Общий пролог - General Prologue

Первые строки из общего пролога на первом листе рукописи Хенгурта .
Иллюстрация рыцаря из Общего пролога. Также показаны три строки текста.
Tabard Inn, Саутварк, около 1850 г.

Генеральный Пролог является первой частью Кентерберийских рассказов по Джеффри Чосера .

Синопсис

Обрамление поэмы, как изложен в 858 строках среднеанглийского , которые составляют пролог, является религиозным паломничеством. Рассказчик Джеффри Чосер находится в таверне Tabard Inn в Саутворке , где он встречает группу «разного рода людей», направляющихся в Кентербери, место святыни святого Томаса Бекета , мученика, обладающего властью. исцеления грешных.

Действие происходит в апреле, и пролог начинается с восхваления того месяца, чьи дожди и теплый западный ветер восстанавливают жизнь и плодородие земли и ее жителей. Действие, возможно, происходит в апреле, поскольку в это время условия путешествия не подходят для путешествий в реальной жизни. Рассказчик говорит, что это изобилие жизни побуждает людей отправиться в паломничество; в Англии целью таких паломничеств является святыня Томаса Беккета. Рассказчик попадает в группу паломников, и большая часть пролога занята их описанием; Чосер пытается описать их «состояние», их «набор» и их социальную «степень». Согласно «Антологии английской литературы Нортона: Том 1», «рассказчик, по-видимому, в основном выражает восхищение и похвалу превосходным умениям и достижениям этой конкретной группы, даже таким сомнительным, как методы попрошайничества Монаха или Манципла. успех в обмане ученых юристов, нанимающих его ". Чосер, возможно, указывает на достоинства и пороки каждого из паломников, как описано в работе. Читатель должен определить серьезность и основной смысл методов Чосера.

Чтобы сказать тебе все кондисиоун,
Эч подола, как бы мне показалось,
И кем они были и в какой степени,
И еэк, в каком массиве они были,
И на самом деле я первый bigynne.

Среди паломников - рыцарь , его сын оруженосец , рыцарский йомен , настоятельница в сопровождении второй монахини и священник монахини , монах , монах , купец , клерк , сержант закона , франклин , галантерейщик, плотник, ткач, красильщик, гобелен ткачиха, А повар , шкипер , доктор физико , жена Бата , в батюшке , его брат пахарь, мельник , эконом , надзиратель , призыватель , помилование , Хозяин (человек по имени Гарри Бейли) и портрет самого Чосера . В конце раздела Ведущий предлагает группе прокатиться вместе и развлекать друг друга историями. Он излагает свой план: каждый паломник расскажет две истории по дороге в Кентербери и две на обратном пути. Кто бы ни рассказал самые значимые и утешительные истории с «лучшим приговором и молчанием» (строка 798), он получит бесплатную еду, оплаченную остальными паломниками по их возвращении. Компания соглашается и делает хозяина своим управляющим, судьей и хранителем документации. На следующее утро они отправились в путь, чтобы определить, кто расскажет первую сказку. Рыцарь побеждает и готовится рассказать свою историю.

Сказки

Галерея паломников

  • Рыцарь

  • Сквайр

  • Настоятельница

  • Вторая монахиня

  • Священник монахини

  • Монах

  • Герберт Монах

  • Купец

  • Клерк Оксфорда

  • Сержант Закона

  • Франклин

  • Роджер Повар

  • Корабльщик

  • Врач

  • Жена Бани

  • Парсон

  • Робин Мельник

  • Manciple

  • Освальд Рив

  • Призыватель

  • Помилование

  • Джеффри Чосер из манускрипта Эллсмер Кентерберийских сказок

  • Канонический йомен (не является частью первоначального пролога, но добавлен в конце сказок )

Состав

Генеральный Пролог устанавливает рамки для Tales в целом (или предполагаемого целое) и вводят символы / рассказчик. Они представлены в порядке их ранга в соответствии с тремя средневековыми сословиями (духовенство, дворянство, простолюдины и крестьянство). Эти персонажи также представляют свои сословия и модели, с которыми можно сравнивать и противопоставлять других в том же поместье.

