Хевронское стекло - Hebron glass

Выставка хевронского стекла в магазине в Хевроне .

Hebron Glass ( араб . زجاج الخليل , zajaj al-Khalili ) относится к стеклу, производимому в Хевроне в рамках процветающей художественной индустрии, созданной в городе во время римского правления в Палестине . В Старом городе Хеврона до сих пор есть квартал, названный «Квартал стеклодувов» (Haret Kezazin, араб . حارة القزانين ), а стекло Хеврона продолжает служить достопримечательностью города.

Традиционно, стекло плавили с использованием местного сырья, в том числе песок из соседних сел, карбоната натрия (от Мертвого моря ), и окраска добавки , такие как оксид железа и оксид меди . В настоящее время вместо него часто используется переработанное стекло . Производство стекла в Хевроне - это семейный промысел, секреты которого были сохранены и переданы несколькими палестинскими семьями, владеющими стекольными заводами, расположенными недалеко от города. Производимая продукция включает стеклянные украшения , такие как бусы , браслеты и кольца, а также витражи и стеклянные лампы. Однако из-за палестино-израильского конфликта производство стекла снизилось.

История

Стекольный завод, фотография сделана в 1900-1920 годах американской колонией, Иерусалим .
Выдувание стекла в Хевроне, 9 декабря 1945 г.

Стекольная промышленность в Хевроне была создана во время римского владычества в Палестине. По мере того как древняя финикийская стекольная промышленность сокращалась из открытых городов вдоль восточного побережья Средиземного моря, промышленность переместилась вглубь страны, в частности, в Хеврон. Были найдены стеклянные артефакты из Хеврона, датируемые 1 и 2 веками, и они выставлены как часть коллекции Дрейка. Витражи из хевронского стекла XII века находятся в мечети Ибрагими , которая служила церковью во времена крестоносцев в Палестине. Другой пример витражей, производимых в Хевроне, - это витражи, украшающие Купол Скалы в Старом городе Иерусалима .

«Средневековая репутация Хеврона в производстве стекла подтверждается некоторыми из многих христианских паломников, которые посещали город на протяжении веков. Между 1345 и 1350 годами францисканский монах Никколо да Поджибонси отмечал, что« они создают великие произведения искусства из стекла ». века, монах Феликс Фабер и его товарищи также остановились в этом «чрезвычайно древнем городе», и он описал, как «мы вышли из нашей гостиницы и прошли по длинной улице города, на которой жили люди различных ремесел. , но особенно рабочие в стекле; ибо здесь делается стекло, не прозрачное, а черное, и оно состоит из цветов между темным и светлым ".

Признавая, что производство стекла в Палестине восходит к римскому периоду, Назми Джубе, директор RIWAQ: Центр сохранения архитектуры , утверждает, что практика современной стекольной промышленности в Хевроне, скорее всего, возникла в 13 веке нашей эры. Это соответствует тому, что наблюдали иностранцы, такие как Жак де Витри, который около 1080 года упоминал Акко и Тир (но не Хеврон) как города-производители стекла, а к 1483 году, когда Феликс Фабри посетил город, он описал прохождение «через длинную улицу». города, в котором жили люди различных ремесел, но особенно рабочие, работающие со стеклом, ибо здесь стекло делается не из прозрачного стекла, а из черного, и из цветов между темным и светлым ».

Джубе отмечает, что альтернативная теория относит сегодняшние методы к традиции венецианского стекла и что другие исследователи утверждают, что они уже существовали во время крестовых походов и были перенесены в Европу из Хеврона, возможно, из Сирии .

Стекло, производимое на этих фабриках, обычно было функциональным предметом, включая сосуды для питья и еды, а также оливковое масло, а позже и лампы на бензине , хотя фабрики также производили украшения и аксессуары. Бедуины по Негеве (Накаб), в Аравийской пустыне , и Синае были основными покупателями ювелирных изделий, но большой экспорт дорогих изделий из стекла Хеврона были посланы охраняли караваны верблюдов в Египте , Сирии, и Трансиордании . Сообщества по сбыту стекла из Хеврона были созданы в Аль-Караке (Краке) на юге Иордании и в Каире в Египте к 16 веку.

Стекольная промышленность была основным работодателем и источником богатства для своих владельцев. Известные производством стекла во всем арабском мире , западные путешественники , побывавшие в Палестине в 18 и 19 веках, также рассказали о стекольной промышленности Хеврона. Например, Вольней в 1780-х годах писал: «Там делают большое количество цветных колец, браслетов для запястий и ног, а также для рук выше локтей, помимо множества других безделушек, которые отправляются даже в Константинополь . " Ульрих Джаспер Зетцен отметил во время своего путешествия по Палестине в 1807–1809 годах, что 150 человек были заняты в стекольной промышленности в Хевроне, в то время как С.Дж. Ирби и Дж. Манглес посетили фабрику стеклянных ламп в Хевроне в 1818 году, и им сказали, что лампы экспортировались в Египет.

