Грейтунги - Greuthungi

  Культура Вильбарка в начале 3 века
  Черняховская культура начала IV века

Greuthungi (также пишется Greutungi ) были готические люди , которые жили в степи понтийских между Днестром и Дон рек в том, что сейчас Украина , в 3 - м и 4 - м веках. У них были тесные контакты с тервинги , другим готским народом, жившим к западу от реки Днестр. К востоку от грейтунги, у реки Дон, жили аланы .

Когда гунны прибыли в европейские степи в конце 4-го века, сначала к ним были вынуждены присоединиться аланы, а затем и часть грейтунгов. Аланы и готы стали важной частью сил Аттилы вместе с другими восточноевропейскими народами. Многие грейтунги вместе с некоторыми аланами и гуннами пересекли Нижний Дунай, чтобы присоединиться к большой группе тервингов, которые вошли в состав Римской империи в 376 году. Эти народы победили имперскую армию в битве при Адрианополе в 378 году и пришли к соглашению об урегулировании. в пределах Римской империи к 382 году нашей эры. Первоначальные племенные названия готов вышли из употребления в империи. Многие из 382 поселенцев , по всей видимости, стал важным компонентом вестготов , образовавших под Алариха I .

Основываясь на интерпретации Getica писателем VI века Джорданесом , хотя в нем никогда не упоминаются Greuthungi, Greuthungi прочно связаны как с готским королем Эрманариком , так и с более поздней династией Амаль, которые были среди готов Аттилы. После краха империи Аттилы Амалы основали остготское королевство на римских Балканах.

Этимология

Корень greut- , вероятно, связан с древнеанглийским greot , что означает «гравий, песок, земля», таким образом подразумевая, что название относится к географическому региону, где жили Greuthungi.

Например, Хервиг Вольфрам утверждал, что согласен с более старой позицией Франца Альтхайма, что это часть доказательств того, что географические дескрипторы обычно использовались для различения людей, живущих к северу от Черного моря - как до, так и после готики. поселение там.

В частности, Вольфрам утверждает, что имя Greuthungi может указывать на то, что они жили в песчаных степях или на «галечных берегах», и его следует рассматривать как контраст с готами тервинги, чье имя может быть связано с английским словом «дерево» и указывать на лес. источник.

Другое предположение состоит в том, что название Greuthungi восходит к временам, когда готы, по-видимому, жили недалеко от Вислы , и что это название связано с польским топонимом на этой реке, Grudzidz .

Также было высказано предположение, что название Greuthungi имеет доконтийское скандинавское происхождение, раньше, чем поселение на Висле. Вольфрам, например, отмечает, что Дж. Свеннунг предположил, что это слово может означать «скальные люди» и относиться к каменистой родине к западу от Гаутов на территории современного Гёталанда на юге Швеции .

Некоторые ученые, начиная с Карла Мюлленхоффа в 19 ​​веке, также отметили , что в списке народов, живущих на острове Скандца , Иордан перечислил «микси, эвагре и отингис» среди тех, кто «живет как дикие животные в скалы высечены как замки ». Мюлленхофф предложил, чтобы последняя часть относилась к грейтунги, но консенсуса по поводу объяснения всех названий народов в этом списке не возникло.

История

Ненадежный более поздний текст, текст Historia Augusta, касающийся императора Проба (умер в 282 г.), упоминает грейтунги вместе с вандалами и гепидами , которые предположительно поселились во Фракии вместе со 100 000 бастарнов . В то время как бастарны оставались верными, три других народа нарушили веру и, согласно этому рассказу, были разгромлены Пробом. Еще более сомнительно то, что в статье Historia Augusta для императора Клавдия Готика (годы правления 268–270 гг.) Приводится следующий список « скифских » народов, покоренных этим императором, когда он получил титул «готик»: « peuci trutungi austorgoti uirtingi sigy pedes celtae etiam eruli ". Эти слова традиционно редактируются модерном и включают в себя известные народы: « Peuci , Grutungi, Austrogothi, Tervingi, Visi, Gipedes , Celtae etiam et Eruli ».

