных миль)
численность населения  (2019)
• Общий	5 893
• Плотность	1,700 / км 2 (4,300 / кв. Миль)
Значение имени	Маленькая долина (между горами)

Пкиин (альтернативно Peqi'in ) ( иврит : פְּקִיעִין ) или Buqei'a ( арабский : البقيعة ), является друзы город с местным советом статуса в Израиле «s Северного округа . Он расположен в восьми километрах к востоку от Маалот-Таршихи в Верхней Галилее . В 2019 году его население составляло 5893 человека.

Согласно традиции, еврейская община Пекиина сохраняла свое присутствие там со времен Второго Храма , но ее присутствие было прервано во время арабских беспорядков 1936–1939 годов . Большинство евреев Пекина не вернулись в деревню после насилия и называют себя хадерской диаспорой. Считается, что Зинатисы - единственная семья, которая вернулась, и эта семья сократилась до одного члена.

История

Энеолит

В деревне были найдены черепки и оссуарии эпохи энеолита , а поблизости - место захоронения, что сделало возможным поселение в 100 дунамов (25 акров). Деревня Бака в романе Иосифа Флавия « Иудейская война» считается Пекиином. По словам Иосифа Флавия, он обозначал границу между царством Ирода Агриппы II и Тиром .

Результаты ДНК

2018 Исследование , проведенное учеными из Тель-Авивского университета , в Израиле древностей и Гарвардского университета обнаружили , что 22 из 600 человек , которые были захоронены в Пкиин пещерой из энеолита были как местных Levantine и персидской и Загрос области предков, или, как сказано в самой статье: «Древняя ДНК из Израиля в эпоху энеолита показывает роль смешения населения в культурной трансформации», - ученые пришли к выводу, что гомогенное сообщество, обнаруженное в пещере, могло быть источником ~ 57% своей родословной от групп, связанных с группы местного неолита Леванта, ~ 26% из групп, относящихся к группам анатолийского неолита, и ~ 17% из групп, связанных с группами энеолита Ирана ". Ученые отметили, что генетический материал Загроса обладал «некоторыми характеристиками, такими как генетические мутации, способствующие синему цвету глаз , которые не были замечены в результатах анализа ДНК более ранних человеческих останков Леванта ... Сообщество голубоглазых и светлокожих не обнаружило» Я продолжаю, но, по крайней мере, теперь исследователи имеют представление о том, почему. «Эти открытия предполагают, что подъем и падение культуры энеолита, вероятно, были вызваны демографическими изменениями в регионе».

Мы обнаружили, что люди, похороненные в пещере Пециин, представляют собой относительно генетически однородную популяцию. Эта однородность очевидна не только при анализе всего генома, но и в том факте, что большинство мужчин (девять из десяти) принадлежат к гаплогруппе T Y-хромосомы (Y-ДНК) (см. Дополнительную таблицу 1). считается, что родословная диверсифицировалась на Ближнем Востоке46. Это открытие контрастирует как с более ранними (неолит и эпипалеолит) левантийскими популяциями, в которых доминировала гаплогруппа E (Y-ДНК) , так и с людьми более позднего бронзового века, все из которых принадлежали к гаплогруппе J (Y-ДНК) . [1]

Отождествление с древним Пекиином

Набор еврейских традиций связан с определенным Пекиином, часто появляющимся в письменной форме под именами Бака , Пака и Пекиин , что дало начало теории о том, что еврейская община жила там непрерывно со времен Второго Храма . Согласно Талмуду , раввин Джошуа бен Ханания руководил Бет Мидраш , раввин Шимон бар Йохай и его сын рабби Элазар бен Шимон укрывались в пещере от римлян в течение 13 лет, а Шимон бар Йохай продолжал учить в городе. Однако есть свидетельства того, что отождествление раввинского Пекиина с Пекиин-Букея относится к османским временам, а также высказывались предположения о других местах в окрестностях Реховота . Первое письмо, в котором имя Пекиин, несомненно, относится к этой деревне, содержится в путеводителе на иврите 1765 года .

Периоды крестоносцев и мамлюков

В эпоху крестоносцев Пекиин был известен под именем Бокехель. Вместе с несколькими другими деревнями в этом районе он был частью лорда Святого Георгия, одного из крупнейших в районе Акко. В XII веке его владел Генри де Милли, после его смерти он унаследовал его три дочери.

Третья и младшая дочь Генри де Милли, Агнес Милли, вышла замуж за Жоселина III . В 1220 году их дочь Беатрикс де Куртенэ и ее муж Отто фон Ботенлаубен , граф Хеннеберг , продали свои земли, в том числе «треть феодального владения Святого Георгия» и «треть деревни Бокехель » тевтонским рыцарям. . В то время деревня была соединена дорогой с Кастеллум Реджис .

Присутствие общины друзов в деревне в ранний мамлюкский период засвидетельствовано географом Шамс ад-Дин ад-Димашки (1257–1327).

Османский период

Включается в Османской империи в 1517 году с остальной частью Палестины, Пкиин появился в 1596 налоговых регистрах как в Nahiya из Акки в Лива из Сафад . В нем проживало 77 домашних хозяйств и 7 холостяков, все из которых были мусульманами, в дополнение к 79 еврейским домашним хозяйствам. Жители села платили налоги со случайных доходов, коз и / или ульев, пресса для оливок или винограда и джизьи . Налог на прядение шелка ( дулаб харир ), взимаемый в 1555 году с шести деревень, окружающих гору Мерон , был самым высоким в Пекиине. О шелковой промышленности также свидетельствуют записи 1602 года и несколько старых тутовых деревьев в деревне.

