Культурные изображения собак - Cultural depictions of dogs

После охоты , 1870, Дэвид Нил (1838–1915).

Культурные изображения собак в искусстве стали более сложными по мере развития отдельных пород и развития отношений между человеком и собакой. Сцены охоты были популярны в средние века и в эпоху Возрождения . Собаки изображались как символ руководства , защиты , верности , верности , верности , бдительности и любви .

По мере того, как собаки становились более прирученными, их изображали как домашних животных , часто изображаемых сидящими на коленях у женщины . На протяжении всей истории искусства , в основном в западном искусстве , в живописи преобладают собаки как символы статуса и домашние животные. Собак приводили в дома и разрешали жить в доме. Их лелеяли как часть семьи и высоко ценили высшие классы , которые использовали их для охоты и могли позволить себе прокормить. Охотничьи собаки обычно были связаны с аристократией . Только знати разрешалось держать охотничьих собак, и это было бы признаком статуса.

Портреты собак становились все более популярными в 18 веке, и создание Клуба собаководства в Соединенном Королевстве Великобритании и Ирландии в 1873 г. и Американского клуба собаководства в 1884 г. ввело стандарты породы или «словесные изображения», что еще больше способствовало росту популярности. портрета собак.

История ранних веков

Картина, Эндимион и Селена с собакой, «Дом Диоскуров», Помпеи
Керамическая собака династии Хань
Придворные дамы играют с маленькой собачкой, " Красавицы в цветах" . Художник династии Тан Чжоу Фан.

На стенах гробниц эпохи бронзы изображены изображения собак, а также статуи, детские игрушки и керамика с изображением собак. Обычно изображаются охотничьи собаки. На одной из доисторических картин возрастом около 9000 лет, найденных в скальных убежищах Бхимбетка в Индии, изображена собака, которую мужчина держит на поводке . Наскальное искусство Тассили н'Аджер также включает изображения, которые очень напоминают собак.

Древние греки и римляне, в отличие от семитских культур, предпочитали собак как домашних животных, ценив их за их верность и храбрость; их часто видели на греческих и римских рельефах и керамике как символы верности. Собак дарили влюбленным и держали в качестве домашних животных, охранников и для охоты. Греки ценили собак за веру и любовь. « Одиссея Гомера » рассказывает историю Одиссея , который вырастил собаку по имени Аргос , и который был единственным, кто узнал его, когда он вернулся домой после путешествия, замаскированный, чтобы скрыть свою внешность. Эта тема часто изображалась в древнегреческих вазах.

Древние римляне держали собак трех типов: охотничьих, особенно борзых ; Собаки молосса, такие как неаполитанский мастиф , часто изображаются на рельефах и мозаиках со словами «Cave Canem»; и маленькие собаки-компаньоны, такие как мальтийские , используемые в качестве женских собачек . Грейхаундов часто изображали в виде скульптур. Большие собаки использовались римской армией на войне, строились в атакующем строю, или для охоты на волков верхом, что было популярным видом спорта.

  • Греческая терракотовая статуя собаки с щенком

  • След собаки и небольшая скульптура на римской терракоте

  • Всадники и собаки. Древнегреческая аттическая чернофигурная гидрия , ок. 510–500 до н.э., из Вульчи . Лувр , Париж.

  • Римские произведения искусства, вдохновленные греческими классическими моделями, ок. 125 г. н.э. От виллы Адриана, недалеко от Тиволи.

  • Римская терракотовая собака

  • Пещерный канем ! Сторожевой пес из Casa di Paquius Proculus, Помпеи

  • Римская камея собаки

  • Статуя римских гончих

Средний возраст

Деталь собаки
Свадьба Арнольфини Яна ван Эйка (1434 г.).

Как правило, собаки символизируют веру и верность. Собака в аллегорической картине изображает олицетворение верности . На портрете супружеской пары собака, сидящая у женщины на коленях или у ее ног, может олицетворять супружескую верность. Если на портрете вдова, собака может олицетворять ее неизменную верность памяти покойного мужа.

Пример собаки, олицетворяющей супружескую верность, присутствует на портрете Арнольфини Яна ван Эйка . Картина маслом на дубовой панели, датированная 1434 годом раннего нидерландского художника Яна ван Эйка , представляет собой небольшой двойной портрет в полный рост, который, как полагают, изображает итальянского купца Джованни ди Николао Арнольфини и его жену, предположительно в их доме во Фламандии. город Брюгге . Маленькая собачка символизирует верность, преданность или преданность или может рассматриваться как эмблема похоти , обозначающая желание пары иметь ребенка. В отличие от пары, собака смотрит навстречу взору зрителя. Собака также могла быть просто болонкой, подарком мужа жене. У многих богатых женщин при дворе были собачки в качестве компаньонов, что свидетельствовало о достатке или социальном статусе. В средние века изображения собак часто высекали на надгробиях, чтобы обозначить феодальную лояльность или супружескую верность умершего.

Сцены охоты

Ливр де Шасс , книга французских охотничьих собак

Сцены охоты были обычным явлением в искусстве средневековья и эпохи Возрождения. В средневековый период охота была видом спорта исключительно для аристократии, и охота была неотъемлемой частью придворного этикета. Изображения людей с охотничьей собакой, ястребов или соколов будут сигнализировать о статусе. Охотничьи собаки были связаны с аристократией, так как только знати разрешалось охотиться. Для разных видов охоты использовались разные породы собак. Охота с собаками была настолько популярна в средние века, что на диких медведей в Англии охотились до исчезновения.

Пизанелло (1395–1455), сцена охоты с собаками ( Видение святого Евстахия )

Охотничьи собаки редко изображаются в компании священнослужителей из-за запрета на деятельность, установленного Четвертым Латеранским собором при Папе Иннокентии III .

