Далия Юдовиц - Dalia Judovitz
Далия Юдовиц | |
|---|---|
| Родился | 1951 (69–70 лет) |
| Академическое образование | |
| Альма-матер | Университет Джона Хопкинса |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | Философ |
| Учреждения | Университет Эмори |
Далия Юдовиц (родилась в 1951 году, Трансильвания, Румыния ) - профессор факультета французского и итальянского языков Национального фонда гуманитарных наук Университета Эмори . Она известна своими работами в области французской литературы и философии 17-го века, а также эстетики модерна / постмодерна .
Образование
Она получила докторскую степень. с факультета романтических исследований Университета Джона Хопкинса в 1979 году. Французские философы на факультете Луи Марин , Жак Деррида , Жан-Франсуа Лиотар , Родольф Гаше и Рене Жирар сформировали теоретический взгляд на ее междисциплинарный подход.
Карьера
Несколько раз она занимала должность заведующего кафедрой французского и итальянского языков в Университете Эмори, что помогло укрепить его репутацию в области международных исследований. Ранее она преподавала в Калифорнийском университете в Беркли и Университете Пенсильвании, а также посещала Колумбийский университет и Университет Дьюка .
Работа
Ее первая крупная работа определяет картезианскую субъективность как основополагающий момент современности , проблемное наследие которого трудно преодолеть. Вместе с Мартином Хайдеггером и Жаком Деррида она анализирует философское значение картезианского дискурса, исследуя его лингвистическое, литературное и риторическое представление. Она демонстрирует, как картезианская субъективность, отражающая новое понимание истины как уверенности, подразумевает новый, бестелесный способ существования и изображения мира.
Вопрос о том, что такое тело и как оно культурно конструируется, создается и культивируется, находится в центре внимания ее книги 2001 года. Культура тела описывает переопределение тела от живого, эмпирического объекта к механическому и виртуальному объекту, знаменующему наступление современности. Морис Мерло-Понти и Мишель Фуко информируют об этом исследовании воплощения и материализации.
Ее книги по Дюшана и дадаизма и сюрреализма эстетики исследовать , как взаимодействие слова и образа (а - ля Вальтера Беньямина ) формы модернистские авангардистские стратегии по расширению горизонтов субъективного и чувственным опытом. Она «раскрывает» работы Дюшана посредством анализа того, как он использует механическое и лингвистическое воспроизведение, чтобы переопределить работу, художника и художественное производство. Такой подход ведет к новому пониманию «искусства, созданного из парадоксов, присущих созданию искусства». В книге 2010 года рассматривается, как присвоение, влияние и игра переопределяют представления о художественном творчестве как совместном действии. В этой книге обсуждаются Фрэнсис Пикабиа , Ман Рэй , Сальвадор Дали и Энрико Бадж , а также постмодернистское наследие в работах Гордона Матта-Кларка и Ричарда Уилсона .
Ее последняя книга ставит под сомнение природу видения и видимости через исследование изображения зрения и духовной проницательности на картинах Жоржа де Ла Тура , французского художника эпохи барокко 17-го века.
Книги
- Жорж де ла Тур и загадка видимого, Fordham University Press, 2017. ISBN 9780823277445
- Рисование на искусстве: Дюшан и компания , Университет Миннесоты, 2010. ISBN 978-0-8166-6530-3
- Культура тела: генеалогии современности, University of Michigan Press, 2001. ISBN 978-0-472-06742-8
- Déplier Duchamp: Passages de l'art , Press Universitaires du Septentrion, 2000. ISBN 978-2-85939-610-7
- Распаковка Дюшана: Искусство в пути , Калифорнийский университет Press, 1995. ISBN 9780520213760
- Диалектика и повествование (под редакцией Томаса Р. Флинна), State University of New York Press, 1993. ISBN 0-7914-1456-6
- Субъективность и репрезентация у Декарта: истоки современности , Cambridge University Press, 1988. ISBN 0521326486
Серия книг
- Тело, в теории: истории культурного материализма (под редакцией Джеймса И. Портера), University of Michigan Press, 1995–2005.