Еврейское население было зарегистрировано в 33 семьях в 1525 году, и до 1596 года оно пережило рост, падение, стабилизацию и еще один рост. Говорят, что некоторые семьи Коханитов эмигрировали из Кафр 'Инана , возможно, в конце 16 века. Семья Альмани, вероятно, происходила из села Алма .

В 1875 году французский исследователь Виктор Герен посетил деревню и описал ее так: «В настоящее время население составляет 600 человек - друзы, объединенные греки , греки-раскольники и несколько еврейских семей, которые происходят от древних жителей страны. Каждый год в Летом сюда из Тверии приезжают несколько сотен евреев, чтобы провести жаркое время года. Большинство из этих евреев приехали из Европы и счастливы найти здесь последних коренных отпрысков древней национальной расы ... В Букеях благодаря два источника, берущие начало со склона холма, они выращивают на склонах и почти у подножия долины восхитительные сады, орошаемые многочисленными ручьями. Здесь растут на разных террасах, поддерживаемые большими стенами, вероятно, древними фруктовыми деревьями. всех видов, таких как цитроны, апельсины, гранаты, инжир, айва и шелковица. Виноградная лоза чудесно цветет, о чем свидетельствуют огромные стволы. У Соединенных греков есть небольшая церковь, которую я нашел запертой; греки-раскольники тоже жили в ней. пр-т, который заменил гораздо более древнее христианское святилище. От него остались только несколько ограненных камней и ствол колонны. Евреи поклоняются в современной синагоге ».

В 1881 году Палестинского исследовательского фонда «сек Обзор Западной Палестины описал его как«Хорошая деревня, построенная из камня, в котором содержится часовня и синагога. Есть около 100 мусульман, 100 христиан, 100 друзов, и 100 евреев. Это расположен на склоне холма, с садами, инжиром, оливками, гранатами и пашнями. В деревне есть хороший источник, а рядом - два источника. Это единственное место, где евреи возделывают землю. Говорят, там есть с незапамятных времен дошли до них от своих отцов ».

Список населения примерно 1887 года показал, что в Эль-Букейе было около 950 жителей; Друзы, евреи и христиане.

Период британского мандата

Согласно переписи, проведенной в 1922 году британскими властями под мандатом , население Аль-Букаи составляло 652 человека; 70 мусульман, 63 еврея, 215 христиан и 304 друза. Из христиан 167 были православными и 48 греко-католиками ( мельхитами ). По переписи 1931 года в Эль-Букея проживало 799 человек; 71 мусульманин, 52 еврея, 264 христианина и 412 друзов, всего в 190 домах.

В 1936 году восстания арабов вынудили евреев Пекина покинуть свои дома в более безопасные районы страны; только некоторые из них позже вернулись.

Согласно статистике 1945 года , население составляло 990 человек; Согласно официальному обследованию земель и населения, 100 мусульман, 370 христиан и 520 «других», то есть друзы, владеют 10 276 дунамами , евреи - 189 дунамами, а 3 731 - государственной собственностью. Из них 1598 были выделены под плантации и орошаемые земли, 3424 - под зерновые, а 40 дунамов были отнесены к застроенным территориям.

Государство Израиль

В июле 2006 года Пекин был поражен ракетами « Катюша », выпущенными « Хезболлой» , в результате чего был нанесен значительный ущерб домам и садам.

В октябре 2007 года после установки сотовой антенны вспыхнули беспорядки из-за опасений, что такие антенны могут способствовать увеличению заболеваемости раком. ОМОН выпустил пули и газовые гранаты, что еще больше разозлило жителей, которые сожгли дом еврейской семьи, проживавшей в селе. В декабре 2007 года последняя еврейская семья покинула город после того, как их машина была подожжена. Только Маргалит Зинати, потомок семьи Мустарабим , остался там, чтобы сохранить память об исчезнувшем еврейском наследии города.

В 2011 году правительство Израиля утвердило программу помощи в размере 680 миллионов шекелей (184 миллиона долларов) для улучшения жилищных условий, образования и туризма в Пекиине и других друзовских общинах на севере Израиля.

Образование и культура

Молодежное движение друзов в Израиле, движение, имеющее 19 отделений по всей стране и насчитывающее 12 000 членов, имеет штаб-квартиру в Пекиине. Основателем движения является Хамад Амар , израильский друзов, член Кнессета из Шфарама , который основал его, чтобы передать наследие друзов молодому поколению, развивая при этом чувство национальной израильской гордости.

Туризм

По словам главы городского управления туризма Галиба Хейра, ежегодно Пекиин посещают около 60 000 туристов. Туристическая торговля поддерживает местные рестораны и специализированные магазины. В городе также есть гостиница и молодежное общежитие.

Смотрите также

• Арабские населенные пункты в Израиле
• Пекинская синагога

использованная литература

Библиография

внешние ссылки

• Добро пожаловать в Buqei'a / Peki'in
• Обзор Западной Палестины, карта 4: IAA , Wikimedia commons
• Карта Пекиина 1947 года - Картографическая коллекция Эрана Лаора, Национальная библиотека Израиля