дочь Иеффая -Jephthah's daughter
Дочь Иеффая , которую иногда позже называют Сейлой или Ифисой , фигурирует в еврейской Библии , история которой изложена в Книге Судей 11 . Судья Иеффай только что выиграл битву с аммонитянами и поклялся, что первое, что выйдет из его дома, принесет во всесожжение Яхве . Однако его единственная дочь, безымянная дочь, вышла ему навстречу, танцуя и играя на бубне (ст. 34). Она призывает Иеффая исполнить свой обет (ст. 36), но просит два месяца, чтобы оплакивать ее девственность (ст. 38). По прошествии этого времени Иеффай исполнил свой обет и предложил свою дочь.
Большинство комментаторов считает, что Иеффай убил свою дочь как акт человеческого жертвоприношения . Однако есть мнение меньшинства, что дочь Иеффая провела остаток своей жизни в уединении. Это основано на таких соображениях, как оплакивание ее девственности не имело бы смысла, если бы она вот-вот должна была умереть (хотя это было бы разумно в свете библейской заповеди «плодитесь и размножайтесь», которую она теперь уже не могла бы выполнить). выполнить). Комментаторы, придерживающиеся точки зрения меньшинства, включают Дэвида Кимхи , Кейла и Делича , Джеймса Б. Джордана и Свидетелей Иеговы.
Позднее влияние
Дочери Иеффая не отводилась центральная роль во многих досредневековых текстах: главным исключением является Liber Antiquitatum Biblicarum первого века « Псевдофилона », в котором ей была посвящена целая глава (и дано ей имя «Сейла»). ). Французский ученый Пьер Абеляр (ум. 1142) восхвалял Селию в своем плаче Planctus virginum Israel super filia Jephte . В письме к своей возлюбленной Элоизе д'Аржантейль Абеляр также изобразил Селию как образец для женщин-монахов , посвящающих свою жизнь Богу. В других средневековых христианских текстах дочь Иеффая изображалась как прообраз Девы Марии , а ее смерть уподоблялась очищению Девы.
В средневековый период некоторые еврейские общины воздерживались от питья воды из колодцев и рек в течение нескольких часов в четыре основных времени года (обычай, называемый текуфа ). В двенадцатом веке рабби Иуда Благочестивый писал, что текуфа , выпавшая в месяц Тишре , соблюдалась из-за дочери Иеффая.
Дочь Иеффая названа «Ада» Орденом Звезды Востока и является одной из пяти его героинь, олицетворяющих послушание долгу.