В геральдике

Гербы Дома Тюдоров
Гербы венгерского городка Эбес
Герб бывшего финского муниципалитета Тоттиярви

Поскольку аристократия часто использовала охотничьих собак, собаки использовались как символы в геральдике. В конце Средневековья и Возрождение , геральдика стала высокоразвитой дисциплиной. Собаки разных типов, а иногда и определенных пород, присутствуют в качестве подопечных и сторонников во многих гербах и часто символизируют храбрость, бдительность, верность и верность.

На трех энкаустических плитках XV века изображены белая гончая, фамильный герб Талбота и надпись «Сэр Джон Талбот» ( 1-й граф Шрусбери ). Часть набора из четырех плиток, возможно, первоначально использовалась для пола церкви. Термин «Талбот» используется в геральдике для обозначения воспитанной охотничьей собаки. Talbot собака всегда изображает Talbot герб и оригинальный гончая используется в качестве геральдического символа английского. Он изображен на гербе нескольких знатных немецких семей и по крайней мере семи других английских семей.

Борзой также имеет очень часто в британской геральдике, и появляется на руках нескольких английских и шотландских семей. Одна семья использовала крылатую борзую в качестве своего гребня. К другим породам, реже используемым в геральдике, относятся мастифы , ищейки и фоксхаунды . Также используется существо, называемое морским волком, которое напоминает Талбота с чешуей, перепончатыми лапами, плавником на спине и плоским, похожим на бобровым хвостом. Английский геральдист Артур Чарльз Фокс-Дэвис считал, что морская собака произошла от изображения бобра , ссылаясь в качестве доказательства, что один из сторонников Оксфорда , сильно напоминающий морского волка, официально зарегистрирован как морской волк. бобр.

16 и 17 века

Гравюра иллюстрация с Историей четвероногих зверей и змея от Эдуарда Топселл , 1658

В течение 16-17 веков собаки изображались на сценах охоты, представляя социальный статус, в виде болонок или иногда в качестве личного друга. Они также использовались как символы в живописи. Греческий философ Диоген (404–323 до н.э.) был изображен Жан-Леоном Жеромом в компании собак, что служило эмблемой его философии «циников» (греч. Kynikos, собачье подобие), подчеркивающей суровое существование. Диоген заявил, что «в отличие от людей, которые обманывают других или обмануты, собаки честно лают на правду. Другие собаки кусают своих врагов, я кусаю своих друзей, чтобы спасти их».

На картине « Портрет мужчины, пишущего за столом » голландского художника Хендрика Мартенсоона Сорга, протестантского проповедника и богослова с открытой Библией на столе изображена его собака. Собака олицетворяет верность, бдительность и регулярность в исследованиях благодаря естественному интеллекту и интуиции собаки.

18-ый век

Нэцкэ в образе собаки

Нэцкэ - японские миниатюрные скульптуры, обладающие большим художественным достоинством, которые также служат практической функцией шнуров, используемых для прикрепления небольших предметов, коробок или мешочков к кимоно, у которых традиционно нет карманов. Большая часть производства нэцкэ приходилась на 1615–1868 гг., В период Эдо в Японии. Среди прочих мотивов нэцкэ часто изображали собак. Традиция показа собак в сценах охоты продолжалась до 18 века.

19 и 20 века

Знатный член гуманного общества по сэру Эдвин Ландсир
Мисс Беатрис Таунсенд - Джон Сингер Сарджент
Игра в покер , холст, масло, Кассиус Марселлус Кулидж , 1894 год, первая из 11 картин собак, играющих в покер

На картине « Выдающийся член Общества защиты животных» изображена собака, которая была хорошо известна в Лондоне. Собака, изображенная в 1838 году сэром Эдвином Ландсиром, была из Ньюфаундленда по имени «Боб», которая была найдена при кораблекрушении у берегов Англии. Собака нашла путь к лондонской набережной, где прославилась тем, что спасала людей от утопления в общей сложности двадцать три раза в течение четырнадцати лет. За это он стал выдающимся членом Королевского гуманного общества , наградив его медалью и доступом к еде. Ньюфаундленды с белыми пятнами теперь признаны отдельной породой, как « ландсир ».

К викторианской эпохе спортивные традиции сохранились, но после создания Клуба собаководства в Великобритании в 1873 году и Американского клуба собаководства в 1884 году были введены стандарты породы , или «словесные изображения», и популярность портретов собак резко возросла.

Есть стилистические различия между британскими и европейскими изображениями; Уильям Secord, мировой эксперт по собачьему искусству, заявили, «бельгийские, голландский, фламандский и немецкие художники были более под влияние реализма, изображая собаку, как она действительно смотрела, с грязью на это [ так в оригинале ] пальто и слюни , и вид Вы видите, как бельгиец Альфред Стивенс снимает уличных собак и собак, которые страдают, чего в Англии вы никогда не увидите. Британские изображения были более идеализированными. Они хотят, чтобы это было красиво, проще говоря ».

Современный

Кросс-секция Уильяма Макэлчерана - собаки Дандас (ТТК) Торонто

Цены на собачье искусство выросли в 1980–1990-х годах и начали набирать популярность в авторитетных художественных кругах, а не на антикварных рынках. Покупатели обычно делились на три основные категории: охотники; заводчики и экспоненты племенных собак; и владельцы домашних животных.

Пабло Пикассо часто использовал своих собачьих товарищей в своих картинах. Особенно известной и часто изображаемой в его работах была такса по имени Комок , которая на самом деле принадлежала Дэвиду Дугласу Дункану, но жила с Пикассо.

Изображения собак распространились также на искусство фотографии , ярким примером является работа фотографа Эллиота Эрвитта .

Картинная галерея

Смотрите также

использованная литература