Louis Groarke - Louis Groarke
Луи Гроарк (родился в 1953 г.) - канадский философ .
Он является профессором философского факультета Университета Святого Франциска Ксавьера в Антигонише, Новая Шотландия, а также автором. До своей нынешней должности он преподавал философию в ряде университетов и колледжей в Канаде в том числе: Университет Ватерлоо , Уилфрид Лорье университет , Оканаган университет-колледж , Хамбер колледж , Trent University , Университет острова Принца Эдуарда и Йоркского университета . Философские труды Гроарка сосредоточены на этике , логике , политической философии и эстетике . Его работа характерно опирается на его обширные познания в истории западной философии , особенно мысли Аристотеля , с целью применения их для решения проблем современной философии.
Он брат философов Лео Гроарка и Пола Гроарка. Три одинаковые тройни.
Философская работа
Первая книга Луи Гроарка « Добрый бунтарь» обращается к тенденции современных философов чрезмерно отделять свободу от морали и рациональности. В этой модели мораль и рациональность кажутся ограничениями свободы. Путем представления огромного количества фигур философской традиции Грурк показывает, что эта современная точка зрения является отклонением от широко распространенного консенсуса о том, что свобода не идет вразрез с моралью и рациональностью, а фактически предполагает эти блага. Согласно этой точке зрения, которую защищает Гроарк, нельзя быть подлинно свободным, не будучи одновременно рациональным и добрым. Впоследствии Гроарк написал значительный учебник и множество научных статей по этике, развивая эту историческую методологию.
Его работа по логике также развивает эту методологию применения уроков истории философии, чтобы предложить ревизионные отчеты о философских идеях, которые стали приниматься как должное в большей части современного философского дискурса. В своей работе «Аристотелевский взгляд на индукцию: создание чего-то из ничего» Гроарк критикует ортодоксальный взгляд на индуктивную логику, широко распространенный со времен Дэвида Юма, согласно которому индуктивные выводы никогда не могут быть достоверными, поскольку вывод всегда выходит за рамки числа наблюдаемые случаи. Опираясь на аристотелевское различие между знанием и инсайтом, Гроарк утверждает, что чувственный опыт может в некоторых случаях дать понимание фундаментальной природы вещи таким образом, чтобы обосновать знание универсального. Эта альтернатива подчеркивает, что именно презумпция номинализма Юма обосновывает его рассмотрение проблемы индукции. Защищая аристотелевскую форму эссенциализма, Гроарк приводит аргументы в пользу того, что индукция не ошибочна и в некоторых ее формах способна подняться до подлинного знания.
Библиография
- Луи Гроарк, Хороший бунтарь: понимание морали и свободы, издательство Fairleigh Dickinson University Press, 2002.
- Луи Гроарк, Аристотелевский счет индукции, издательство McGill-Queen's University Press, 2009.
- Джонатан Лавери и Луи Гроарк (редакторы), Литературная форма, философское содержание, издательство Fairleigh Dickinson University Press, 2010.
- Луи Гроарк, Моральное мышление: новое открытие этической традиции, Oxford University Press, 2011.
- Джонатан Лавери, Луи Гроарк и Уильям Суит , Идеи под огнем: исторические исследования философии и науки в невзгодах, издательство Fairleigh Dickinson University Press, 2012.
- Паоло К. Бионди, Луи Гроарк (редакторы), Изменение парадигмы: альтернативные перспективы индукции, Walter De Gruyter Inc., 2014.