Первое событие, которое можно с уверенностью приписать грейтунгам, произошло намного позже, в кампании 369 г. против готов императором Валентом , в отместку за поддержку узурпатора Прокопия (умер в 366 г.). Это было описано Аммианом Марцеллином в 390-х годах, десятилетия спустя. Валент пересек Нижний Дунай в Новидунуме и углубился в готскую территорию, где наткнулся на воинственных людей, которых называли грейтунги. Их очевидный лидер Афанарий, который в этом отрывке описан Аммианом как их самый могущественный судья « iudicem potentissimum », был вынужден бежать, а затем заключить мирное соглашение посреди Дуная, пообещав никогда не ступать на римскую землю. . Этот же самый Афанарий позже описывается Аммианом как судья тервингов , что ставит под сомнение природу различия между тервинги и грейтунги. Аммиан конкретно описывает грейтунги как готов.

Затем Грейтунги были упомянуты Аммианом как побежденные вторгшимися гуннами в начале 370-х годов. Сначала гунны разграбили и вербовали аланов на реке Дон (классический Танаис), а затем напали на владения воинственного монарха короля Эрменрика, который, по-видимому, был королем грейтунгов, который в конце концов покончил жизнь самоубийством.

Иордан в своей истории готов « Гетика» , написанной около 551 года, не упоминает грейтунги, а вместо этого пишет, как будто остготы и вестготы V и VI веков уже существовали в III и IV веках. Иордан, с другой стороны, описывает единую большую готическую империю до конца 4-го века, управляемую Эрманариком. Напротив, Аммиан Марцеллин , сам писавший в конце 4-го века, упоминает Эрманариха как лидера грейтунгов, подразумевая, что его королевство не было таким большим, как описанное Иорданом.

Согласно Аммиану, защита от гуннов и аланов продолжалась при новом царе Витимере , на стороне которого также были союзники- гунны . После его смерти оборону возглавили два генерала Алатей и Сафракс , а Видерик , сын Витимера, был мальчиком. Тем временем Атанарих, которого Аммиан теперь называет лидером тервингов, сначала двинулся на позицию Греутунги на Днестре, чтобы заблокировать движение гуннов на запад, но потерпел поражение, а затем переместил свой народ на более безопасную позицию дальше на запад, недалеко от Днестра. в Карпатах .

В 376 году значительной части тервингов было разрешено пересечь Нижний Дунай, войдя в Римскую империю с оружием под командованием Фритигерна , отделившегося от Афанарика. По мере роста напряженности Алатей и Сафракс также пересеклись с Греутинги и их королем Видериком, несмотря на то, что их просьбы о разрешении были отклонены. Атанарик, который, по-видимому, был с ними до того, как они пересекли границу, вместо этого двинулся в гористую и лесную местность под названием Каукаланда, изгнав сарматов из этой области. Аланы и гунны также пересекли границу в 377 году. Перемещение готов на Балканский полуостров привело к Готской войне 376–382 годов, во время которой гротунги Алатей и Сафракс объединились с тервинги из Фритигерна. Кавалерия гротунгов внесла свой вклад в решающую победу гот в битве при Адрианополе 9 августа 378 г. В 382 г. было заключено более прочное соглашение о поселении большого числа готов мирно на Балканах и внесении вклада в римскую армию. К сожалению, детали этого соглашения пока неясны.

В 380 году некоторые грейтунги под командованием Алатея и Сафракса, по-видимому, отделились от основных сил тервингов, вторгшись в епархию Паннонии на Северных Балканах, но были побеждены императором Грацианом . Исход этого вторжения неясен, возможно, что они были разбиты и рассеяны Грацианом , или что они достигли сепаратного мирного соглашения и поселились в Паннонии.

Несколько источников сообщают о большем количестве грейтунгов, которые в 386 году все еще находились за пределами империи, под предводительством вне Империи по имени Одофей . Он собрал большие силы к северу от Нижнего Дуная, в том числе издалека. Он попытался пересечь реку, но был убит римским полководцем по имени Промот .

Похоже, что эти Greuthungi поселились во Фригии и восстали в 399-400 годах. Они упоминаются в стихотворении Клавдиана, в котором описываются остготы и грейтунги, которые вместе населяют эту землю и сражаются за римскую армию, готовые быть возбужденными небольшим оскорблением и вернуться к своему естественному образу жизни. Поэма связывает этот мятежный отряд ( alae ) во Фригии с римским полководцем готского происхождения Трибигильдом . Клавдиан использует термин остгот один раз, а в других ссылках на эту же группу он чаще называет их Greuthungi или « Getic » (более старое слово, обычно использовавшееся для гот в этот период). Зосим также упомянул Трибигильду и варварские силы, базирующиеся во Фригии, и их восстание против евнуха консула Евтропия (умер в 399 г.). Гайнас , обиженный готский генерал, посланный на битву с ним, объединил силы с ним после смерти Евтропия. Зосим с самого начала считал, что это был заговор между двумя готами.

В отличие от этого , Амаль династии , вокруг которого позже и более известные Othogothic королевство сформировано, было ни в одном из этих групп , которые вошли в Римскую империю в 4 - м веке, потому что в 5 - м веке они были , очевидно , готические лидеры в Аттила «s гуннских Империя .

Археология

Во времени и географическом пространстве греутунги и их соседи, тервинги, соответствуют частям археологической черняховской культуры .

Схема поселения

Поселения Черняхов группируются в открытом грунте в долинах рек. К домам относятся жилые дома с затонувшим полом, жилые дома на поверхности и стойла. Самый крупный известный населенный пункт (Будести) - 35 га.

Погребальные практики

На Черняховских кладбищах есть как кремационные, так и погребальные захоронения, у которых голова обращена на север. Некоторые могилы остались пустыми. К погребальному инвентарю часто относятся керамика, костяные гребни и железные инструменты, но почти никогда не бывает оружия.

Отношения с остготами

Впервые тервинги были засвидетельствованы 291 годом, что указывает на то, что к тому времени разные готские народы уже имели различные идентичности и имена. Гретунги впервые названы Аммианом Марцеллином , написанным не ранее 392 г. и, возможно, позднее 395 г. Самые ранние события, в которых он описывает Гретунги, относятся к 360-м годам. Остготы также впервые упоминаются в стихотворении Клавдиана, в котором описываются остготы и греутунги, населяющие землю Фригии .

Несмотря на такие записи, которые, по-видимому, показывают остготов и грейтунги как разные, по словам Хервига Вольфрама , в первичных источниках используется терминология Tervingi / Greutungi или Vesi / Ostrogothi и никогда не смешиваются пары. Когда имена использовались вместе, Вольфрам утверждает, что примечательно то, что соединение всегда сохранялось, как в Gruthungi, Austrogothi, Tervingi, Visi .

Номенклатура Greuthungi и Tervingi вышла из употребления вскоре после 400. В целом, терминология разделенного готского народа постепенно исчезла после того, как он вошел в Римскую империю. Вольфрам считает, что, поскольку термин Greuthungi был географическим идентификатором, терминология перестала использоваться после того, как готы были вытеснены гуннскими нашествиями . В подтверждение этого Вольфрам цитирует Зосима, который имел в виду группу «скифов» к северу от Дуная , которых варвары к северу от Истера в 386 году называли «грейтунги». Вольфрам заключает, что на самом деле это были тервинги, которые остались позади. после гуннского завоевания. в соответствии с этим пониманием грейтунги и остготи были более или менее одними и теми же людьми.

Идея о том, что грейтунги были остготами, принадлежит средневековому писателю Иордану . Он определил остготских королей от Теодориха Великого до Теодахада как наследников грейтунгского короля Эрманариха . Хотя объяснение Джордана о семейной преемственности находится в прямом противоречии с более надежной и современной информацией Аммиана, существует давняя традиция ученых попыток примирить эти две версии, но они не привели к достижению какого-либо консенсуса. Питер Хизер, например, написал, что «остготы в смысле группы, возглавляемой Теодериком в Италию, стоят в конце сложных процессов фрагментации и объединения с участием множества групп - в основном, но не только готических, кажется, - и тем лучше, более современные свидетельства опровергают предположение, сделанное Иорданом, о том, что остготы - это грейтунги под другим именем ".

Люди


использованная литература

Смотрите также