Структура Общего пролога также тесно связана с повествовательным стилем сказок. Поскольку повествовательный голос в течение некоторого времени подвергался критическому анализу, то же самое происходит и с личностью самого рассказчика. Хотя с обеих сторон велись ожесточенные споры (в основном оспаривая то, что рассказчик является Джеффри Чосером или нет), большинство современных ученых полагают, что рассказчик в какой-то степени должен быть самим Чосером. Некоторые ученые, такие как Уильям У. Лоуренс, утверждают, что рассказчиком является лично Джеффри Чосер. В то время как другие, такие как, например, Маркетт Чут , оспаривают, что рассказчик - это литературное творение, как и другие паломники в сказках.

Мэнли попытался отождествить паломников с настоящими людьми 14 века. В некоторых случаях, таких как Summoner и Friar, он пытается локализоваться в небольшой географической области. Человек закона идентифицирован как Томас Пинчбек (также Пинчбек), который был главным бароном казначейства. Сэр Джон Бюсси был соратником Пинчбека. Его называют Франклином. Поместья Пембруков около Балдесвелле поставили портрет для неназванного Рива.

Себастьян Собеки утверждает, что Общий пролог, в котором трактирщик и хозяин Гарри Бейли представляет каждого паломника, представляет собой подделку сохранившегося исторического отчета Гарри Бейли 1381 года о подушном налоге жителей Саутварка.

Перевод

Первые 18 строк

Ниже приведены первые 18 строк Общего пролога . Текст был написан на диалекте, связанном с Лондоном, и написанием, связанным с возникшим тогда канцлерским стандартом.

Первые 18 строк общего пролога
Оригинал на среднеанглийском : Дословный перевод
на современный английский язык 		Смысловой перевод на современный английский
с новой схемой рифм (Невилл Когхилл)
Whan that Aprill, с его shoures soote Когда апрель с его сладкими ливнями Когда в апреле падают сладкие дожди
Мартовский дрогт вошел в корень Мартовская засуха пробила под корень И пронзите мартовскую засуху до корня, и все
И купал каждую вену в swich licour, И залил каждую жилку таким спиртным, Вены купаются в ликере такой силы
Из которого vertu engendred - мука; Из чьей добродетели родился цветок; Как вызывает рождение цветка,
Whan Zephirus eek со своей сладкой грудью Когда Зефир тоже сладким дыханием Когда и Зефир своим сладким дыханием
Вдохновленный во всех местах и ​​пятнах Имеет вдохновлены в каждой роще и вереск, Выдыхает воздух в каждой роще и вересковой пустоши
Tender Croppes и Yonge Sonne Нежный урожай; и молодое солнце На нежных побегах и молодом солнышке
Имеет ли в Овне половину его курса Иронн, Имеет в Баране его половину курса, Его половина курса в знаке Овна пробежала
И мелкие фауэлы сочиняли мелодию, И птички напевают мелодию, И птички издают мелодию
Это спал всю ночь с открытыми глазами Что спят всю ночь с открытыми глазами Что спать всю ночь с открытыми глазами,
(Так закинула Природу в свои руки); (Так Природа колет их в их сердцах); (Так их колет природа, и сердце их трогает)
Танне заставляет людей совершать паломничества Тогда люди хотят отправиться в паломничество Тогда люди хотят отправиться в паломничество,
И palmeres для seken straunge strondes И палмеры искать странные берега И палмеры жаждут искать чужие пряди
Папороться половинки, ласкайся в сырых лондонах; К далеким мощам , известным в разных странах; О далеких святых, в разных странах освященных,
И особенно из каждого графства И особенно со всех концов графства И особенно с конца каждого графства
Из Энгелонда они отправились в Каунтербери, Из Англии они отправились в Кентербери, Из Англии, до Кентербери, они идут
Хули блаженный мартир для захвата В поисках святого мученика блаженного , Святой мученик блаженный, скорый
Этот подол имеет обломок, которого они искали. Кто им помогал, когда они болели. Чтобы оказать им помощь, когда они были больны.

В современной прозе:

Когда своим сладким дождем апрель пронзил мартовскую засуху до корней, омывая каждую жилку такой жидкостью, благодаря которой родился цветок, и когда Зефир своим сладким дыханием также оживил нежные растения в каждом лесу и поле и молодые солнце находится на полпути через Овен , и маленькие птички, которые спят всю ночь с открытыми глазами, создают мелодии (их сердца так возбуждены Природой), затем люди стремятся отправиться в паломничество, а паломники ищут далекие берега и далеких святых, известных в разных странах, и особенно они отправляются в Кентербери из всех графств Англии в поисках святого блаженного мученика , который помогал им, когда они болели.

использованная литература

внешние ссылки