Позже в этом веке производство сократилось из-за конкуренции со стороны импортной европейской стеклянной посуды. Однако товары из Хеврона продолжали продаваться, особенно среди более бедных слоев населения, особенно странствующими еврейскими торговцами из города. На Всемирной выставке 1873 года в Вене Хеврон был представлен стеклянными украшениями. В отчете французского консула 1886 года говорится, что производство стекла оставалось важным источником дохода для Хеврона с четырьмя заводами, производящими 60 000 франков в год.

Традиция выдувания стекла продолжается в 21 веке на трех фабриках, расположенных за пределами традиционного квартала Старого города, к северу от Хеврона и к югу от соседнего города Халхул, которые обычно производят функциональные домашние сувениры. Две фабрики принадлежат семье Натшех. Они выставлены в больших залах рядом с каждой из фабрик.

Хевронское стекло привлекает как местных, так и иностранных туристов. Однако сегодня из-за продолжающихся проблем с экспортом, спада туризма и ограничений свободы передвижения палестинцев после Второй интифады промышленное производство пострадало. По словам Назми аль-Джубаха, директора Центра сохранения архитектуры RIWAQ , в этих обстоятельствах выживание стекольной промышленности Хеврона находится под вопросом.

Производство

Тщательное перемещение расплавленного стекла как часть современного производственного процесса

Стекло Хеврона традиционно производилось с использованием песка из деревни Бани Наим , к востоку от Хеврона, и карбоната натрия, взятого из Мертвого моря . Вместо песка переработанное стекло является сегодня основным сырьем для производства стекла Хеврона.

В XIX веке сообщалось, что арабы резали и сжигали Arthrocnemum fruticosam, произрастающий на Мертвом море , а затем продавали пепел стекольникам Хеврона.

Точный производственный процесс является коммерческой тайной, которую хранят несколько палестинских семей, управляющих заводами, которые продолжают производить стекло из Хеврона и сегодня, передаваемый из поколения в поколение учениками детей. Как сказал один мастер этого ремесла: «Вы можете научиться играть на уд в любом возрасте, но если вы не начнете [заниматься стеклом] в детстве, вы никогда не станете мастером ...»

По данным Кооперативного ремесленного общества Святой Земли, использованная техника выдувания такая же, как и у древних финикийцев , хотя археологи и историки стекла соглашаются, что выдувание стекла не было распространено до последних нескольких столетий до нашей эры. Расплавленное стекло выводится из печи на конце железной трубы, в которую выдувается металлический инструмент, называемый каммаша, который используется для придания стеклу формы. Его возвращают в печь и таким же способом изменяют форму перед тем, как отсоединить от трубы и поместить в охлаждающую камеру.

Ювелирные изделия

В ювелирном магазине продаются бусы от сглаза и стеклянные браслеты из Хеврона, которые продаются вместе с основной посудой лавочника из серебра или металлической проволоки. Фотография сделана Американской колонией в Иерусалиме в 1900-1920 годах .

Стеклянные бусины для украшений традиционно производятся в Хевроне. Синие бусы и стеклянные бусины с «глазами» ( овайнех ) использовались в качестве амулетов, поскольку считались особенно эффективными против сглаза . В коллекциях Музея человечества есть несколько стеклянных ожерелий, изготовленных в Хевроне в период мандата или ранее. Помимо ожерелий из синих и зеленых бус и бусинок «глаза», есть примеры бусин маленьких рук, также называемых хамса , которые представляют руку Фатимы , дочери пророка Мухаммеда . Большая часть женских украшений была подарена ей при замужестве; В начале 1920-х годов в Байт-Даджане стеклянный браслет ( гвайшат ), сделанный в Хевроне, считался необходимой частью украшений приданого невесты .

Торговые бусины из Хеврона

В 1799 году английский путешественник Уильям Джордж Браун упомянул производство «Грубых стеклянных бусин ... называемых Херш и Мунджир» в Палестине; «Munjir» ( Mongur ) были большие шариками, в то время как Херши ( Хариш ) были меньше. Эти стеклянные бусины из Хеврона использовались для торговли и экспорта в первую очередь в Африку с начала до середины 19 века. Распространившись по всей Западной Африке , в Кано , Нигерия , они были закреплены по краям, чтобы круглые бусины лучше подходили друг к другу на пряди. Там они получили название «Бусины Кано», хотя изначально они не производились в Кано. К 1930-м годам их стоимость снизилась; В 1937 году Эй Джей Аркелл записал, как суданские женщины продавали бусы «за бесценок» торговцам хауса в Дафуре .

Смотрите также

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки